‌‌182 - باب ما يجبُ على مَن أتَى حَلِيلتَه في حال حَيْضها بعدَ عِلْمِه بنَهي الله عز وجل عن وَطْئها
289 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى، عن شعبة، عن الحَكَم، عن عبد الحميد، عن مِقْسَم
عن ابن عبَّاس، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم في الرَّجُل يأتي امرأتَهُ وهي حائضٌ(1) يتصدَّقُ بدينار أو بنصف دينار(2).--------------------------------------------
= وأخرجه الترمذي (2977) عن عَبْد بن حُميد، عن سُليمان بن حَرْب، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (12354) و (13576)، ومسلم (302)، وأبو داود (258) و (2165) والترمذي (2978)، وابن ماجه (644 - دون قصة أُسَيْد وعَبَّاد)، وابنُ حبّان (1362) من طرق، عن حمَّاد بن سَلَمة به، وذكرَ عبدُ الله بنُ أحمد بن حنبل بإثر الحديث (12354) عن أبيه قولَه: كان حمَّاد بن سلمة لا يمدحُ أو يُثني على شيء من حديثه إلا هذا الحديث؛ من جَوْدَته.
وسيتكرَّر الحديث برقم (369).
(1) بعدها في هامش (ك) وفوقَها في (م): قال.
(2) رجالُه ثقات غير مِقْسَم -وهو ابنُ بُجْرة، مولى ابن عباس- فهو صدوقٌ حَسَنُ الحديث، وقد رُوي مرفوعًا وموقوفًا، وموقوفُه أصَحُّ. يحيى: هو ابنُ سعيد القطَّان، والحَكَم: هو ابنُ عُتَيْبَة، وعبد الحميد هو ابنُ عبد الرحمن بن زَيْد بن الخطَّاب، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (278)، وقد أخرجه المصنِّف فيه من طرق أخرى (9050) - (9067) ونُقل في هامشي (ك) و (يه) عن النووي أن هذا الحديث ضعيف باتفاق الحفَّاظ.
وأخرجه أحمد (2032)، وأبو داود (264) و (2168)، وابن ماجه (640) من طريق يحيى القطَّان، بهذا الإسناد، وقال أحمد بإثره ولم يرفعه عبد الرحمن ولا بَهْز، وقال أبو داود: وربَّما لم يرفعه شعبة.
وأخرجه أحمد (2032) و (2595)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (9050) و (9051)، وابن ماجه (640) من طرق عن شعبة به. ونقلَ المصنّف عن شعبة قولَه: أمَّا حِفْظي فمرفوع، وقال فلان وفلان: إنه كان لا يرفعُه، قال بعض القوم: يا أبا بِسْطام، حدِّثْنا بحفظك ودَعْنا من فلان، فقال: واللهِ ما أُحِبُّ أني حدَّثْتُ بهذا وسكتُّ عن هذا وأنِّي عُمِّرْتُ في الدُّنيا عُمر نوح في قومه. =