(739) وفي "الأوسط"، له (8277) كلتا الطبعتين، والضياء المقدسي في "المختارة" 5/ 249 (1877) و 250 (1878).
أربعتهم: (ثابت، ومنصور، وأبو قلابة، والحسن) عن أنس بن مالك بنحو حديث قتادة المتقدم.
إلا أنَّ هذا الحديث ورد بلفظ آخر ليس فيه التعرض لنفي البسملة أو الجهر بها، وقد ورد بهذا اللفظ من طريق قتادة أيضًا عن أنس.
رواه أيوب عند الشافعي في "مسنده" (209) بتحقيقي وفي "الأم"، له 1/ 107 وفي ط. الوفاء 2/ 244، والحميدي (1199)، وأحمد 3/ 111، والبخاري في " القراءة خلف الإمام " (127)، وابن ماجه (813)، والنَّسائي 2/ 133 وفي "الكبرى"، له (976) ط. العلمية و (978) ط. الرسالة، وابن الجارود (182)، والبيهقي 2/ 51.
ورواه حماد وشعبة وعمران القطان عند الدارقطني 1/ 316 ط. العلمية و (1206) ط. الرسالة.
ورواه حميد الطويل عند ابن الأعرابي في "معجمه" (797).
ورواه سعيد بن أبي عروبة عند ابن أبي شيبة (4149)، وأحمد 3/ 101 و 205 و 255، والبخاري في " القراءة خلف الإمام " (121)، وأبي يعلى (2980) و (2981) و (2984) و (3131)، وأبي عوانة 1/ 449 (1659)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 202 وفي ط. العلمية (1162).
ورواه شعبة عند الطيالسي (1975)، وأحمد 3/ 273، والبخاري 1/ 189 (743) وفي " القراءة خلف الإمام "، له (117) و (118)، وابن الجارود (182)، وابن خزيمة (492) بتحقيقي، والبيهقي 2/ 51 وفي "معرفة السنن والآثار"، له (724) ط. العلمية و (3127) ط. الوعي، والخطيب في "تاريخ بغداد" 7/ 334 و 335 وفي ط. الغرب 8/ 305 و 306.
ورواه هشام الدستوائي عند ابن أبي شيبة (4164)، وأحمد 3/ 114 … و 183 و 273، والدارمي (1240)، والبخاري في " القراءة خلف الإمام "
أربعتهم: (ثابت، ومنصور، وأبو قلابة، والحسن) عن أنس بن مالك بنحو حديث قتادة المتقدم.
إلا أنَّ هذا الحديث ورد بلفظ آخر ليس فيه التعرض لنفي البسملة أو الجهر بها، وقد ورد بهذا اللفظ من طريق قتادة أيضًا عن أنس.
رواه أيوب عند الشافعي في "مسنده" (209) بتحقيقي وفي "الأم"، له 1/ 107 وفي ط. الوفاء 2/ 244، والحميدي (1199)، وأحمد 3/ 111، والبخاري في " القراءة خلف الإمام " (127)، وابن ماجه (813)، والنَّسائي 2/ 133 وفي "الكبرى"، له (976) ط. العلمية و (978) ط. الرسالة، وابن الجارود (182)، والبيهقي 2/ 51.
ورواه حماد وشعبة وعمران القطان عند الدارقطني 1/ 316 ط. العلمية و (1206) ط. الرسالة.
ورواه حميد الطويل عند ابن الأعرابي في "معجمه" (797).
ورواه سعيد بن أبي عروبة عند ابن أبي شيبة (4149)، وأحمد 3/ 101 و 205 و 255، والبخاري في " القراءة خلف الإمام " (121)، وأبي يعلى (2980) و (2981) و (2984) و (3131)، وأبي عوانة 1/ 449 (1659)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 202 وفي ط. العلمية (1162).
ورواه شعبة عند الطيالسي (1975)، وأحمد 3/ 273، والبخاري 1/ 189 (743) وفي " القراءة خلف الإمام "، له (117) و (118)، وابن الجارود (182)، وابن خزيمة (492) بتحقيقي، والبيهقي 2/ 51 وفي "معرفة السنن والآثار"، له (724) ط. العلمية و (3127) ط. الوعي، والخطيب في "تاريخ بغداد" 7/ 334 و 335 وفي ط. الغرب 8/ 305 و 306.
ورواه هشام الدستوائي عند ابن أبي شيبة (4164)، وأحمد 3/ 114 … و 183 و 273، والدارمي (1240)، والبخاري في " القراءة خلف الإمام "
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 340)