صلى الله عليه وسلم إلى عَمِّهِما، فقال: "أعْطِ ابْنَتيْ سَعْدٍ الثُّلُثَينِ، وأعْطِ أمَّهُما الثُمُنَ، وما بَقِيَ، فهوَ لكَ"(1).
هذا حَديثٌ حسنٌ صحيح(2) لا نَعْرِفُهُ إلَّا مِن حَديثِ عَبد اللهِ بن مُحَمَّدِ بن عَقْيلٍ، وقد رَواهُ شَريكٌ أيْضًا عن عَبد اللهِ بن مُحَمدِ بن عَقيْلٍ.

‌‌4 - باب ما جَاءَ في ميراثِ بنت الابْنِ مع بنت الصُّلْبِ
2223 - حَدَّثَنا الحَسَنُ بن عَرَفَةَ، قال: حَدَّثَنا يزيدُ بن هارونَ، عن سُفيانَ الثَّوريِّ، عن أبي قَيْسٍ الأَوْديِّ، عن هُزَيْلِ بن شُرْحَبيلَ، قال:
جَاءَ رَجُلٌ إلى أبي موسى وسَلْمانَ بن رَبيعَةَ، فسَألهُما عن ابْنةٍ وابْنَةِ ابْنٍ وأخْتٍ لأبٍ وأمٍّ؟ فقالا: للابنَةِ النِّصفُ، وللأُخْتِ من الأبِ والأُمِّ ما بَقي. وقالا له: انْطَلِقْ إلى عبدِ الله، فاسْألْه، فإنه سيُتابِعُنا، فأتَى عبدَ اللهِ فذَكَرَ لَه ذلكَ وأخْبَرَهُ بما قالا: قالَ عبدُ الله: قَد ضَلَلْتُ إذًا ومَا أنا من المُهْتَدينَ، ولكِني أقْصي فيها--------------------------------------------
(1) إسناده محتمل للتحسين من أجل عبد الله بن محمد بن عقيل، وأخرجه أبو داود (2891) و (2892)، وابن ماجه (2720)، وهو في "المسند" (14798).
(2) قوله: "حسن صحيح" أثبتناه من (س) والنسخة التي اعتمدها المباركفوري في "شرحه"، ووقع في (ل) ونسخة بهامش (ظ): "صحيح"، ونقل المنذري في "مختصر سنن أبي داود" 4/ 167 عن الترمذي أنه قال: "حسن"، ولم يرد الحكم عليه في سائر أصولنا الخطية، ولا في "تحفة الأشراف"، والله أعلم.