3434 - أخبرنا عُبيدُ الله بنُ سعيدٍ قال: حدَّثنا ابن إدريس، عن مِسْعَر، عن قتادة، عن زُرارةَ بن أَوْفَى.
عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ الله عز وجل تَجَاوزَ(1) لأمَّتي ما وَسْوَسَتْ به وحَدَّثَتْ به أَنفُسَها ما لم تَعْمَلْ(2) أو تَكَلَّمْ(3) به"(4).

3435 - أخبرني موسى بنُ عبدِ الرَّحمن قال: حدَّثنا حُسين الجُعْفيُّ، عن زائدة، عن شَيْبان، عن قَتادة، عن زُرَارَةَ بن أَوْفَى.--------------------------------------------
= وسيأتي بعده من طريق قتادة، عن زُرارة بن أوفى، عن أبي هريرة.
(1) في (هـ): يتجاوز.
(2) بعدها في (م): به.
(3) في هامش (هـ) والمطبوع: تتكلَّم.
(4) إسناده صحيح، عُبيد الله بن سعيد: هو أبو قُدامة السَّرَخْسِيّ، وابنُ إدريس: هو عبدُ الله، ومِسْعَر: هو ابن كِدَام، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدُوسيّ، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (5598).
وأخرجه أحمد (7470)، والبخاري (2528) و (6664)، ومسلم (127) (202)، وابن ماجه (2044) من طرق عن مسعر، بهذا الإسناد، وقُرن مِسْعَر عند مسلم بهشام الدَّسْتُوائي، وجاء عند ابن ماجه زيادة: "وما استُكْرِهُوا عليه"، وهي عنده من رواية هشام بن عمار، عن سفيان بن عيينة، عن مسعر، قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 5/ 161: أظنُّها مُدْرَجة من حديث آخر، دخل على هشام حديث في حديث.
وأخرجه أحمد (9108) و (9498) و (10136) و (10363)، والبخاري (5269)، ومسلم (127): (201) و (202)، وأبو داود (2209)، والترمذي، (1183)، وابن ماجه (2040)، وابن حبَّان (4334) من طرق عن قتادة، به.
وأخرجه ابن حبان (4335) من طريق يونس بن عُبيد، عن زُرارة بن أوفى، به. وسلف قبله من طريق ابن جريج، عن عطاء بن أبي رَباح، عن أبي هريرة، به. وسيأتي بعده من طريق شيبان النَّحْوي، عن قتادة، به.