📘 আল-মাওসূআতুল হাদীসিয়্যাহ - দীওয়ানুল ওয়াকফিস সুন্নী (আবদুল লতিফ আল-হামিম)

3313 - عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سجين أسفل سبع أرضين، وعليون في السماء السابعة تحت العرش"(1).
إسناده ضعيف جدا؛ المسيب وهو ابن شريك، متروك.
- أخرجه: الواحدي في "الوسيط" 4/ 443 و 447. والبغوي في "تفسيره" (2317)، قال: أخبرنا أبو سعيد الشريحي.
كلاهما: (الواحدي، وأبو سعيد الشريحي)، عن أحمد بن محمد بن إبراهيم أبو إسحاق الثعلبي المقريء، قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن الحسين بن فنجويه الدينوري، قال: حدثنا موسى بن محمد، قال: حدثنا الحسين بن علويه، عن إسماعيل بن عيسى، قال: حدثنا المسيب، قال: حدثنا الأعمش، عن المنهال، عن زاذان، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.

3314 - عن البراء بن عازب، في قوله تعالى: {قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ}(2)، قال: أهل الجنة يأكلون فيها من الثمار كيف شاءوا قيامًا وقعودًا وجلوسًا وتكاة على كل حال(3).
إسناده رجاله ثقات.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (34072)، قال: حدثنا غندر، عن شعبة، وفي (34073)، قال: حدثنا أبو أسامة، عن زكريا. والحسين المروزي (كما في الزهد) لابن المبارك (1454)، قال: أخبرنا محمد بن أبي عدي، قال: حدثنا شعبة. وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (52)، قال: حدثنا علي بن--------------------------------------------
(1) اللفظ للبغوي.
(2) الحاقة: 23.
(3) اللفظ لعبد الله بن أحمد.

الجعد، قال: أخبرنا شعبة. وعبد الله بن أحمد في "زوائد الزهد" (1168) لأحمد بن حنبل، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا شريك. والطبري في "تفسيره" 29/ 61، قال: حدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. والواحدي في "الوسيط" 4/ 346، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم الدركي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن مطر، قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: أخبرنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة.
ثلاثتهم: (شعبة، وزكريا، وشريك)، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.

3315 - عن البراء بن عازب، في قوله تعالى {وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا}(1)، قال: أهل الجنة يأكلون من ثمار الجنة كيف شاءوا جلوسًا ومضطجعين وكيف شاءوا(2).
صحيح لغيره.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (34074)، قال: حدثنا أبو أسامة، عن زكريا. وعبد الرحمان بن أحمد بن محمد بن عبيد الهمذاني (كما في تفسير مجاهد): 712، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا إسرائيل. وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (115)، قال: حدثني حمزة بن العباس، قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان، قال: أخبرنا ابن المبارك، قال: أخبرنا شريك. والحاكم في "المستدرك" 2/ 511، قال: أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، قال: أنبأنا محمد بن سليمان بن الحارث، قال: حدثنا أبو غسان، قال: حدثنا--------------------------------------------
(1) الإنسان: 14.
(2) اللفظ لابن أبي الدنيا.

إسرائيل. وأبو نعيم في "صفة الجنة" (351)، قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن عبد العزيز بن سهل الخشاب، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن سليمان، قال: حدثنا شريك. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 8/ 211، قال: قرأت على عبد الحافظ بن بدران، ويوسف بن أحمد (مقرونين)، قالا: أخبرنا موسى بن عبد القادر، قال: أخبرنا أبو القاسم سعيد بن أحمد، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن البسري، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، عن أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا محمد بن سليمان بن حبيب لوين، قال: حدثنا شريك.
ثلاثتهم: (زكريا، وشريك، وإسرائيل)، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.

3316 - عن البراء بن عازب، في قوله تعالى: {صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ}(1)، قال: الصنوان: النخلتان أصلهما واحد، وغير صنوان: النخلة والنخلتان المتفرقتان.
إسناده صحيح.
- أخرجه: سفيان في "التفسير" (434). والطبري في "تفسيره" 13/ 99، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا سفيان. (ح)، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا سفيان، وشريك (مقرونين). (ح)، قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا شبابة، قال: حدثنا إسرائيل. (ح)، قال: حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا يحيى بن واضح، قال: حدثنا الحسين. (ح)، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال:--------------------------------------------
(1) الرعد: 4.

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. (ح) قال: حدثنا الحسن بن محمد، قال: حدثنا عمرو بن الهيثم أبو قطن، ويحيى بن عباد، وعفان (واللفظ: لفظ أبي قطن)، قالوا: حدثنا شعبة. و 13/ 100، قال: حدثني المثنى، قال: حدثنا النفيلي، قال حدثنا زهير. وعبد الرحمان (كما في تفسير مجاهد): 324، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا إسرائيل، وشريك (مقرونين). وابن أبي حاتم في "تفسيره" 7/ 2220 (12120). و 7/ 2221 (12124)، قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا عمرو العنقزي، عن سفيان. والواحدي في "الوسيط" 3/ 4، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، قال: أخبرنا أبو عمرو بن مطر، قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: أخبرنا الوليدن والحوضي، ومحمد بن كثير، قالوا: حدثنا شعبة.
جميعهم: (سفيان، وشريك، وإسرائيل، والحسين، وشعبة، وزهير)، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
اختلفت الألفاظ والمعنى واحد.

3317 - عن البراء بن عازب، قال: كانت الأنصار إذا قدموا من سفر لم يدخل الرجل من قبل بابه، فنزلت هذه الآية: {وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا(1)}(2).--------------------------------------------
(1) البقرة: 189.
(2) اللفظ للطيالسي.

- أخرجه: الطيالسي (717). والبخاري 3/ 9 (1803)، قال: حدثنا أبو الوليد (يعني: هشام بن عبد الملك). ومسلم 8/ 243 (3026) - (23)، قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا غندر. (ح)، قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار (مقرونين)، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. والنسائي في "الكبرى" (4251). و (11024). وفي "التفسير"، له (44)، عن علي بن الحسين الدرهمي، قال: حدثنا أمية بن خالد. والطبري في "تفسيره" 2/ 186، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وابن خزيمة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 498 (2124)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد يعني ابن جعفر. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 498/ 2 (2124)، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. (ح)، عن أبي أمية، قال: حدثنا أبو الوليد. وابن أبي حاتم في "تفسيره" 1/ 323 (1709)، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود (يعني: الطيالسي). والبيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 261، قال: أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله البسطامي الأديب، قال: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا أبو الوليد. والواحدي في "أسباب النزول": 39. وفي "الوسيط" له 1/ 291، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم المزكي بن محمد بن يحيى، قال: أخبرنا أبو عمرو بن مطر، عن أبو خليفة الجمحي، قال: حدثنا أبو الوليد، والحوضي (يعني: حفص بن عمر)، مقرونين.
جميعهم: (الطيالسي، وأبو الوليد، ومحمد بن جعفر، وأمية بن خالد، والحوضي)، عن شعبة.
- أخرجه: البخاري 6/ 32 (4512)، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى. والطبري في "تفسيره" 2/ 186، قال: حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثني

أبي. وابن حبان (3947)، قال: أخبرنا النظر بن المبارك، قال: حدثنا محمد بن عثمان العجلي، قال حدثنا عبيد الله بن موسى.
كلاهما: (عبيد الله بن موسى، ووكيع)، عن إسرائيل.
- أخرجه: النسائي في "الكبرى" (11025). وفي "التفسير" له (45)، قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم، قال: أخبرنا حبان، قال: أخبرنا عبد الله، عن شريك.
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" 15/ 442، قال: أخبرني محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا أبو سعيد نافع بن أحمد بن نافع بن المحسن بن حاجب المروروذي قدم علينا للحج، قال: حدثنا محمد بن حمدوية بن سنجان، قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا سعدان بن يحيى، عن زكريا.
أربعتهم: (شعبة، وإسرائيل، وشريك، وزكريا)، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.

3318 - عن البراء بن عازب، قال: آخر سورة نزلت في القرآن {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ(1)}(2).
صحيح.
- أخرجه: أبو عبيد في "فضائل القرآن": 223، قال: حدثنا خالد بن عمرو، عن إسرائيل. وابن أبي شيبة (30204)، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسرائيل. و (30209). و (35874)، قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد. وأحمد 4/ 298 (18164) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال:--------------------------------------------
(1) سورة: النساء.
(2) اللفظ لابن أبي شيبة.

حدثنا حجين، قال: حدثنا إسرائيل. والبخاري 5/ 212 (4364)، قال: حدثني عبد بن رجاء، قال: حدثنا إسرائيل. و 6/ 63 (4605)، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة. و 6/ 80 (4654)، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. و 8/ 190 (6744)، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل. ومسلم 5/ 61 (1618) - (10)، قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا وكيع، عن ابن أبي خالد. و 5/ 61 (1618) - (11)، قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار. (مقرونين)، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و 5/ 61 (1618) - (12)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا زكريا. و 5/ 62 (1618) - (12)، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا عمار بن رزيق. وأبو داود (2888)، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا شعبة. وابن الضريس في "فضائل القرآن" (19)، قال: أخبرنا أحمد، قال: قد حدثنا محمد، قال: أنبأنا سليمان بن حرب، عن شعبة. و (20)، قال: أخبرنا أحمد، قال: قد حدثنا محمد، قال: أنبأنا عمرو بن مرزوق، قال: أنبأنا شعبة. والنسائي في "الكبرى" (6326) و (11133). وفي "التفسير" له (153)، قال: أخبرنا يوسف بن حماد، قال: حدثنا سفيان بن حبيب، عن شعبة. وفي "الكبرى" (6327) و (11136). وفي "التفسير" له (156)، قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: حدثنا سعدان، عن إسماعيل بن أبي خالد. وفي "الكبرى" (11212). وفي "التفسير" له (232)، قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: أخبرنا محمد، قال: حدثنا شعبة. والطبري في "تفسيره" 6/ 40، قال: حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا يحيى بن واضح، قال: حدثنا الحسين بن واقد. و 6/ 42، قال: حدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا أبي، عن ابن أبي خالد. (ح)، قال: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، قال:

حدثنا مصعب بن المقدام، قال: حدثنا إسرائيل. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1374) و (5232)، قال: حدثنا فهد، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا شعبة. والنحاس في "الناسخ والمنسوخ": 154، قال: وقريء على أحمد بن شقيق بن علي، عن محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. وابن حزم في "الأصول" 2/ 26، قال: كما حدثنا عبد الرحمان بن عبد الله بن خالد، قال: حدثنا إبراهيم بن أحمد البلخي، قال: حدثنا العزيري، قال: حدثنا البخاري، قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا شعبة. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 224. وفي "دلائل النبوة" 7/ 136، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، قال: أخبرنا أبو حامد بن الشرقي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن بشر، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد. وفي "دلائل النبوة" 7/ 136، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر بن سلمان الفقيه، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة. وابن عبد البر في "التمهيد" 5/ 187، قال: حدثنا عبد الوارث بن سفيان، وسعيد بن نصر، (مقرونين)، قالا: حدثنا قاسم بن أصبع، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش. و 5/ 188، قال: وحدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا محمد بن عبد السلام الخشني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. والواحدي في "الوسيط" 2/ 475، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، قال: أخبرنا أبو عمرو بن مطر، قال: أبو خليفة الجمحي، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. وفي "أسباب النزول": 15، قال: أخبرنا أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الواعظ، قال: حدثنا محمد،

قال: أخبرنا أبو عمرو بن مطر، قال: أخبرنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. والبغوي في "التفسير" (737)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل، قال: أخبرنا عبد الله بن رجاء، قال: أخبرنا إسرائيل.
جميعهم: (إسرائيل، وإسماعيل بن أبي خالد، وشعبة، وعمار بن رزيق، والحسين بن واقد، وأبو بكر بن عياش)، عن أبي إسحاق.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (30207)، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا بشير. ومسلم 5/ 62 (1618) - (13)، قال: حدثنا عمرو الناقد، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري. والترمذي (3041)، قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا أبو نعيم. والطبري في "التفسير" 6/ 42، قال: حدثنا محمد بن خلف، قال: حدثنا عبد الصمد بن النعمان.
أربعتهم: (بشير، وأبو أحمد، وأبو نعيم، وعبد الصمد بن النعمان)، قالوا: حدثنا مالك بن مغول، عن أبي السفر (يعني: سعيد بن يحمد).
كلاهما: (أبو إسحاق، وأبو السفر) عن البراء بن عازب، فذكرهُ.

‌‌الروايات مطولة ومختصرة
3319 - عن البراء بن عازب، في قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ}(1) قال: فقام رجلٌ، فقال: يا رسول الله، إن حمدي زين، وإن ذمي شين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ذاك الله"(2).
صحيح.
- أخرجه: الترمذي (3267)، قال: حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث، قال: حدثنا الفضل بن موسى. والنسائي في "الكبرى" (11515). وفي "التفسير" له (535)، قال: أخبرنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، قال: أبي (يعني: علي بن الحسن بن شقيق). والروياني في "مسند الصحابة" (307)، قال: حدثنا محمد بن إسحاق بن حميد، قال: حدثنا أبو تميلة (يعني: يحيى بن واضح). والطبري في "تفسيره" 13/ 121، قال: حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا يحيى بن واضح. (ح)، قال: حدثنا أبو عمار المروزي، والحسن بن الحارث، (مقرونين) قالا: حدثنا الفضل بن موسى. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 266 - 267، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن جعفر بن مرارة، قال: حدثنا أبو علي الحسن بن محمد الداركي، قال: حدثنا الحسين بن حريث المروزي، قال: حدثنا الفضل بن موسى السيناني. والخطيب في "الأسماء المبهمة": 14، قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح الحربي، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ، قال:--------------------------------------------
(1) الحجرات: 4.
(2) اللفظ للترمذى.

حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث، قال: حدثنا الفضل بن موسى. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ 186، قال: فأخبرتنا بها أم البهاء فاطمة بنت البغدادي، قالت: أخبرنا سعيد بن أحمد العيار، قال: أخبرنا أبو الحسين الخفاف، قال: أخبرنا أبو حامد بن الشرقي، قال: حدثنا أبو صالح أحمد بن منصور. (ح)، قال: وأخبرنا أبو البقاء محمود بن ظفر بن إبراهيم بن زفر بن عبد الرحمان المديني الدلال - بأصبهان -، قال: أخبرنا أبو عمرو بن مندة، قال: حدثنا ابن أبي عبد الله، قال: حدثنا القاسم بن القاسم السباري (بمرو)، قال: حدثنا محمد بن موسى بن حاتم، قالا: حدثنا علي بن الحسين بن شقيق. وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة": 1/ 357، قال: أخبرني أبو محمد بن عتاب قراءة عليه وأنا أسمع، قال: قرأت على أبي القاسم حاتم بن محمد، قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا حمزة بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن شعيب، قال: أنبأنا محمد بن علي بن الحسن بن سفيان المروزي.
ثلاثتهم: (الفضل بن موسى، وعلي بن الحسن، وأبو تميلة)، عن الحسين بن واقد، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.

3320 - عن البراء بن عازب، في قوله تعالى {قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا}(1)، قال: الجدول النهر الصغير(2).
صحيح.
- أخرجه: سفيان في "التفسير" (564). وعبد الرزاق في "التفسير" (1758)، قال: أخبرنا الثوري. وعلي بن الجعد في "مسنده" (2115)، قال:--------------------------------------------
(1) مريم: 24.
(2) اللفظ للحاكم.

حدثنا محرز، قال: قال: حدثنا شريك. و (2507)، قال: أخبرنا زهير. والطبري في "تفسيره" 16/ 69، قال: حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. (ح)، قال: حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا سفيان. وعبد الرحمان بن أحمد بن محمد بن عبيد الهمذاني (كما في تفسير مجاهد): 386، قال: أخبرنا إبراهيم، قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا إسرائيل. والطبراني في "المعجم الصغير" (685)، قال: حدثنا عبد الرحمان بن إسماعيل بن علي الكوفي بدمشق، قال: حدثنا سعيد بن عمرو، قال: حدثنا بقية بن الوليد، عن معاوية بن يحيى الصوفي، عن أبي سنان (يعني: سعيد بن سنان). وابن عدي في "الكامل" 8/ 142، قال: حدثنا النعمان بن هارون البلدي، قال: حدثني سعيد بن عمرو، قال: حدثنا بقية، قال: حدثني معاوية بن يحيى، عن أبي سنان. والحاكم في "المستدرك" 2/ 373، قال: أخبرنا أبو العباس المحبوبي، قال: حدثنا أحمد بن سيار، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: حدثنا سفيان. وابن عساكر في "تاريخ دمشق"، 7/ 94، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: حدثنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: حدثنا زهير.
جميعهم: (سفيان، وشريك، وزهير، وشعبة، وإسرائيل، وابن سنان)، عن أبي إسحاق.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق"، 7/ 94 - 95، قال: أخبرنا أبو غالب بن البنا، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر بن حيوية، قال: أخبرنا أبو عبيد الصيرفي محمد بن أحمد بن المؤمل، قال: حدثنا سعيد بن يحيى الأموي، قال: حدثنا أبي مالك (يعني: ابن مغول) عن أبي السفر.

كلاهما: (أبو إسحاق، وأبو السفر)، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.

3321 - عن البراء بن عازب، في قوله تعالى: {وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ}(1)، قال: نزلت فينا كنا أصحاب نخل فكان الرجل يأتي من نخله بقدر قلته وكثرته، قال: فكان الرجل يأتي بالقنو والرجل يأتي بالقنوين فيعلقه في المسجد، قال: وكان أهل الصفة ليس لهم طعام فكان أحدهم إذا جاع أتى القنو فيضرب بعصا فيسقط منه التمر والبسر فيأكل، وكان أناس ممن لا يرغب في الخير فيأتي أحدهم بالقنو وفيه الحشف وفيه الشيص ويأتي بالقنو قد انكسر فيعلقه، قال: فأنزل الله: {وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ}، قال: لو أن أحدكم أهدى إليه مثل ما أعطى لم يأخذه إلا على إغماض وحياء. قال: فكان بعد ذلك يأتي الرجل بصالح ما عنده.
صحيح.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (10787). والترمذي (2987)، قال: حدثنا عبد الله عبد الرحمان. وابن أبي حاتم في "تفسيره" 2/ 528 (2803)، قال: حدثنا أبو سعيد الأشج (يعني: عبد الله بن سعيد).
ثلاثتهم: (ابن أبي شيبة، وعبد الله، وأبو سعيد)، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل.--------------------------------------------
(1) البقرة: 267.

- أخرجه: الطبري في "تفسيره" 3/ 82 و 84، وقال: حدثنا ابن بشار. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 201، قال: حدثنا أبو بكرة. وابن حزم في "المحلي" 5/ 266، قال: حدثنا محمد بن سعيد بن نبات، قال: حدثنا أحمد بن عبد البصير، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا محمد بن عبد السلام الخشني، قال: حدثنا محمد بن المثنى. ثلاثتهم: (ابن بشار، وأبو بكرة، ومحمد بن المثني)، قالوا: حدثنا مؤمل. والبيهقي في "السنن الكبرى 4/ 136، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو (مقرونين)، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال حدثنا أبو حذيفة.
كلاهما: (مؤمل، وأبو حذيفة)، عن سفيان.
كلاهما: (إسرائيل، وسفيان)، عن السدي، عن أبي مالك.
- أخرجه: ابن ماجة (1822)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيي بن سعيد القطان. والطبري في "تفسيره" 3/ 82 و 85، قال: حدثني موسى، وفي 3/ 82، وفي 85 و 87، قال: حدثني الحسين بن عمرو بن محمد العنقزي ، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 2/ 527 (2798)، وفي 2/ 529 (2807)، قال: حدثنا أبو سعيد بن يحيى القطان (يعني: أحمد بن محمد).
ثلاثتهم: (أحمد بن محمد، وموسى، والحسين)، قالوا: حدثنا عمرو بن محمد العنقري.
- أخرجه: الروياني في "مسند الصحابة" (384)، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: أخبرنا عمرو بن طلحة. والحاكم في "المستدرك" 2/ 285، محمد بن نصر، قال: حدثنا عمرو بن طلحة القناد (يعني: عمرو بن حماد بن طلحة). والواحدي في أسباب النزول: 62، قال: أخبرنا أبو إسحاق

أحمد بن محمد الواعظ، قال: أخبرنا عبد الله بن حامد الأصفهاني، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، قال: حدثنا أحمد بن موسى الجماز، قال: حدثنا عمرو بن حماد بن طلحة.
كلاهما: (عمرو بن محمد العنقزي، وعمرو بن طلحة القناد)، عن أسباط، عن السدي، عن عدي بن ثابت.
كلاهما: (أبو مالك، وعدي بن ثابت)، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.

‌‌الروايات مطولة ومختصرة
‌‌الروايات مختلفة الألفاظ متفقة المعنى
3322 - عن البراء بن عازب، قال: بينما رجل يقرأ سورة الكهف ليلة إذا رأى دابة تركض، أو قال: فرسه تركض فنظر، فإذا مثل الضبابة، أو قال: مثل الغمامة، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "تلك السكينة نزلت للقرآن أو تنزلت على القرآن".
صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (714). وأحمد 4/ 281 (18006) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا محمد بن جعفر، و 4/ 284 (18038) (دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا عفان. والبخاري 4/ 245 (3614)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر. ومسلم 2/ 193 (795) - (241)، قال: حدثنا ابن المثنى، وابن بشار (مقرونين)، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، و 2/ 194 (795) - (241)، قال: حدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي، وأبو داود (مقرونين). والترمذي (2885)، قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود. وابن الضريس في "فضائل القرآن" (204)،

قال: حدثنا عمرو بن مرزوق. وأبو يعلى (1722)، قال: حدثنا محمد. والروياني في "مسند الصحابة" (325)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وابن أبي حاتم في "تفسيره" 2/ 468 (2472)، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. و 6/ 1800 (10042)، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. وابن حبان (769)، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شميل. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 4/ 342، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي. وفي "المسند المستخرج" له (1808)، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. (ح)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق. (ح)، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا غندر. وأبو الفضل الرازي في "فضائل القرآن" (85)، قال: أخبرنا ابن فناكي، قال: حدثنا الروياني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والبيهقي في "شعب الإيمان" (2442)، قال: أخبرنا الفقيه أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن علي القاضي ببغداد، قال: حدثنا أحمد بن سليمان النجاد، قال: حدثنا جعفر الصائغ، والحسن بن سلام (مقرونين)، قالا: حدثنا عفان. وفي "دلائل النبوة" له 7/ 83، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. والخطيب في "الأسماء المبهمة": 40، قال: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الحافظ بأصبهان، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. (ح)، قال:

أخبرنا أبو علي الحسن بن أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان البزاز، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن يخاب الطيبي، قال: حدثنا الحسن بن المثنى، قال: حدثنا عفان. وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" 2/ 781، قال: قرأت على أبي بكر محمد بن عبد الله المعافري بحمص، قال: أنبأنا المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، قال: حدثنا أبو يعلى بن عبد الواحد، قال: حدثنا أبو علي السنجي، قال: حدثنا ابن محبوب، قال: حدثنا أبو عيسى بن سورة، قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود.
جميعهم: (أبو داود الطيالسي، ومحمد بن جعفر، وعفان، وغندر، وعبد الرحمان، وعمرو بن مرزوق، والنضر)، عن شعبة.
- أخرجه: أحمد 4/ 293 (18118) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا يحيى بن آدم. والبخاري 6/ 232 (5011)، قال: حدثنا عمرو بن خالد. ومسلم 2/ 193 (795) - (240)، قال: حدثنا يحيى بن يحيى. والمروزي في "مختصر قيام الليل": 60، قال: حدثنا يحيى. والنسائي في "الكبرى" (11503). وفي "التفسير" له (523)، قال: أخبرنا هلال بن العلاء، قال: حدثنا حسين بن عياش. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 4/ 342. وفي "المسند المستخرج" له (1807)، قال: حدثنا حبيب بن الحسن، قال: حدثنا عبد الله بن الحسن الحراني، قال: حدثنا أبو جعفر النفيلي (يعني: عبد الله بن محمد). والبيهقي في "شعب الإيمان" (2441)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ومحمد بن عبد الوهاب الفراء، ومحمد بن الحجاج، وأبو جعفر، وجعفر بن محمد، قالوا: حدثنا يحيى بن يحيى. وفي "دلائل النبوة" له 7/ 82، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق،

قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، قال: حدثنا عمرو بن خالد الحراني. (ح)، قال: أخبرنا أبو عبد الله، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا يحيى بن يحيى. والبغوي في "شرح السنة" (1206)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا عمرو بن خالد. وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" 2/ 781 - 782، قال: أنبأنا أبو محمد، وأبو الوليد (مقرونين) سماعًا، قالا: قرأنا على حاتم بن محمد، قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أبو زيد محمد بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: حدثنا عمرو بن خالد.
جميعهم: (يحيى بن آدم، وعمرو، ويحيى بن يحيى، وحسين، وأبو جعفر)، عن زهير.
- أخرجه: أحمد 4/ 298 (18163) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا حجين. والبخاري 6/ 170 (4839)، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 4/ 342، قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن النعمان، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء.
ثلاثتهم: (حجين، وعبيد الله، وعبد الله)، عن إسرائيل.
ثلاثتهم: (شعبة، وزهير، وإسرائيل)، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.

‌‌الروايات مختلفة الألفاظ متفقة المعنى
3323 - عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "زينوا القرآن بأصواتكم".
صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (738)، قال: حدثنا شعبة. وعبد الرزاق (7837)، قال: أخبرنا معمر، عن منصور. وأبو عبيد في "فضائل القرآن" 2/ 76، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. وابن أبي شيبة (8737)، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. وفي (29927)، قال: حدثنا جعفر بن غياث، ووكيع (مقرونين)، عن الأعمش. وأحمد 4/ 283 (18024) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمان، عن الأعمش. و 4/ 285 (18045) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا محمد بن طلحة. و 4/ 296 (18142) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا، عن منصور، والأعمش (مقرونين). و 4/ 304 (18229)، قال: حدثنا يحيى، ومحمد بن جعفر (مقرونين)، قالا: حدثنا شعبة. و 4/ 304 (18234) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. (ح)، قال: وحدثنا ابن نمير، قال: أخبرنا الأعمش. والدارمي (3503)، قال: حدثنا عبيد الله، عن سفيان، عن منصور. والبخاري في "خلق أفعال العباد": 68، قال: حدثنا عمر بن حفص، قال: حدثنا أبي، عن الأعمش. (ح)، قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش. (ح)، قال: وحدثنا عثمان، قال: حدثنا جرير، عن منصور. (ح)، قال: وحدثنا محمد، قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة. و 69، قال: حدثنا محمود، قال: حدثنا أبو داود،

قال: حدثنا شعبة. (ح)، قال: وحدثنا قرة بن حبيب، قال: حدثنا شعبة، ومحمد بن طلحة (مقرونين). وأبو داود (1468)، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش. وابن ماجة (1342)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر (مقرونين)، قالا: حدثنا شعبة. والنسائي في "المجتبى" 2/ 179. وفي "الكبرى" له (1088)، و (8050)، قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش. و 2/ 179. وفي "الكبرى" له (1089)، قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا شعبة. والمروزي في "مختصر قيام الليل" 58، قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا جرير، عن الأعمش. والروياني في "مسند الصحابة" 1/ 144، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا مؤمل، قال: حدثنا سفيان، عن منصور. و 1/ 145، قال: محمد بن حميد، قال: حدثنا جرير، عن منصور. وأبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" 2/ 474 (2086)، عن إبراهيم بن عبد الله العبسي، عن وكيع. (ح)، وعن أبي داود الحراني، عن محاضر، كلاهما: (وكيع، ومحاضر)، عن الأعمش. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (793)، قال: أخبرنا أحمد، قال: حدثنا محمد الصاغاني، قال: حدثنا قبيصة بن عقبة، قال: حدثنا سفيان، عن منصور. و (859)، قال: حدثنا أحمد العطاردي، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن الأعمش. و (865)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي القاضي، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا زائدة. و (1005)، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش. وأبو بكر البزار في "الغلانيات" (577)، قال: حدثنا محمد، قال: حدثني عبد الصمد، قال: حدثنا محمد بن طلحة. وابن حبان (749)، قال: حدثنا النضر بن محمد بن المبارك العابد، قال: حدثنا محمد بن عثمان العجلي، قال: حدثنا عبيد الله بن