وعبّر(1) هذا القول أنه من كان يملك إربه فلا يلزمه الوضوء، وأن من لم يملك إربه فعليه الوضوء(2). وقال ابن عباس رضي الله عنه: الملامسة الجماع(3)، وأصحابه مثله(4).--------------------------------------------
(1) في الأصل يحتمل رسمها: غير، ويحتمل: عبّر، وأثبت ما هو أقرب للمعنى.
(2) حسب ما اطلعت عليه فإن ملك الإرب لم يرد إلا في حديث الصوم والمباشرة، ولم يرد في حديث الوضوء.
(3) البخاري في صحيحه: 4/ 1683 كتاب التفسير سورة المائدة تعليقاً، مصنف عبد الرزاق: 1/ 134، سنن سعيد بن منصور: 4/ 1262، 1265، مصنف ابن أبي شيبة: 1/ 153 في قوله أو لامستم النساء، تفسير الطبري: 5/ 102، الأوسط: 1/ 116، أحكام القرآن للطحاوي: 1/ 97، تفسير ابن أبي حاتم: 3/ 961، سنن البيهقي: 1/ 125 الموضع السابق، وذكره ابن حجر في الفتح من طريق القاضي إسماعيل: 8/ 344.
(4) ممن قال به من أصحاب ابن عباس: عطاء بن أبي رباح، وسعيد بن جبير، ومجاهد، وقد روي عن: علي، وأبي بن كعب، وطاوس، والحسن، وعبيد بن عمير، والشعبي، وقتادة.

تفسير الطبري: 5/ 103، الأوسط: 1/ 114، تفسير ابن أبي حاتم: 3/ 961، زاد المسير: 2/ 92.