قدر الصلاة " (754)، والطبراني في " الأوسط " (3769) كلتا الطبعتين من طريق ابن عجلان، عن القعقاع وعبيد الله بن مقسم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
وأخرجه: البخاري في " التاريخ الكبير " 6/ 248 (2990)، والنسائي 7/ 157 وفي "الكبرى"، له (7823) ط. العلمية و (7775) ط. الرسالة، والطحاوي في " شرح المشكل " (1440) وفي (تحفة الأخيار) (5169) وأبو الشيخ في " طبقات المحدّثين " 4/ 321، من طريق ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم وعن سمي(1) وعن عبيد الله بن مقسم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، به.
و أخرجه: البخاري في " التاريخ الكبير " 6/ 248 (2990) وفي "التاريخ الصغير "، له 2/ 34، والنسائي في " الكبرى " (7822) و (8754) ط. العلمية و (7774) و (8701) ط. الرسالة، والطحاوي في " شرح المشكل " (1441) وفي (تحفة الأخيار) (5170) من طريق ابن عجلان، عن زيد بن أسلم والقعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
قال ابن حجر في " تغليق التعليق " 2/ 57: «والقعقاع إنَّما رواه عن أبي صالح، عن عطاء بن يزيد، عن تميم».
جميع هذه الأسانيد ظاهرها الصحة، وهي تدور على محمد بن عجلان - وهو صدوق(2) اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة - وهذا الحديث أحد تلك الأحاديث، قال المروزي في " تعظيم قدر الصلاة " عقب (750): «وحديث ابن عجلان، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة غلط إنَّما حدّث أبو صالح، عن أبي هريرة، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث: «إنَّ اللهَ يرضى لكم ثلاثاً» وعطاء بن يزيد حاضر ذلك، فحدثهم عطاء بن يزيد، عن تميم الداري، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: «إنَّما الدينُ النصيحةُ»(3)».--------------------------------------------
(1) ليس في رواية البخاري، وتحرف في " طبقات المحدّثين " إلى: «تيمي».
(2) " التقريب " (6136).
(3) وهذا إعلال صريح أن الصواب في الحديث أنه من حديث تميم الداري.