وفي البابِ عن أنَسٍ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ.

‌‌17 - باب ما جَاءَ في الرُّقْيَةِ من العَيْنِ
2186 - حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن عَمرو بن دينارٍ، عن عُرْوَةَ وهو ابن عامِرٍ، عن عُبَيد بن رِفاعَةَ الزُّرَقيِّ
أنَّ أسماءَ بِنتَ عُمَيْسٍ، قالت: يا رسولَ الله إنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تُسْرِعُ إليْهم العَيْنُ أفأَسْتَرْقي لَهُم؟ فقالَ: "نَعَمْ، فإنَّه لو كانَ شَيءٌ سابِقُ القَدَرِ، لَسَبَقَتْهُ العَيْنُ"(1).
وفي البابِ عن عِمْرانَ بن حُصَيْنٍ، وبُرَيْدَةَ.
هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.
وقد رُوِي هذا عن أيوبَ، عن عَمْرو بن دينارٍ، عن عُرْوَةَ بن عامرٍ، عن عُبَيْد بن رِفاعَةَ، عن أسْماءَ بنت عُمَيْسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.

2187 - حَدَّثَنا بذلكَ الحَسَنُ بن عَلي الخَلَّالُ، حَدَّثَنا عَبدُ الرزاقِ، عن--------------------------------------------
= الاختلاط، وقد تابع القاسم عبادُ بن العوام عند ابن ماجه والنسائي، وهو ممن روى عن الجريري بعد الاختلاط.
وأخرجه ابن ماجه (3511)، والنسائي 8/ 271، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2902)، والمزي في "تحفة الاشراف" 3/ 458.
(1) إسناده حسن، وأخرجه ابن ماجه (3510)، وهو في "المسند" (27470).

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 146)