4219 - أخبرنا أحمد بنُ حفص بن عبد الله قال: حدَّثني أبي قال: حدَّثني إبراهيم -هو ابن طَهْمان- عن الحجَّاج بنِ الحجَّاج، عن قَتادة، عن عِكْرمة
عن ابنِ عبَّاس قال: عَقَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحَسَن والحُسَين رضي الله عنهما بِكَيْشَينِ كَبْشَين(1).

‌‌4 - باب متى يُعَقُّ؟
4220 - أخبرنا عمرو بن عليٍّ ومحمد بنُ عبد الأعلى قالا: حدَّثنا يزيد -وهو ابنُ زُرَيعٍ- عن سعيد، أخبرنا قَتادة، عن الحسن
عن سَمُرَةَ بن جُنْدُب، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "كُلُّ غلامٍ رَهِينٌ بعقيقتِه(2)، تُذْبَحُ(3) عنه يومَ سابِعِه، ويُحلَقُ رأسه ويُسمَّى"(4).--------------------------------------------
= قال السندي: "ذُكرانًا كُنَّ" أي: شياه العقيقة.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل حفص بن عبد الله -وهو النَّيسابوري- فهو صدوق، وباقي رجاله ثقات، قَتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي، وعكرمة: هو مولى ابن عباس.
وهو في "السنن الكبرى" برقم (4531).
وأخرجه أبو داود (2841) من طريق أيوب السختياني، عن عكرمة، بهذا الإسناد. ولفظه: عقَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين كبشًا كبشًا. وإسناده صحيح.
ويشهد لقوله: "عقَّ عن الحسن والحسين" حديثُ بُريدة السالف برقم (4213) بإسناد حسن، وأشرت هناك إلى أحاديث الباب.
ويشهد لقوله: "بكبشين كبشين" حديثُ أمّ كُرْزِ السالف في الروايات الأربع السابقة.
قال السندي: قوله:"بكبشين كبشين" أي: عن كلِّ واحد بكبشين، ولذلك كرَّر، ويحتمل أنَّ التكرير للتأكيد، والكبشان عن الاثنين، على أنَّ كلَّ واحدٍ عُقَّ عنه بكبش.
(2) في (م): بعقيقة، وجاء فوقها كسائر النسخ.
(3) في (هـ): يذبح.
(4) إسناده صحيح، سعيد: هو ابن أبي عروبة، وهو -وإن اختلط- قد روى عنه يزيد بن زُريع قبل اختلاطه. قَتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي، والحسن: هو ابن يسار البصري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4532). =