هذا حديثٌ حَسَنٌ(1).

‌‌10 - باب في الذَّبْحِ بَعْدَ الصَّلاةِ
1585 - حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ، قَال: أخْبرنا إسماعيلُ بن إبراهيمَ، عن دَاوُدَ بن أبي هِنْدٍ، عن الشَّعْبيِّ--------------------------------------------
= فليُعِدْ مكانَها أخرى، ومن لم يذبح، فليذبح". وأخرجه البخاري (5562)، ومسلم (1962) بلفظ: "من ذبح قبل الصلاة، فليعد". والأمر ظاهر في الوجوب، ولم يأت من قال بعدم الوجوب بما يصلح للصرف، اللهم إلا ما رواه أحمد في "مسنده" (2050)، والحاكم في "المستدرك" 1/ 300، والدارقطني 2/ 543 من طريق أبي جَنَاب الكلبي يحيى بن أبي حَيَّة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ثلاث هن عليَّ فرائض، وهن لكم تطوع: الوتر، والنحر، وصلاة الضحى" وهو حديث ضعيف، أبو جناب الكلبي يحيى بن أبي حية، قال يحيى القطان: لا أستحل أن أروي عنه، وقال النسائي والدارقطني: ضعيف، وقال الفلاس: متروك. وله طرق أخرى كلها ضعيفة لا تصح.
(1) إسناده ضعيف بهذه السياقة لضعف حجَّاج بن أرطاة، وهو على ضعفه مدلِّس، وقد عنعن.
وأخرجه أحمد (4955) عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، بهذا الإسناد.
وأخرج أحمد (6401)، والنسائي 7/ 213 - 214، والبيهقي 2/ 272 من طرق عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينحَرُ يوم الأضحى بالمدينة، قال: وكان إذا لم يَنْحَر، ذَبَحَ. هذا لفظ أحمد والنسائي، ولفظ البيهقي: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُضحِّي بالمدينة بالجَزورِ أحيانًا، وبالكَبْشِ إذا لم يَجِدْ جَزُورًا. وهو حديث صحيح.
وقد وقع في (أ) و (ر): "حسن صحيح"، والمثبت من سائر النسخ الخطية وشرحي العراقي والمباركفوري، وهو الذي نقله المزي في "تحفة الأشراف" 6/ 91.