فإنْ خالفه وُجِدَ حديثه أنقص: كانت في هذه دلائل على صحة مخرج حديثه».
انظر: " تحفة الأشراف " 8/ 339 (11786)، و " إتحاف المهرة " 13/ 665 - 666 (17279) و (17280).

ومن الزيادات التي اختلف النقاد فيها ما روى وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم اغتسلَ منَ الجنابةِ، فبدأ فغسلَ كفّيه ثلاثاً، ثمَّ توضأ وضوءَهُ للصلاةِ، ثم أدخلَ يده فخلّل بها أصولَ الشَّعر، حتى يخيل إليَّ أنَّه استبرأ البشرةَ، ثم صبَّ على رأسِهِ الماءَ ثلاثاً، ثم أفاضَ على سائرِ جسدِهِ الماء(1).
أخرجه: ابن أبي شيبة (690)، وأحمد 6/ 52، ومسلم 1/ 174 (316) (36)، والبيهقي 1/ 172 من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
هذا إسناد متصل رجاله ثقات، إلا أنَّ قولها: «فغسل كفّيه ثلاثاً» مما زاده وكيع، وقد توبع عليه.
فقد أخرجه: الطبراني في " الأوسط " (9311) كلتا الطبعتين من طريق مبارك بن فضالة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا اغتسلَ منَ الجنابةِ غسلَ كفّيه ثلاثَ مرات(2) … ثم ذكر نحو المتن الآنف الذكر.
وقال ابن رجب في " فتح الباري " 1/ 234: «وكذلك رواه ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، عن عائشة».
قلت: أما ما عزاه ابن رجب لابن لهيعة ففيه نظر وتأملٌ، فقد أخرج الطبرانيُّ في " الأوسط " (8619) كلتا الطبعتين من طريق ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالتْ: كانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسلَ منَ الجنابةِ بدأ فأفرغَ على يديهِ ثمَّ يدخلها في الإناء …--------------------------------------------
(1) لفظ رواية ابن أبي شيبة.
(2) وعزاه ابن رجب في " فتح الباري " 1/ 234 لابن جرير الطبري.