وحدثنا محمودُ بنُ غَيْلانَ قال: حدثنا حسينٌ الجُعْفيُّ، عن زائدةَ، عن يزيدَ بنِ أَبي زيادٍ، عن عبدِ الرَّحمن بن أَبي لَيلَى
عن عليٍّ قال: سأَلتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن المَذْي، فقال: "مِن المَذْي الوُضوءُ، ومِن المَنِيَّ الغُسْلُ"(1).
وفي الباب عن المِقْدادِ بنِ الأَسْودِ، وأُبيَّ بن كَعْبٍ.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد رُويَ عن عليٍّ، عن النبي صلى الله عليه وسلم من غيرِ وَجْهٍ: "مِن المَذْي الوُضوءُ، ومِن المَنيِّ الغُسْلُ".
وهو قولُ عامَّة أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين، وبه يقولُ سفيان(2)، والشافعيُّ، وأحمدُ، وإسحاقُ.--------------------------------------------
(1) صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وأخرجه من طريقه ابن ماجه (504) وغيره، وهو في "المسند" (662).
وأخرجه بنحوه أبو داود (206)، والنسائي 1/ 111 من طريق حصين بن قبيصة، عن علي. وإسناده صحيح، وهو في "المسند" (868)، و"صحيح ابن حبان" (1102).
وفي البخاري (132)، ومسلم (303) عن علي قال: كنت رجلًا مذَّاءً، فأمرتُ المقدادَ أن يسأل النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فسأله فقال: "فيه الوضوءُ". وهو في "المسند" (606).
(2) لفظة: "سفيان" أثبتناها من (ل) ونسخة بهامش (أ) وشرح ابن سيد الناس، ولم ترد في سائر أصولنا الخطية، وهو الثوري، وقد حكى مذهَبه في ذلك أيضًا أبو بكر بن المنذر في "الأوسط" 1/ 134، ثم حكى الإجماع عليه كذلك.