📘 আল-ইলযামাত ওয়াত তাতাব্বু লিদ-দারাকুতনী (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

عطاء عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : "في كل صلاة قراءة"، فما أسمعناه رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم أسمعناكم. قلت: وهذا لم يرفع أوله إلا أبو أسامة خالفه يحيى القطان وسعيد بن أبي عروبة وأبو عبيدة الحداد وغيرهم رووه عن حبيب بن الشهيد عن عطاء عن أبي هريرة قال: "في كل صلاة قراءة فما أسمعناه رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أسمعناكم" جعلوا أول الحديث من قول أبي هريرة وهو الصواب. وكذلك رواه قتادة وأيوب وحبيب المعلم ابن جريج.

21 - وأخرج مسلم حديث أبي معاوية عن الأعمش عن أبي يحيى مولى

جعدة عن أبي هريرة: "ما عاب النبي صلى الله عليه وسلم طعاماً قط".
وقد خالف أبو معاوية جماعة منهم سعيد والثوري وزائدة وزهير وجرير وعقبة بن خالد رووه عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة ويقال أن الأعمش كان يروي مرة عن أبي حازم ومرة عن أبي يحيى والله أعلم. وقد أخرج مسلم الوجهين جميعاً.
وأما البخاري فأخرجه عن شعبة والثوري ولم يخرجه عن أبي معاوية.

22 - وأخرج مسلم حديث حسين عن زائدة عن هشام عن محمد عن أبي

هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : "لا تختصوا يوم الجمعة بصيام ولا ليلتها بقيام". قال وهذا لا يصح عن أبي هريرة وإنما رواه ابن سيرين عن أبي الدرداء في قصة طويلة لسلمان وأبي الدرداء ورواه أبو هشام وغيرهما كذلك.
وكل من قال فيه عن أبي هريرة وإنما رواه ابن سيرين، قيل ذلك عن عوف وقيل عن ابن عيينة عن أيوب ولا يصح عنهما.

23 - وأخرج مسلم حديث نوح بن قيس عن ابن عون عن محمد عن أبي هريرة قصة وفد القيس. وهذا رواه أصحاب ابن عون عنه مرسلاً ليس فيه أبو هريرة، منهم ابن أبي عدي وغيره.

24 - وأخرجا جميعاً حديث عفان عن وهيب عن أبي حيان عن أبي زرعة عن أبي هريرة أن رجلاًً قال للنبي صلى الله عليه وسلم : دلني على عمل إذا عملته. دخلت الجنة؟ قال: "تعبد الله ولا تشرك به" وقال وقد رواه يحيى

القطان فخالف وهيباً، رواه عن ابن حيان عن أبي زرعة مرسلاً عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .

25 - وأخرجا جميعاً حديث قتادة عن النضر بن أنس عن بشير عن أبي

هريرة: "من أعتق شقصاً" وذكر فيه الاستسعاء من حديث ابن أبي عروبة وجرير بن حازم ح م. قال البخاري تابعهما حجاج بن حجاج وأبان وموسى بن خلف عن قتادة قال: وقد روى هذا الحديث شعبة وهشام وهما أثبت من روى عن قتادة ولم يذكرا في الحديث الاستسعاء، ووافقهما همام وفصل الاستسعاء من الحديث فجعله من رواية قتادة، وقوله: لا. من حديث أبي

هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قاله المقري عن همام وقاله معاذ عن هشام وابن عامر عن هشام وهو أولى بالصواب.

26 - وأخرج المسلم حديث أبي عوانة عن أبي بشر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن أبي هريرة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم . "أفضل الصيام بعد رمضان المحرم" قال: خالفه شعبه رواه عن أبي بشر عن حميد الحميري مرسلاً عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .

27 - وأخرج مسلم حديث سهيل بن أبي صالح عن أبي عبيد الحاجب عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : "من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين وحمد وكبر" قال: خلف سهيلا مالك. رواه عن أبي عبيد عن عطاء عن أبي عريرة موقوفاً.

28 - في مسند عبد الله بن عمرو: وأخرج مسلم من حديث الأوزاعي

عن يحيى عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : "يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل". ج م من ابن أبي العشرين والوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد وبشر بن بكر وعمرو بن أبي سلمة فرووه عن الأوزاعي عن يحيى عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي سلمة زادوا رجلاً.

29 - وأخرج البخاري حديث عبد الواحد بن زياد عن الحسن بن عمرو

عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : "من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة. وريحها يوجد من أربعين". قال خالفه مروان بن معاوية فرواه عن الحسن بن عمرو عن مجاهد عن جنادة بن أبي أمية عن عبد الله بن عمرو وهو الصواب.

30 - وأخرج البخاري أيضاً حديث ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن

سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال: وكان على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة.
ح م وسالم يروي عن أخيه عن عبد الله بن عمرو حديثاً يرويه عمار الدهني عنه وحديث ابن عيينه ليس فيه سماع سالم بن أبي الجعد من عبد الله ابن عمر والله أعلم.
31_ وأخرج مسلم حديث عبد المطلب بن ربيعة الطويل من حديث

مالك ويونس عن الزهري، وقد اختلفا فقال مالك عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، وقال يونس عن الزهري عن عبد الله بن الحارث.
(ورواه هشيم عن ابن إسحاق عن الزهري عن محمد بن عبد الله بن الحارث) .

32- وأخرج مسلم حديث ابن أبجر عن واصل عن أبي وائل عن

عمار عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : "طول صلاة الرجل وقصر خطبته مثنة من فقهه". ح فقال: هذا الحديث تفرد به ابن أبجر عن واصل، حدث به عنه ابنه عبد الرحمن وسعيد بن بشير وخالفه الأعمش وهو أحفظ لحديث أبي وائل منه. رواه عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله، قوله: غير مرفوع. قاله الثوري وغيره عن الأعمش.
33- وأخرج مسلم حديث ابن وهب عن يونس عن الزهري عن نافع بن

جبير عن عثمان بن أبي العاص: "شكوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وجعاً أجده".
قال: رواه عثمان بن الحكم عن يونس عن الزهري عن نافع بن جبير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعثمان مرسلاً.
34- وأخرج مسلم عن إسحاق بن منصور عن حبان بن هلال عن

أبان عن يحيى عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن أبي مالك عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : "الطهور شطر الإيمان والحمدلله تملأ الميزان" وفيه: الصلاة نور والقرآن حجة.
وخالفه معاوية بن سلام رواه عن أخيه زيد عن أبي سلام عن عبد الرحمن بن غنم أن أبا مالك حدثهم بهذا.

وفي مسند أبي موسى الأشعري

35 - أخرج البخاري عن إسحاق بن شاهين عن خالد عن الشيباني عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن فسأله عن أشربة تصنع بها الحديث. وقال: "كل مسكر حرام".
ح قال البخاري وقال جرير وعبد الواحد عن الشيباني عن أبي بردة قال أبو الحسن: رواه جماعة من الحفاظ عن الشيباني فخالفوا خالداً، منهم جرير وعبد الواحد وابن فضيل وعلي بن مسهر وعمرو بن أبي قيس والثوري وأبراهيم بن الزبرقان وورقاء وإبراهيم بن طهمان وسعيد بن حازم ومنصور بن أبي الأسود وغيرهم، رووه عن الشيباني عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ ولم يذكروا في الإسناد سعيد ابن أبي بردة.

36 - وأخرج أيضاً عن مسلم عن شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن

إبيه بعث النبي صلى الله عليه وسلم جده أبا موسى إلى اليمن. القصة بطولها، يسرا ولا تعسرا، وقصة الأشربة، وكيف يقرآن القرآن، وقصة المسلم المرتد إلى اليهودية. وقال تابعه العقدي ووهب عن شعبة. وقال وكيع والنضر وأبو داود عن شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده وهذا قد اختلف فيه على شعبة.

37 - وَأَخْرَجَ عَنْ مُوسَى عَنْ أَبِي هوانة حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ