1880 - حدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، حدَّثَنا سُفيانُ بن عُيينةَ، عن عَبد الرحمنِ بن القاسمِ، عن أبيهِ
عن عائشةَ: أنَّها مَشَتْ بِنَعْلٍ واحدةٍ(1). وهذا أصَحُّ.
هكذا روى سُفيانُ الثَّوْرِيُّ وغَيْرُه عن عَبد الرحمنِ بن القاسمِ موقُوفًا، وهذا أصَحُّ.
37 - باب ما جاء بأيِّ رِجْلٍ يَبْدأُ إذا انْتَعلَ
1881 - حدَّثَنا الأنْصارِيُّ، حدَّثَنا مَعْنٌ، حدَّثَنا مالكٌ.
وحدَّثَنا قُتيبةُ، عن مالكٍ، عن أبي الزِّنادٍ، عن الأعْرجِ
عن أبي هُريرةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا انْتعلَ أحدُكُمْ، فلْيبدأْ باليَمِينِ، وإذا نَزعَ، فلْيَبدأْ بالشَّمالِ، فَلْتكُن اليمينُ أوَّلَهُما تُنْعَلُ وَآخِرَهُما تُنْزَعُ"(2).--------------------------------------------
= وهو الصحيح.
وأخرجه المصنف في "علله الكبير" 2/ 746. وهو في "شرح مشكل الآثار" للطحاوي (1361).
(1) صحيح، وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 417. وانظر ما قبله.
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (5856)، ومسلم (2097)، وأبو داود (4139). وهو في "المسند" (7179) و (10003)، و"صحيح ابن حبان" (5455).
قال الإمام النووي في "شرح مسلم" 14/ 74: يستحبُّ البَدَاءَةُ باليمنى في كُلِّ ما كان مِنْ باب التكريمِ، والزينةِ والنظافة ونحو ذلك … ، والبداءةُ باليسار في كل ما هو ضدُّ ذلك.
عن عائشةَ: أنَّها مَشَتْ بِنَعْلٍ واحدةٍ(1). وهذا أصَحُّ.
هكذا روى سُفيانُ الثَّوْرِيُّ وغَيْرُه عن عَبد الرحمنِ بن القاسمِ موقُوفًا، وهذا أصَحُّ.
37 - باب ما جاء بأيِّ رِجْلٍ يَبْدأُ إذا انْتَعلَ
1881 - حدَّثَنا الأنْصارِيُّ، حدَّثَنا مَعْنٌ، حدَّثَنا مالكٌ.
وحدَّثَنا قُتيبةُ، عن مالكٍ، عن أبي الزِّنادٍ، عن الأعْرجِ
عن أبي هُريرةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا انْتعلَ أحدُكُمْ، فلْيبدأْ باليَمِينِ، وإذا نَزعَ، فلْيَبدأْ بالشَّمالِ، فَلْتكُن اليمينُ أوَّلَهُما تُنْعَلُ وَآخِرَهُما تُنْزَعُ"(2).--------------------------------------------
= وهو الصحيح.
وأخرجه المصنف في "علله الكبير" 2/ 746. وهو في "شرح مشكل الآثار" للطحاوي (1361).
(1) صحيح، وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 417. وانظر ما قبله.
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (5856)، ومسلم (2097)، وأبو داود (4139). وهو في "المسند" (7179) و (10003)، و"صحيح ابن حبان" (5455).
قال الإمام النووي في "شرح مسلم" 14/ 74: يستحبُّ البَدَاءَةُ باليمنى في كُلِّ ما كان مِنْ باب التكريمِ، والزينةِ والنظافة ونحو ذلك … ، والبداءةُ باليسار في كل ما هو ضدُّ ذلك.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 556)