وأما رواية معن بن عيسى فقال فيها ابن عبد البر في " التمهيد " 3/ 178 بعد قوله: مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «لا يغلقُ الرهنُ» «هكذا رواه كل من روى " الموطأ " عن مالك فيما علمت إلا معن بن عيسى(1) فإنَّه وصله فجعله عن سعيد، عن أبي هريرة. ومعن ثقة إلا أني أخشى أنْ يكون الخطأ فيه من علي بن عبد الحميد الغضائري».
وأما رواية أحمد بن إبراهيم، فهي ضعيفةٌ أيضاً، فإنَّ أحمد مجهول الحال، قال الذهبي في " ميزان الاعتدال " 1/ 80 (280): «ما رأيت لهم فيه كلاماً».
ورواه في " الموطأ " وغيره مرسلاً رواه عنه سويد بن سعيد (297)، وأبو مصعب الزهري (2957)، ويحيى الليثي (2132)، وعبد الله بن وهب عند الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 4/ 100 وفي ط. العلمية (5758) وبشر بن الحارث عند الخطيب في " تاريخ بغداد" 12/ 242 وفي ط. الغرب 14/ 162 - 163.
خمستهم: (سويد، وأبو مصعب الزهري، ويحيى الليثي، وابن وهب، وبشر) عن مالك، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب مرسلاً ليس فيه أبو هريرة.
ورواه معمر، عن الزهري واختلف عليه.
فأخرجه: الدارقطني 3/ 32 ط. العلمية و (2925) ط. الرسالة، والحاكم 2/ 51 - 52 من طريق كدير أبي يحيى.
وأخرجه: ابن عدي في " الكامل" 8/ 278 - 279 من طريق نصر بن طريف.
وتابعهما يزيد بن زريع كما أشار ابن عدي في " الكامل " 8/ 279.--------------------------------------------
(1) بل معه محمد بن كثير، وأحمد بن إبراهيم بن أبي سكينة كما سلف، لكن يجاب عنه بأنَّهما ليسا من رواة " الموطأ ".

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 382)