هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «لا عدوى ولا طيرة، جرب بعير فأجرب مئة، ومن أعدى الأول».
أخرجه: الحميدي (1117)، والطحاوي في " شرح المعاني " 4/ 308 وفي ط. العلمية (6917)، وابن حبان (6118) من طريق سفيان به.
هذا حديث ظاهره الصحة إلا أنَّه معلول لا يصح.
فقد أخرجه: أحمد 1/ 440، والترمذي (2143) من طريق عبد الرحمان ابن مهدي.
وأخرجه: الطحاوي في " شرح المعاني " 4/ 308 وفي ط. العلمية (6915) من طريق قبيصة.
كلاهما: (ابن مهدي، وقبيصة) عن سفيان الثوري.
وأخرجه: أبو يعلى (5182) من طريق جرير.
وأخرجه: الطحاوي في " شرح المعاني " 4/ 307 وفي ط. العلمية (6916) من طريق حسان بن إبراهيم، عن سعيد بن مسروق.
ثلاثتهم: (الثوري، وجرير، وسعيد) عن عمارة، عن أبي زرعة، عن صاحب لنا(1)، عن ابن مسعود رضي الله عنه، به.
هذا السند هو المحفوظ إلاّ أنّ حسان بن إبراهيم(2) قد اختلف عليه في حديثه هذا فرواه هنا برواية موافقة للثقات.
وأخرجه: ابن خزيمة كما في " الذيل " (3128) بتحقيقي فقال عقب ذكره المتن: «حدثناه محمد بن زياد بن عبيد الله، عن حسان بن إبراهيم، عن--------------------------------------------
(1) جاء في رواية حسان بن إبراهيم: «عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم»، وفي رواية ابن مهدي وجرير: «عن صاحب لنا»، وفي رواية قبيصة: «عن رجل».
(2) وهو متكلم فيه، إذ قال عنه يحيى بن معين في " تاريخه " (279) برواية الدارمي: «ليس به بأس»، وقال أبو زرعة فيما نقله ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 3/ 258 (105): «لا بأس به»، وقال النسائي في " الضعفاء والمتروكون " (158): «ليس بالقوي»، وقال ابن حجر في " التقريب " (1194): «صدوق يخطئ».