وشعبة وسعيد بن أبي عروبة (مقرونين): عند النسائي 2/ 135 وفي "الكبرى"، له (979) ط. العلمية و (981) ط. الرسالة.
وشعبة وسفيان (مقرونين) عند الدارقطني 1/ 314 ط. العلمية و (1186) ط. الرسالة.
وشيبان عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 202 وفي ط. العلمية (1166).
وشعبة وشيبان (مقرونين) عند ابن الجعد في "مسنده" (953) و (2071) ط. الفلاح و (922) و (1986) ط. العلمية، وابن حبان (1799).
وشعبة وهمام بن يحيى (مقرونين) عند الدارقطني 1/ 315 ط. العلمية و (1204) ط. الرسالة.
ومحمد بن عبيد العرزمي عند عبد بن حميد (1191).
وكذلك رواه عن أنس غير قتادة بهذا اللفظ.
ثابت البناني عند ابن الجعد في "مسنده" (1417) ط. الفلاح و (1373) ط. العلمية، وأحمد 3/ 264، وابن خزيمة (497) بتحقيقي، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 203 وفي ط. العلمية (1167)، والبغوي (582).
ومنصور بن زاذان عند النَّسائي 2/ 134 - 135 وفي "الكبرى"، له (978) ط. العلمية و (980) ط. الرسالة.
وأبو قلابة عند ابن حبان (1802).
والحسن البصري عند ابن خزيمة (498) بتحقيقي، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 203 وفي ط. العلمية (1169)، والطبراني في "الكبير"

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 339)