قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، وقد أخرجه البخاري».
وتابع أبا النضر على هذا حسين بن الحسن الأشقر.
إذ أخرجه: ابن خزيمة (2489) بتحقيقي من طريق حسين بن الحسن الأشقر، قال: حدثنا زهير، به.
وهذه المتابعة ضعيفة؛ لضعف الحسين بن حسن الأشقر، قال عنه البخاري في " التاريخ الكبير " 2/ 374 (2862): «فيه نظر»، وقال في "التاريخ الصغير "، له 2/ 291: «عنده مناكير»، وقال أبو زرعة: «هو شيخ منكر الحديث»، وقال أبو حاتم: «ليس بقوي الحديث». انظر: "الجرح والتعديل " 3/ 56 (220)، وقال النسائي في " الضعفاء والمتروكون " (146): «ليس بالقوي»، وقال ابن عدي في " الكامل " 3/ 236: «في حديثه بعض ما فيه» وذكر له مناكير علق على أحدها، فقال: «البلاء عندي من الحسين الأشقر»، وقال الدارقطني في " الضعفاء والمتروكون " (195): «ليس بالقوي»، وقال الجوزجاني فيما نقله عنه الذهبي في " الميزان " 1/ 531: «غالٍ شَتّام للخيرة».
وقد خالف أبو النضر من هم أوثق منه من أصحاب زهير.
فأخرجه: ابن الجعد (2631) ط. الفلاح و (2537) ط. العلمية، ومن طريقه ابن قانع في " معجم الصحابة " (1102)، وأبو نعيم في " الحلية " 4/ 345(1)، وابن عبد البر في " الاستيعاب " (1769)، وابن عساكر في "الأربعون البلدانية ": 117 - 118.
وأخرجه: البخاري 4/ 2 (2739)، والخطيب في " تاريخ بغداد " 6/ 54 وفي ط. الغرب 6/ 560، وابن عساكر في " الأربعون البلدانية ": 116 - 117، والذهبي في " السير " 19/ 24 و 21/ 266 من طريق يحيى بن أبي بكير(2).
وأخرجه: ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " (2760)، والبيهقي--------------------------------------------
(1) تحرف: «ابن الجعد» عند أبي نعيم إلى: «ابن الجور» وهو خطأ.
(2) وهو: «ثقة» " التقريب " (7516).