أبي صَالحٍ، عن أبي هُريرةَ، إلا من حديثِ أبي بكْرٍ.
691 - وَسَألْتُ محمدَ بنَ إسماعِيلَ عن هذا الحديثِ، فقال: حَدَّثَنا الحَسنُ بن الرَّبِيعِ، قَال: حَدَّثَنا أبو الأحْوَصِ، عن الأعْمشِ
عن مُجَاهِدٍ قَوْلَهُ: إذا كانَ أوَّلُ لَيْلةٍ من شَهْرِ رَمَضَانَ، فَذَكَرَ الحديث.
قال محمدٌ: وَهذا أصَحُّ عِنْدِي من حديثِ أبي بكْرِ بن عَيَّاشٍ(1).
2 - باب ما جاء لا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِصَوْمٍ
692 - حَدَّثَنا أبو كُرَيْبٍ، قَال: حَدَّثَنا عَبْدةُ بن سُلَيْمانَ، عن محمدِ بن عَمْرٍو، عن أبي سَلمةَ
عن أبي هُريرةَ، قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "لا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِيَوْمٍ وَلا بِيَوْمَينِ، إلا أنْ يُوَافِقَ ذلِكَ صَوْمًا كانَ يَصُومُهُ أحَدُكُمْ، صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وأفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإنْ غُمَّ عَلَيْكُم، فَعُدُّوا ثَلاثِينَ، ثمّ أفْطِروا"(2).--------------------------------------------
(1) وذكره أيضًا في "العلل الكبير" 1/ 330، وليس ذا بعلة تُضَعِّفُ متنَ الحديث، فإن له شاهدًا وطريقًا أخرى عن أبي هريرة، ذكرناهما عند تخريجه.
(2) حديث صحيح، وأخرجه بتمامه الإمام أحمد في "مسنده" (9654).
وأخرج الشطر الأول وحده البخاري (1914)، ومسلم (1082)، وأبو داود، (2335)، وابن ماجه (1650)، والنسائي 4/ 149 و 154. وهو في "المسند" (7200)، و"صحيح ابن حبان" (3586). =
691 - وَسَألْتُ محمدَ بنَ إسماعِيلَ عن هذا الحديثِ، فقال: حَدَّثَنا الحَسنُ بن الرَّبِيعِ، قَال: حَدَّثَنا أبو الأحْوَصِ، عن الأعْمشِ
عن مُجَاهِدٍ قَوْلَهُ: إذا كانَ أوَّلُ لَيْلةٍ من شَهْرِ رَمَضَانَ، فَذَكَرَ الحديث.
قال محمدٌ: وَهذا أصَحُّ عِنْدِي من حديثِ أبي بكْرِ بن عَيَّاشٍ(1).
2 - باب ما جاء لا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِصَوْمٍ
692 - حَدَّثَنا أبو كُرَيْبٍ، قَال: حَدَّثَنا عَبْدةُ بن سُلَيْمانَ، عن محمدِ بن عَمْرٍو، عن أبي سَلمةَ
عن أبي هُريرةَ، قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "لا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِيَوْمٍ وَلا بِيَوْمَينِ، إلا أنْ يُوَافِقَ ذلِكَ صَوْمًا كانَ يَصُومُهُ أحَدُكُمْ، صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وأفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإنْ غُمَّ عَلَيْكُم، فَعُدُّوا ثَلاثِينَ، ثمّ أفْطِروا"(2).--------------------------------------------
(1) وذكره أيضًا في "العلل الكبير" 1/ 330، وليس ذا بعلة تُضَعِّفُ متنَ الحديث، فإن له شاهدًا وطريقًا أخرى عن أبي هريرة، ذكرناهما عند تخريجه.
(2) حديث صحيح، وأخرجه بتمامه الإمام أحمد في "مسنده" (9654).
وأخرج الشطر الأول وحده البخاري (1914)، ومسلم (1082)، وأبو داود، (2335)، وابن ماجه (1650)، والنسائي 4/ 149 و 154. وهو في "المسند" (7200)، و"صحيح ابن حبان" (3586). =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 222)