- رضي الله عنهم وبالله التوفيق.
قال الله تبارك وتعالى: {وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا}(1) قال مالك رضي الله عنه في المطلق واحدة واثنتين: إن له أن يرتجعها شاءت أم أبت بغير ولي ولا صداق؛ لأنها على بقية الزوجية، ليس لها الإمتناع، وعليه أن يشهد على الرجعة قبل تقضي العدة؛ ليزول الجحود منها إن كرهته(2). ولم يختلف المفسرون في ذلك(3).
قال الله عز وجل: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ}(4)--------------------------------------------
(1) [سورة البقرة: الآية 228]
(2) المدونة: 2/ 232، الإشراف للقاضي عبد الوهاب: 2/ 758، تفسير القرطبي: 3/ 120.
(3) الإجماع لابن المنذر: 126، وتفسير القرطبي: 3/ 120.
(4) [سورة البقرة: الآية 228]
* لوحة: 52/أ.
قال الله تبارك وتعالى: {وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا}(1) قال مالك رضي الله عنه في المطلق واحدة واثنتين: إن له أن يرتجعها شاءت أم أبت بغير ولي ولا صداق؛ لأنها على بقية الزوجية، ليس لها الإمتناع، وعليه أن يشهد على الرجعة قبل تقضي العدة؛ ليزول الجحود منها إن كرهته(2). ولم يختلف المفسرون في ذلك(3).
قال الله عز وجل: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ}(4)--------------------------------------------
(1) [سورة البقرة: الآية 228]
(2) المدونة: 2/ 232، الإشراف للقاضي عبد الوهاب: 2/ 758، تفسير القرطبي: 3/ 120.
(3) الإجماع لابن المنذر: 126، وتفسير القرطبي: 3/ 120.
(4) [سورة البقرة: الآية 228]
* لوحة: 52/أ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 603)