‌‌25 - باب فضل فاتحة الكتاب
912 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن المبارك المُخَرِّميُّ قال: حدَّثنا يحيى بنُ آدم قال: حدَّثنا أبو الأحوص، عن عمَّارِ بن رُزَيْق، عن عبد الله بن عيسى، عن سعيدِ بن جُبير
عن ابن عبَّاس قال: بينما(1) رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وعندَه جبريلُ عليه السلام؛ إذْ سَمِعَ نقيضًا فوقه فرفَعَ جبريلُ عليه السلام بصرَه إِلى السَّماء، فقال: "هذا بابٌ قد فُتِحَ من السَّماء، ما فُتِحَ قَطُّ". قال: فَنَزَلَ منه مَلَكٌ، فأتَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "أبْشِرُ بنُورَيْنِ أُوتِيتَهُما لم يُؤْتَهُما نَبِيٌّ قَبْلَكَ: فاتحةِ الكتاب، وخواتيمِ(2) سورةِ البقرة، لم(3) تَقْرَأْ حرفًا منها(4) إلا أُعْطِيتَهُ"(5).--------------------------------------------
= قال السِّندي: قوله: فصاعدًا: ظاهرُه وجوبُ ما زادَ على الفاتحة بمعنى بطلان الصلاة بدونه، وقد اتفقوا - أو غالبُهم - على عدم الوجوب بهذا المعنى، فلعلهم يحملونه على معنى: فما كان صاعدًا فهو أحسن، والله تعالى أعلم.
(1) في (ق) و (م) وهامش (ك): بينا، وفوقها في (م): بينما.
(2) في هامش (ك): وخواتم نسخة.
(3) في (ر) و (م) وهامش (هـ): لن.
(4) في (هـ) والمطبوع وهامش (ك): منهما.
(5) إسناده صحيح، أبو الأحوص: هو سلَّام بنُ سُلَيم، وهو في "السُّنن الكبرى" بالأرقام: (986) و (7967) و (10490).
وأخرجه مسلم (806)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (7960) من طريقين، عن أبي الأحوص، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (778) من طريق معاوية بن هشام عن عمَّار بن رُزَيْق، به، وفيه: بسورتين، بدل بنورين.
قوله: نقيضًا؛ أي: صوتًا كصوت الباب إذا فُتح. قاله السِّندي.