وحماد بن سلمة عند: الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " (4557) وفي (تحفة الأخيار) (2383) والطبراني في " الكبير " 13/ (254).
وسفيان بن عيينة عند: الشافعي في " المسند " (1182) بتحقيقي وفي " الأم "، له 5/ 27 وفي ط. الوفاء 6/ 74 - 75، ومن طريقه البيهقي في "المعرفة " (4717) ط. العلمية و (15440) ط. الوعي.
وعباد بن عباد المهلبي عند: الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " (4558) وفي (تحفة الأخيار) (2384).
وعبد الله بن نمير عند: ابن أبي شيبة (17186).
وعبد العزيز الدَّراوردي عند: الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " (4559) وفي (تحفة الأخيار) (2385).
وعبد الملك بن جريج عند: عبد الرزاق (13925)، والطبراني في … " الكبير " 13/ (252).
وعبدة بن سليمان عند: ابن أبي شيبة (17186)، وابن حبان (4225).
وعبيد الله بن عمر(1) عند: الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " (4560) وفي (تحفة الأخيار) (2386)، والطبراني في "الكبير" 13/ (253)، وفي " الأوسط "، له (6249) كلتا الطبعتين.
ووكيع عند: أحمد 4/ 5.
ويحيى بن سعيد القطان عند: أحمد 4/ 4، والنَّسائي 6/ 101، وفي "الكبرى "، له (5456) ط. العلمية و (5432) ط. الرسالة.
جميعهم: (أنس، وحماد، وسفيان، وعبّاد، وعبد الله بن نمير، وعبد العزيز، وعبد الملك، وعبدة، وعبيد الله، ووكيع، ويحيى القطان) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، به لم يذكروا فيه الحجاج ولا أبا هريرة.--------------------------------------------
(1) تصحف في " معجم الطبراني الكبير " 13/ (253) إلى: «عبد الله بن عمر»، والصواب ما ذكرناه لوروده في " المعجم الأوسط " بالسند نفسه.