📘 বুলুগুল মারাম মিন আদিল্লাতিল আহকাম - ত. আল-ফাহল (ইবনে হাজার আল-আসকালানী - মৃত্যু 852 হিজরী)

‌‌بَابُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ وَمَا نُهِيَ عَنْ صَوْمِهِ

680 - عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ، قَالَ: «يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ وَالبَاقِيَةَ» وَسُئِلَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ: «يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ» وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الاثْنَيْنِ، قَالَ: «ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَبُعِثْتُ فِيهِ، أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 5/ 297، ومسلم 3/ 167 (1162) (197)، وأبو داود (2425)، وابن ماجه (1713) و (1730) و (1738)، والترمذي (749) و (752)، والنسائي في «الكبرى» (2790) و (2809)، وابن خزيمة (2087) و (2117) بتحقيقي، وابن حبان (3632) و (3642)، والبيهقي 4/ 286.
انظر: «الإلمام» (677)، و «المحرر» (643).

681 - وَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: عبد الرزاق (7918)، وأحمد 5/ 417، ومسلم 3/ 169 (1164) (204)، وأبو داود (2433)، وابن ماجه (1716)، والترمذي (759)، والنسائي في «الكبرى» (2875)، وابن خزيمة (2114) بتحقيقي، وابن حبان (3634)، والبيهقي 4/ 292.
انظر: «الإلمام» (676)، و «المحرر» (645).

682 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا بَاعَدَ اللَّهُ بِذَلِكَ اليَوْمِ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ سَبْعِينَ خَرِيفًا» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 3/ 26، والبخاري 4/ 31 - 32 (2840)، ومسلم 3/ 159 (1153) (167)، وابن ماجه (1717)، والترمذي (1623)، والنسائي 4/ 173، وأبو يعلى (1257)، وابن خزيمة (2112) بتحقيقي، وابن حبان (3417)، والبيهقي 4/ 296.
انظر: «الإلمام» (681)، و «المحرر» (646).

683 - وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ، وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ إِلَّا رَمَضَانَ، وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْهُ صِيَامًا فِي شَعْبَانَ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 6/ 107، والبخاري 3/ 50 (1969)، ومسلم 3/ 160 (1156) (175)، وأبو داود (2434)، وابن ماجه (1710)، والترمذي (768)، والنسائي 4/ 151، وأبو يعلى (4633)، وابن خزيمة (2133) بتحقيقي، وابن حبان (3648)، والبيهقي 4/ 292.
انظر: «الإلمام» (682)، و «المحرر» (647).

684 - وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَصُومَ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ: ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ. رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ (1).--------------------------------------------
(1) حديث حسن، بمجموع طرقه وشواهده.
أخرجه: عبد الرزاق (7874)، وأحمد 5/ 150، والترمذي (761)، والبزار (4064)، والنسائي 4/ 222، وابن خزيمة (2128) بتحقيقي، وابن حبان (3655)، والبيهقي 4/ 294.

685 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا يَحِلُّ لِلمَرْأَةِ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ (1).
زَادَ أَبُو دَاوُدَ: «غَيْرَ رَمَضَانَ» (2).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: عبد الرزاق (7886)، وأحمد 2/ 245، والبخاري 7/ 39 (5195)، ومسلم 3/ 91 (1026) (84)، والنسائي في «الكبرى» (2933)، وأبو عوانة في «مسنده» (2948)، وابن حبان (4170)، والبيهقي 4/ 192.
انظر: «الإلمام» (684)، و «المحرر» (648).
(2) صحيح.
أخرجه: أحمد 2/ 476، والدارمي (1727)، وأبو داود (2458)، وابن ماجه (1761)، والترمذي (782)، والنسائي في «الكبرى» (3274)، وأبو يعلى (6273)، وابن خزيمة (2168) بتحقيقي، وابن حبان (3573).
انظر: «الإلمام» (684)، و «المحرر» (648).

686 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ: يَوْمِ الفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 3/ 7، والبخاري 3/ 55 (1991)، ومسلم 3/ 153 (1138) (141)، وأبو داود (2417)، وابن ماجه (1721)، والترمذي (772)، والنسائي في «الكبرى» (2805)، وأبو يعلى (1134)، والبيهقي 4/ 297.
انظر: «المحرر» (649).

687 - وَعَنْ نُبَيْشَةَ الهُذَلِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ، وَذِكْرٍ لِلَّهِ عز وجل» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 5/ 75، ومسلم 3/ 153 (1141) (144)، وأبو داود (2813)، والنسائي 7/ 170، والطحاوي في «شرح المعاني» (6278)، والبيهقي 4/ 297.
تنبيه: لفظة: «وذكر لله عز وجل»، جاءت من طريق مختلف.
انظر: «الإلمام» (687)، و «المحرر» (650).

688 - وَعَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهم قَالَا: لَمْ يُرَخَّصْ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَنْ يُصَمْنَ إِلَّا لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الهَدْيَ. رَوَاهُ البُخَارِيُّ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: ابن أبي شيبة (13153)، والبخاري 3/ 56 (1997) و (1998)، والطحاوي في «شرح المعاني» (4008)، والدارقطني 2/ 186، والبيهقي 4/ 298.
انظر: «الإلمام» (688)، و «المحرر» (651).

689 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي، وَلَا تَخْتَصُّوا يَوْمَ الجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الأَيَّامِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 2/ 394، ومسلم 3/ 154 (1144) (148)، والنسائي في «الكبرى» (2768)، وابن خزيمة (1176) بتحقيقي، وابن حبان (3612)، والحاكم 1/ 311، والبيهقي 4/ 302.
انظر: «الإلمام» (689)، و «المحرر» (652).

690 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَصُومَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ، إِلَّا أَنْ يَصُومَ يَوْمًا قَبْلَهُ، أَوْ (1) يَوْمًا بَعْدَهُ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (2).--------------------------------------------
(1) «يوماً قبله أو» لم ترد في نسخة (ت).
(2) صحيح.
أخرجه: أحمد 2/ 495، والبخاري 3/ 54 (1985)، ومسلم 3/ 154 (1144) (147)، وأبو داود (2420)، وابن ماجه (1723)، والترمذي (743)، والنسائي في «الكبرى» (2769)، وأبو يعلى (6433)، وابن خزيمة (2158) بتحقيقي، وابن حبان (3614)، والبيهقي 4/ 302.

691 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلَا تَصُومُوا» رَوَاهُ الخَمْسَةُ، وَاسْتَنْكَرَهُ أَحْمَدُ (1).--------------------------------------------
(1) ضعيف؛ لتفرد العلاء بن عبد الرحمن به وحاله لا يحتمل تفرده؛ وكذلك لنكارة متنه ومعارضته للأحاديث الصحيحة المتفق عليها. والحديث استنكره الإمام أحمد وأبو زرعة والأثرم، ولم يحدث به عبد الرحمن بن مهدي، انظر: «لطائف المعارف»: 135، وكتابي «الجامع في العلل والفوائد» 2/ 176.
أخرجه: أحمد 2/ 442، وأبو داود (2337)، وابن ماجه (1651)، والترمذي (738)، والنسائي في «الكبرى» (2923)، وابن حبان (3589)، والبيهقي 4/ 209.
انظر: «الإلمام» (690)، و «المحرر» (654).

692 - وَعَنِ الصَّمَّاءِ بِنْتِ بُسْرٍ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ، إِلَّا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا لِحَاءَ عِنَبٍ، أَوْ عُودَ شَجَرَةٍ فَليَمْضُغْهَا» رَوَاهُ الخَمْسَةُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّهُ مُضْطَرِبٌ، وَقَدْ أَنْكَرَهُ مَالِكٌ، وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: هُوَ مَنْسُوخٌ (1).--------------------------------------------
(1) ضعيف، وهو مسلسل بالعلل، منها: الاضطراب والنسخ والمعارضة والتفرد ونكارة المتن، فصّلت القول فيها جميعها في كتابي: «الجامع في العلل والفوائد» 2/ 258 - 279.
أخرجه: أحمد 6/ 368، وأبو داود (2421)، وابن ماجه (1726)، والترمذي (744)، والنسائي في «الكبرى» (2776)، وابن خزيمة (2163) بتحقيقي، والحاكم 1/ 435، والبيهقي 4/ 302.
انظر: «الإلمام» (692)، و «المحرر» (655).

693 - وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكْثَرَ مَا كَانَ يَصُومُ مِنَ الأَيَّامِ يَوْمَ السَّبْتِ، وَيَوْمَ الأَحَدِ، وَكَانَ يَقُولُ: «إِنَّهُمَا يَوْمَا عِيدٍ لِلمُشْرِكِينَ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَهُمْ» أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَهَذَا لَفْظُهُ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن؛ فيه عبد الله بن محمد بن عمر، وهو حسن الحديث.
أخرجه: أحمد 6/ 324، والنسائي في «الكبرى» (2788)، وابن خزيمة (2167) بتحقيقي، وابن حبان (3646)، والحاكم 1/ 436، والبيهقي 4/ 303.

694 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ. رَوَاهُ الخَمْسَةُ غَيْرَ التِّرْمِذِيِّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَالحَاكِمُ، وَاسْتَنْكَرَهُ العُقَيْلِيُّ (1).--------------------------------------------
(1) ضعيف؛ لجهالة مهدي بن حرب العبدي، انظر: «تهذيب الكمال» (6220).
أخرجه: أحمد 2/ 304، وأبو داود (2440)، وابن ماجه (1732)، والنسائي في «الكبرى» (2843)، وابن خزيمة (2101) بتحقيقي، والحاكم 1/ 434، والبيهقي 4/ 284. وقول العقيلي في «الضعفاء الكبير» 1/ 298.

695 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: عبد الرزاق (7863)، وأحمد 2/ 199، والبخاري 3/ 52 (1977)، ومسلم 3/ 164 (1159) (186)، وابن ماجه (1706)، والنسائي 4/ 206، وابن خزيمة (2109) بتحقيقي، وابن حبان (3581)، والبيهقي 4/ 299.
انظر: «الإلمام» (683).

696 - وَلِمُسْلِمٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بِلَفْظِ: «لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ» (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: مسلم 3/ 167 (1162) (196)، وانظر تخريج الحديث (680).

‌‌بَابُ الاعْتِكَافِ وَقِيَامِ رَمَضَانَ

697 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 2/ 241، والبخاري 1/ 15 (37)، ومسلم 2/ 177 (759) (173)، وأبو داود (1371)، والترمذي (808)، والنسائي 3/ 201، وأبو يعلى (2632)، وابن خزيمة (2203) بتحقيقي، وابن حبان (3682)، والبيهقي 4/ 304.
انظر: «الإلمام» (373)، و «المحرر» (640).