قال أبو سَلَمة وأبو عبد الله: لم نَشُكَّ أنَّ أبا هريرةَ كان يقولُ عن حديث رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فمَنَعَنا أن نستثبتَ أبا هريرة في ذلك الحديث، حتى إذا تُوفِّي أبو هريرة؛ ذكرنا ذلك وتَلاوَمْنا أن لا نكونَ كلَّمْنا أبا هريرة في ذلك حتى يُسندَه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان سمعَه منه، فبينا نحن على ذلك جالَسْنا عبدَ الله بن إبراهيمَ بنِ قارظ، فذكرنا ذلك الحديث، والذي فَرَّطْنا فيه من نصِّ أبي هريرة، فقال لنا عبدُ الله بنُ إبراهيم: أشهدُ أنِّي سمعتُ أبا هريرة يقول: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "فإنِّي آخِرُ الأنبياء، وإنّه آخِرُ المساجد"(1).
695 - أخبرنا قُتيبة، عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عَبَّاد بن تميم--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، كثير بن عُبيد: هو المَذْحِجِي، ومحمد بن حَرْب: هو الخَوْلانيّ الأبرش، والزُّبيدي: هو محمد بن الوليد، والزُّهري: هو محمد بن مسلم بن شهاب، وأبو عبد الله الأغرّ: هو سَلْمان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (775).
وأخرجه ابن حبان (1621) عن محمد بن عُبيد الله الكلاعي، عن كَثير بن عُبيد المذحجي، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1394): (507) من طريق عيسى بن المنذر الحمصي، عن محمد بن حَرْب، به.
وأخرجه أحمد (10112) من طريق محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، وأحمد أيضًا (7415)، ومسلم (1394): (508) من طريق أبي صالح ذكوان السمان، كلاهما عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، مرفوعًا.
وأخرجه أحمد (7253) و (9153) و (10015) و (10475)، ومسلم (1394): (505) و (506)، والترمذي (3916)، وابن ماجه (1404/ م) من طرق، عن أبي هريرة، به، ورواية أحمد (9153) مطوَّلة.
وأورد الدارقطني في "العلل" 4/ 554 - 556 طرقًا مختلفة للحديث، وذكر أنَّ أبا سلمة سمعه من أبي هريرة موقوفًا، وأخذه عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ مرفوعًا.
وسيأتي من طريق أبي سلمة، عن الأغرّ، عن أبي هريرة، برقم (2899).
695 - أخبرنا قُتيبة، عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عَبَّاد بن تميم--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، كثير بن عُبيد: هو المَذْحِجِي، ومحمد بن حَرْب: هو الخَوْلانيّ الأبرش، والزُّبيدي: هو محمد بن الوليد، والزُّهري: هو محمد بن مسلم بن شهاب، وأبو عبد الله الأغرّ: هو سَلْمان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (775).
وأخرجه ابن حبان (1621) عن محمد بن عُبيد الله الكلاعي، عن كَثير بن عُبيد المذحجي، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1394): (507) من طريق عيسى بن المنذر الحمصي، عن محمد بن حَرْب، به.
وأخرجه أحمد (10112) من طريق محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، وأحمد أيضًا (7415)، ومسلم (1394): (508) من طريق أبي صالح ذكوان السمان، كلاهما عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، مرفوعًا.
وأخرجه أحمد (7253) و (9153) و (10015) و (10475)، ومسلم (1394): (505) و (506)، والترمذي (3916)، وابن ماجه (1404/ م) من طرق، عن أبي هريرة، به، ورواية أحمد (9153) مطوَّلة.
وأورد الدارقطني في "العلل" 4/ 554 - 556 طرقًا مختلفة للحديث، وذكر أنَّ أبا سلمة سمعه من أبي هريرة موقوفًا، وأخذه عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ مرفوعًا.
وسيأتي من طريق أبي سلمة، عن الأغرّ، عن أبي هريرة، برقم (2899).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 63)