3391 - أخبرني كثيرُ بنُ عُبيد، عن محمدِ بن حَرْب، حدَّثنا الزُّبيديُّ قال: سُئِلَ الزُّهْرِيُّ: كيف الطَّلاقُ للعِدَّة؟ فقال: أخبرني سالمُ بنُ عبدِ اللهِ بن عُمر.
أنَّ عبدَ الله بنَ عُمر قال: طَلَّقْتُ امرأتي في حياةِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وهي حائضٌ، فذَكَرَ ذلك عُمَرُ لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فتَغَيَّظَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في ذلك، فقال(1): "لِيُرَاجِعْهَا(2)، ثم يُمْسِكْهَا(3) حتى تَحِيضَ حَيْضَةً وتَطْهُرَ، فَإِنْ بَدَا له أن يُطَلِّقَها طاهرًا قبلَ أَنْ يَمَسَّها؛ فذاك(4) الطَّلاقُ للعِدَّة كما أنزلَ(5) اللهُ عز وجل". قال عبدُ الله بنُ عمر: فراجَعْتُها وحَسَبْتُ لها التَّطليقةَ التي طلَّقْتُها(6).

3392 - أخبرني محمدُ بنُ إسماعيل بن إبراهيم وعبدُ الله بنُ محمدِ بن تميم، عن--------------------------------------------
= وسلف قبله من طريق عُبيد الله بن عُمر العُمري، عن نافع، به، وتنظر بقية رواياته ثمَّة.
(1) في (م): وقال.
(2) في (ر) وهامش (ك): ليَرْجِعها.
(3) في (ر) و (م): ليمسكها.
(4) في (هـ) و (م): فذلك.
(5) في (م) وهامش (ر) أمر، وفوقها في: (م) أنزل، وعليها علامة الصحة.
(6) إسناده صحيح، كثير بن عُبيد: هو ابن نُمير المَذْحِجِي، ومحمد بن حرب: هو الخولاني الأبرش، والزُّبيدي: هو محمد بن الوليد، والزُّهْري: هو محمدُ بنُ مسلم بن شهاب، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5554).
وأخرجه مسلم بإثر (1471): (4) من طريق يزيد بن عبد ربّه، عن محمد بن حرب، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه أحمد (5270) و (5525) و (6141)، والبخاري (4908) و (7160)، ومسلم (1471): (4)، وأبو داود (2182) من طرق، عن الزُّهري، به.
وسيأتي من طريق محمد بن عبد الرَّحمن برقم (3397)، ومن طريق حنظلة بن أبي سفيان الجمحي برقم (3558)، كلاهما، عن سالم بن عبد الله، به.
وسلف من طريق نافع، عن ابن عمر برقم (3389) وتنظر سائر رواياته ثمَّة.