📘 আল-মুন্তাকা মিন মাসমুআতিদ দিয়া আল-মাকদিসী বি-মারওয়িন - মাখতুত (জিয়াউদ্দীন আল-মাকদিসি - মৃত্যু 643 হিজরী)

ق 1381 (ب)
ابن القاسم الآدمي ببغداد، ثنا عبد الله بن إسحاق المدائني، ثنا محمد بن حرب، ثنا إسماعيل بن يحيى، عن قرة بن خالد، عن محمد بن سيرين، عن عبيدة السلماني، سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: (طلب النبي صلى الله عليه وسلم كاتباً يكتب إلى الأعاجم فكان ممن حضر عنده معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما، وكان حسن الخط فاستكتبه النبي صلى الله عليه وسلم فخشي أن يكون منه ما كان من ابن خطل، فلما نزل جبريل عليه السلام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا جبريل، ما تقول في معاوية أتخاف عليه خيانة؟ قال: إنه أمين)
415- حدثنا أبو القاسم علي بن عمر بن محمد القارئ إملاء، ثنا أبو حفص عمر بن منصور الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن أحمد الحافظ، ثنا أبو أحمد علي بن محمد المروزي، ثنا عون بن منصور الطوساني، ثنا يزيد بن معقل، حدثني محمد بن زياد المكي، حدثني عقبة بن مالك، حدثني سعيد الكناني، عن الأصبغ بن نباتة، سمعت علي بن أبي طالب يقول: خسف الله تعالى قوم لوط يوم السبت وكان أول من شوال، وأهل أصحاب الأخدود يوم الأحد وكان أول يوم من شوال، وأغرق قوم نوح يوم الاثنين وكان أول يوم من شوال، وأغرق فرعون وجنوده يوم الثلاثاء وكان أول يوم من شوال، وأرسل الريح العقيم على قوم عاد يوم الأربعاء وكان أول يوم من شوال، وبعث العذاب على قوم صالح وكان أول يوم من شوال، وجعل الله عز وجل أول يوم من شوال عيداً ورحمة للنبي عليه السلام ولأمته.
416- حدثنا محمد بن الحسن إملاء هو النسفي، ثنا أبو محمد عبد الصمد بن علي بن أبي نصر الملاحمي، أنبأ أبو إبراهيم إسحاق بن محمد الحاشدي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن العباس بن غصم الهروي، أخبرني أبو بكر محمد بن إبراهيم بن نومزد، ثنا أحمد بن منصور، عن إسحاق بن إبراهيم بن جهم المروزي، عن ابن عيينة قال: أوحى الله تعالى إلى داود عليه السلام، أن يا داود بشر المذنبين وأنذر الصديقين، قال: يا رب كيف أبشر المذنبين وأنذر الصديقين، قال: بشر المذنبين بأني غفار الذنوب وأنذر الصديقين بأني لم أضع عدلي على أحد إلا عذبته. قال: وأوحى الله تعالى إلى داود عليه السلام أن حذر قومك أكل الشهوات فإن القلوب المتعلقة بالشهوات عقولهم محجوبة عني.
ق 1384 (ب)

417- حدثنا محمد بن الحسن، ثنا أبو القاسم ميمون بن علي بن ميمون الميموني، ثنا أبو ذر عمار بن محمد بن مخلد التميمي، ثنا أحمد بن سليمان، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: ذهب مع عمر رضي الله عنه سبعة أعشار العلم.
418- حدثنا محمد، ثنا ميمون، ثنا أبو ذر، ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، ثنا أحمد بن الوليد أبو بكر، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا عبد الله بن المبارك، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: لو أن علم عمر رضي الله عنه وضع في كفة الميزان ووضع علم أحياء الأرض في كفة لرجح علم عمر رضي الله عنه.
• حدثنا محمد بن الحسن، ثنا أبو علي الحسين بن إبراهيم القنطري بنسف، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن يزداد الرازي، أنبأ أبو الحسن محمد بن إسحاق التمار بالبصرة، ثنا أحمد بن ثابت بن بقية أبو الطيب، ثنا الحسن بن يوسف الكاتب، ثنا ابن بنت يزيد بن هارون، سمعت سفيان بن سعيد الثوري يقول: بينا أنا واقف عند قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أنا بأعرابي على قعود له أتى القبر فسلم سلاماً حسناً ودعا دعاءاً جميلاً ثم قال: يا رسول الله، إن الله تعالى أكرمك بالنبوة واختصك بها وجعلك لها، فقال في كتابه وقوله الحق {ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله تواباً رحيماً} وقد جئتك يا رسول الله مقراً بالذنب مستشفعاً بك إلى ربك وهو منجز لك ما وعدك ثم أنشأ يقول:
يا خير من دفنت في الأرض أعظمه وطاب من طيبه القيعان والأكم
نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم

• قلت: ورويت هذه الحكاية عن غير سفيان الثوري! أخبرنا بها شيخنا أبو المظفر السمعاني بقراءتي عليه بمرو قلت له: أخبركم أبو الطيب طاهر بن عثمان بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن يعقوب بن إسحاق بن محمد بن إبراهيم بن أحمد بن أجيد بن حفص بن غياث بن معبد بن عباد بن عبد الرحمن بن عوف الصيرفي الزهري قراءةً عليه ببخارى، أنبأ جدي هو أبو بكر محمد، ثنا أبن سهل أحمد بن علي الأبيوردي، ثنا الإمام أبو عبد الله الحسين بن الحسن الحليمي، أنبأ أبو الفضل محمد بن يوسف بن ريحان، ثنا الحسن بن يزيد، ثنا الحسن بن سهل الواسطي، ثنا محمد بن روح الرقاشي، ثنا محمد بن حرب الهلالي قال: كنت بالمدينة فدخلت إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فإذا رجل يوضع على بعيره حتى أناخه وعقله ثم دخل المسجد فسلم سلاماً حسناً ودعى دعاءاً جميلاً ثم قال: بأبي وأمي أنت يا رسول الله، إن الله تعالى خصك بوحيه وأنزل
ق 1382 (ب)
عليك كتاباً جمع لك فيه ذكر الأولين والآخرين، فقال في كتابة وقوله الحق {ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا لله تواباً رحيماً} وقد أتيتك مستشفعاً بك إلى ربك وهو منجز ما وعدك ثم إلتفت إلى القبر فقال:
يا خير من دفنت تحت الأرض أعظمه فطاب من طيبهن القاع والأكم
نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم

•(1) وبالإسناد الأول وهو رواية شيخنا بنسف عن البردوياني، سمعت أبا بكر محمد بن الحسن إملاء، سمعت أبا القاسم ميمون بن علي الميموني، سمعت أبا شعيب صالح بن محمد بن صالح بن شعيب الحجازي، سمعت أبا عبد الله محمد بن عمر الفقيه يقول: سمعت محمد بن علي يقول: تكلم رجل عند ابن عيينة فقال: وجدت خمسة أصناف كاذبين الجهمية والقدرية والمرجئة والشيعة والنصارى، قال الله جل جلاله {وكلم الله موسى تكليماً} قال: وقال الجهمية: أنه خلق خلقاً فكلمه، وقال الله جلا جلاله {إنا كل شيء خلقناه بقدر}، قال: وقالت القدرية: إنه لم يخلق الشر، وقال الله تعالى {أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم} وقالت المرجئة: هما سواء، قال: وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر رضي الله عنهما، وقالت الشيعة: أنت خيرها، قال: وقال عيسى صلوات الله عليه: أنا عبد الله ورسوله آتاني الكتاب، قال: وقالت النصارى: أنت ابن الله، قال: فقال سفيان: اكتبوا هذا، اكتبوا هذا.
• حدثنا أبو بكر محمد بن عمر إملاء، ثنا أبو بكر محمد بن سليمان الكاخشتواني، ثنا أبو بكر أحمد بن أبي نصر البخاري، ثنا الفضل بن أبي إسحاق، سمعت أبا عبد الله العسكري يقول: سمعت أبا العباس بن عبد السميع الهاشمي المنصوري يقول: سمعت الفتح بن شخرف وكان من كبار أهل المعرفة يقول: كنت أفت للنمل الخبز في كل يوم، فلما كان يوم عاشوراء لم يأكلوه.--------------------------------------------
(1) بالهامش جملة غير مفهومة

419- حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن منصور النسفي إملاء في شهر ربيع الآخر سنة ست وتسعين، ثنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الحلواني، ثنا أبو محمد إسماعيل بن الحسين الزاهد، ثنا أبو عبد الله محمد بن العباس الهروي، أنبأ أبو نصر أحمد بن محمد بن يحيى بن أبي المغلس المروزي، ثنا أبو رميح محمد بن رميح الترمذي، ثنا صالح بن محمد، ثنا أبو داود الأحمر، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال: (قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم {وما كنت بجانب الطور إذ نادينا}
ق 1383 (أ)
الآية قال: كتب الله عز وجل كتاباً قبل أن يخلق الخلق بألفي سنة، فقال: يا أمة محمد استجبت لكم قبل أن تدعوني وغفرت لكم قبل أن تستغفروني، من لقيني وهو يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله مخلصاً بها دخل الجنة)
420- حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن النسفي إملاء، ثنا الخطيب أبو ذر العباس بن جعفر بن محمد بن المعتر المستغفري، ثنا أبو شعيب صالح بن محمد السجازي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مروان بدمشق، ثنا يحيى بن زكريا، ثنا محمد بن العلاء أبو كريب، ثنا ابن المبارك، ثنا الأوزاعي، ثنا حسان بن عطية، حدثني أبو الأشعث، حدثني أوس بن أوس الثقفي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من غسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنى من الإمام واستمع ولم يلغ كان يكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها)
• أنشدنا محمد بن الحسن، أنشدنا الإمام أبو الفوارس عبد الملك بن الحسين القاضي، أنشدنا الخطيب الإمام أبو العباس المستغفري، أنشدنا زاهر بن أحمد السرخسي، أنشدنا أبو الحسين عمر بن الحسن الشيباني القاضي، أنشدنا ثعلب، أنشدني عبد الله بن شبيب:
في كل بلوى تصيب المرء عافية إلا البلاء الذي يدني من النار

ذاك البلاء الذي ما فيه عافية من العذاب ولا ستر من النار
• وقلت لشيخنا: أخبركم محمد بن عمر، أنبأ أبي بكر السنجي المروزي، وأبو أحمد محمود بن أبي بكر بن محمد بن علي بن يوسف بن عمر الصابوني قراءةً عليهم ببخارى، أنبأ الشيخ أبو عمرو عثمان بن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن محمد بن الفضل الفضلي إملاء، أنبأ الفقيه أبو القاسم عبد الله بن محمد بن الحسين، أنبأ أبو العباس الفضل بن العباس الحنيفي، ثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله، سمعت أبا بكر بن أبي دارم، ثنا عبيد الله بن أحمد بن حازم، ثنا أحمد بن منصور، ثنا صدقة بن الفضل، سمعت سفيان بن عيينة يقول: أوحش ما يكون ابن آدم في ثلاث مواطن يوم يولد فيخرج إلى دار همّ، وليلة يبيت مع الموتى فيجاور جيراناً لم ير مثلهم، ويوم يبعث فيشهد مشهداً لم ير مثله، فعافى الله يحيى بن زكريا عليه السلام في هذه الثلاث المواطن فقال {وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا}
421- وبه قالوا: أنبأ الفقيه أبو بكر محمد بن عمر الحافظ هو ابن عبد العزيز البزار إملاء، ثنا الإمام أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الحلواني، ثنا أبو الطيب إسماعيل بن إبراهيم بن محمد الميداني، ثنا أبو بكر محمد بن علي بن إبراهيم الساوي بساوة، ثنا أبو زرعة عبيد الله بن محمد الساوي، ثنا محمد بن معروف، ثنا أحمد بن نصر، ثنا الهيثم بن خارجة، أنبأ الحسين بن بحر بن الحسين
ق 1383 (ب)

عن صدقة الشامي، عن هشام الكناني، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم (عن جبريل عليه السلام، عن الله عز وجل قال: من أهان لي ولياً فقد بارزني بالمحاربة، ما ترددت في شيء أنا فاعله ما ترددت في قبض نفس المؤمن إنه يكره الموت وأنا أكره مسائته ولا بد له من ذلك، ما تقرب إلي عبدي بمثل ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتنفل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت له سمعاً وبصراً ويداً ومؤيداً، دعاني فأجبته وسألني فأعطيته، ونصح لي فنصحت له، وإن من عبادي المؤمنين لمن يوثر الباب من العبادة فأكفه عنه كيلا يدخله العجب فيفسده ذلك، وإن من عبادي المؤمنين لمن لا يصلح إيمانه إلا بالغنى فإن أفقرته فسده ذلك، وإن من عبادي المؤمنين من لا يصلح إيمانه إلا بالفقر إن بسطت له أفسده ذلك، وإن من عبادي المؤمنين لمن لا يصلح إيمانه إلا بالصحة لو أسقمته أفسده ذلك، وإن من عبادي المؤمنين لمن لا يصلح إيمانه إلا بالسقم إن صححته أفسده ذلك، إني أدبِّر عبادي بعلمي بقلوبهم، إني عليم خبير)
• وقالوا أنبأ الفضلي، أنبأ أبو سهل هو عبد الكريم بن عبد الرحمن الكلاباذي، أنبأ أبو عمرو هو محمد بن محمد بن(1)، أنبأ محمد بن المنذر، ثنا إبراهيم بن المهدي، حدثني محمد بن يحيى العدني، سمعت سفيان بن عيينة وذكر عنده الفضيل بن ربيع و(2) فأنشأ سفيان يقول:
كم من قوي قوي في تقلبه مهذب الرأي عنه الردى منحرف
ومن ضعيف ضعيف العقل مختلط كأنه من خليج البحر يغترف
• وقالوا أنبأ محمود هو ابن مسعود بن عبد الحميد أبو بكر الشعيثي، أنبأ(3) أبو بكر محمد بن أبي سهل السرخسي إملاء، ثنا السيد زيد بن حمزة الحسني، أنبأ إسماعيل بن أحمد الفضائلي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عمر، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا أحمد بن عبد الله الخزاعي قال: لما اشتد حال هارون الرشيد وقرب أمره من النزع قال: احملوني إلى قبري حتى أنظر فيه قبل أن أتوسده فحملوه في محفة فنزل عند قبره، فبكى وجعل يقول: أغثني أغثني وارحم غربتي ثم قال: قربوني قليلاً، فقربوه فنظر في القبر وفي اللحد فقال: وسعوه عند الصدر قليلاً، ففعلوا وهو ينظر، فقال: سمدوا موضع الرجلين قليلاً، ففعلوا وهو ينظر، ثم شخص ببصره إلى السماء، فقال: يا من لا يموت ارحم من يموت، يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه، يا من لا يخلو مكانه ارحم من يخلوا من الدنيا ويصير تراباً، ثم بكى حتى خيف عليه من بكاءه وأنشد:
أنا ميتٌ وعزّ من لا يموت قد تيقنت أنني سأموت
ليس مُلك يزيله الموت مُلكاً إنما المُلك مُلك من لا يموت--------------------------------------------
(1) كلمة غير مفهومة ولعلها "بن عمار"
(2)،(3) كلمة غير مفهومة

ق 1384 (أ)
• حدثنا محمد بن عمر، ثنا أبو سهل الأبيوردي، ثنا الإمام أبو محمد إسماعيل بن الحسين الزاهد، ثنا أبو حاتم محمد بن عمر بن شادويه، ثنا أبو مضر محمد بن مضر المروزي، ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، حدثني أبي، عن عبيد الله بن بكير، سمعت مسعراً يقول: سمعت الشعبي يقول: من تفكر في أمر الرب تاه، ومن ضرب القرآن بعضه ببعض تاه، ومن فسر القرآن برأيه تاه، ومن نظر في أمر النجوم تاه.

• وقلت لشيخنا أخبركم أبو الطيب طاهر بن عثمان بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن يعقوب الزهري قراءةً عليه ببخارى، أنبأ الفراء هو أبو محمد عبد السلام بن عبد المؤمن بن علي، ثنا أبو بكر محمد بن سليمان الكاخشواني إملاء، ثنا أبو الحسن محمد بن الحسن النيسابوري، سمعت أبا أحمد الشعيثي يقول: سمعت عبد الله بن محمود المروزي يقول: سمعت محمد بن علي بن الحسن بن شقيق يقول: سمعت عبد الواحد بن غياث البصري يقول: كان يزيد الرقاشي يكثر البكاء حتى ذهبت إحدى عينيه، قال: فقالوا له: لو تركت البكاء فإنا نخشى على عينك الأخرى، قال: فترك البكاء، فرأى النبي صلى الله عليه وسلم في منامه، فقال له: يا يزيد ما فعل بكاءك؟ ، قال: فعاد إلى البكاء حتى عمي.
• وقلت له أخبركم أبو بكر محمد بن عمر بن أبي الحسن الهاشمي وذلك من لفظه قال: وحدثنا أبو بكر السرخكتي هو محمد بن عبد الله، ثنا القاضي الإمام أبو عبد الله البرقي هو محمد بن أحمد إملاء قال: أنبأ الشيخ الحافظ محمد بن أبي بكر الوراق، ثنا أبو عصمة، وأحمد بن القاسم، قالا: ثنا عمرو بن محمد بن الخليل، ثنا نصر بن الحسين قال: أنبأ أبان بن نهشل، عن حماد بن يحيى الأبح قال: جاء رجل إلى ابن سيرين رحمه الله قال: رأيت في المنام كأن المطر يمطر كله في كفي ولا يخرج منه شيء قال: أنت رجل بخيل يوسع الله تعالى عليك فلا تنفق.

422 - وقلت لشيخنا أخبركم الإمام الخطيب أبو بكر محمد بن محمد بن محمد الفضلي قراءةً عليه سنة إحدى وخمسمائة، أنبأ الفقيه الزاهد أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عيسى الريورتوي قراءةً عليه، ثنا الإمام الجليل أبو بكر محمد بن الفضل البخاري الزاهد إملاء سنة خمس وسبعين وثلاثمائة، ثنا عبد الله بن محمد هو ابن يعقوب أبو محمد الحارثي، ثنا داود بن أبي العوام، ثنا إسماعيل بن أبان الوراق، ثنا عنبسة بن عبد الرحمن، عن محمد بن زاذان، عن أم سعد، عن عائشة رضي الله عنها قالت: (قلت: يا رسول الله، إنك تأتي موضع الحاجة فلا نرى في الموضع شيئاً من الأذى، فقال: يا عائشة أما علمت أن ما يخرج من الأنبياء فإن الأرض تبتلعه فلا يرى منه شيء)
• حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد، ثنا محمد بن عمرو، ثنا سعيد بن هبيرة، ثنا جرير بن حازم، سمعت الحسن يقول: كان رجل من أهل هذا المصر يغشى السلطان ويصيب منهم فترك ذلك وجلس في بيته فأتاه أهله وبنوه، فقالوا: أتركت السطان من حظك منه، فجعل لا يلتفت إليهم، فقالوا: والله لئن فعلت لتموتن هزلاً، فقال: يا بني لإن أموت
ق 1384 (ب)
مؤمناً مهزولاً أحب إلى من أن أموت منافقاً سميناً، فقال الحسن يرحمه الله: علم والله أن القبر يأكل الشحم ولا يأكل الإيمان.
423 - حدثنا أحمد بن محمد الكشميهني، ثنا عبد الله بن محمود هو المروزي(1) ، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش، عن حكيم بن عباد بن حنيف، عن أبي أمامة بن سهل، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب إلى أبي عبيدة بن الجراح، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال وارث من لا وارث له)--------------------------------------------
(1) بالهامش كلمة غير مفهومة ولعلها "هو ابن ماجة" فالله أعلم

424 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد، ثنا محمد بن حاتم بن المظفر، ثنا منصور بن أبي مزاحم، ثنا أبو سعيد المؤدب محمد بن مسلم، عن أبي الوضاح، عن خصيف قال: بلغني أن عيسى بن مريم عليه السلام كان يقول: اللهم إني أمسيت لا أملك ما أرجوا ولا أستطيع دفع ما أكره وأمسيت(2) بعملي، وأمسيت والأمر بيدي غيري، ولا فقيراً أفقر مني، اللهم فلا تجعل الدنيا أكبر همي ولا تسلط علي من خلقك من لا يرحمني.
425 - حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمر المنكدري، ثنا أبو سعيد هو الحسن بن علي، ثنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق سنة ثلاثة ومائتين، ثنا يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، أن عبد الرحمن بن شماسة حدثه، عن زيد بن ثابت قال: (بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع إذ قال: طوبى للشام، قيل: يا رسول الله، ولم ذلك؟ قال: إن ملائكة الفجر باسطة أجنحتها عليه)
426 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر الموصلي ببغداد، ثنا علي بن حرب، ثنا أبو داود، ثنا سفيان، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي المثنى الحمصي، عن أبي أُبَيّ ابن إمرأة عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنها ستكون بعد إمراء تشغلهم أشياء أن يصلوا الصلاة لوقتها فصلوها لوقتها)
• حدثنا أبو الحسن محمد بن خلف بن عصام، ثنا الحسن بن أبي الحسن، ثنا أحمد بن يونس قال: صحبت سفيان الثوري في البادية فجاءه سائل فقال:(3) اعطف علي بشيء ولم يكن مع الثوري إلا دينار فدفع الدينار إلى السائل، فقيل له: رحمك الله إن ذا رجل من السؤال، يسأل الناس إلحافاً، فقال: إن مسألته من خلق السوء وصدقتي من الخلق الحسن، فلا أدع حسن خلقي لسوء خلقه.
• إلى هنا عن محمد بن الفضل--------------------------------------------
(2)،(3) كلمة غير مفهومة

427- وقلت لشيخنا أخبركم أبو شجاع محمد بن محمد بن عبد الصمد الخزفي قراءةً عليه ببخارى، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن خذام إملاء سنة تسعين، ثنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن القاسم بن بشر الفارسي، ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا المسيب بن واضح، ثنا المسيب بن شريك، عن عتبة بن اليقظان، عن الشعبي، عن مسروق، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نسخت الزكاة كل صدقة في القرآن، ونسخ صوم رمضان كل الصيام، ونسخ غسل الجنابة كل غسل، ونسخ الأضحى كل ذبح)
• وقلت له أخبركم الحرفي، ثنا أبو القاسم علي بن عمر القارئ إملاء، أنشدنا أبو عبد الله إبراهيم بن علي الطبري، سمعت أبا بكر أحمد
ق 1385 (أ)
ابن محمد بن أحمد يقول: سمعت محمد بن أبي بكر المؤذن يقول: سمعت حمدان بن محمد بن أحمد يقول: سمعت محمد بن الجنيد يقول: سمعت أبا مسهر ينشد قال: قالت جارية لسليمان بن عبد الملك:
أنت خير المتاع لو كنت تبقى غير أن لا بقاء للإنسان ليس فيما علمته فيك عيب كان في الناس غير أنك فان
• من حديث علي بن عبد العزيز.
428- وقلت لشيخنا: أخبركم أبو شجاع محمد بن محمد بن عبد الصمد الخزفي قراءة عليه وذلك ببخارى سنة ثمان وأربعين وخمسمائة قيل له: أخبركم أبو الحسن علي بن محمد بن الحسين بن خذام البخاري، أنبأ أبو الفضل منصور بن نصر بن عبد الرحيم بن مَتّ الكاغذي، أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن حمزة بن جميل الجمال، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا مسلم، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن النعمان بن سعد، عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خياركم من علم القرآن وتعلمه)

429- حدثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن أبي أسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: ليس الوتر بحتم كهيئة الصلاة المكتوبة ولكنه سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم
430- حدثنا مسلم، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عاصم، عن علي قال: الوتر ليس بواجب ولكنه سنة فلا تدعوه.
431- وبه عن علي (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلى الضحى)
432- حدثنا ابن الأصبهاني، أنبأ شريك، وحدثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا جرير، جميعاً: عن منصور، عن ربعي، عن علي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع، بأنه لا إله إلا الله وحده شريك له، وأني رسول الله بعثني بالحق، ويؤمن بالبعث بعد الموت، وبالقدر)
433- وحدثناه أبو نعيم، وأبو حذيفة، قالا: ثنا سفيان، عن منصور، عن ربعي بن خراش، عن رجل، عن علي.
434- وحدثناه الحماني، ثنا أبو الأحوص، عن منصور، عن ربعي، عن رجل من بني أسد، عن علي.
435- حدثنا عبد الله بن رجاء، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مصرف، عن علي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر: (انظروا من استطعتم أن تأسروا من بني عبد المطلب فإنما خرجوا كرهاً)
436- حدثنا عبد الله بن رجاء، أنبأ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عن ابْنُ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ ابْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ قَالَ: (دَخَلْتُ عَلَى النبي صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ نِسَاؤُهُ فَاسْتَتَرْنَ مِنِّي إِلَّا مَيْمُونَةَ فدق له سعطة فلد، فَقَالَ: لَا يَبْقَى فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ شَهِدَ اللَّدَّ إِلَّا لُدَّ إِنَّ يَمِينِي لَمْ تُصِبْ الْعَبَّاسَ)

437 - حدثنا سليمان بن أحمد الواسطي، ثنا محمد بن أبي سلمة الأسلمي، ثنا أبو بكر بن عبد الله، عن خالد بن رباح، عن المطلب بن عبد الله، عن ابن مرسا قال سمعت العباس يقول: (كسى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته(1)) قال أبو الحسن علي بن عبد العزيز: محمد بن أبي سلمة هذا الذي ثنا عنه سليمان بن أحمد هو عندي الواقدي لأن الواقدي اسمه محمد بن مسلم بن واقد الأسلمي وبلغني أن أبا سلمة الأسلمي ابن الواقدي(2) وجده ونسبه سليمان إلى جده، وأبو بكر الذي روى عنه عبد الواحد وهو ابن أبي سبرة وهو متروك الحديث.
438 - حدثنا حجاج بن المنهال، ثنا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ: (أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ فِي الْكَعْبَةِ يسَبِّحَ وَيكَبِّرَ وَدَعَا اللَّهَ عز وجل وَاسْتَغْفَرَ وَلَمْ يَرْكَعْ وَلَمْ يَسْجُدْ)(3)
439 - حدثنا ابن الأصبهاني، ثنا حفص بن غياث، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل بن العباس قال: (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب يوم عرفة)
440 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا فضيل بن عياض، عن هشام، عن ابن سيرين، عن يحيى بن أبي إسحاق، عن سليمان بن يسار، عن الفضل بن عباس قال: (كنت ردف رسول الله صلى الله--------------------------------------------
(1)،(2) كلمة غير مفهومة
(3) بالأصل (قام في الكعبة يسبح ويكبر … ثم سواد، وأثبت باقي النص من مسند أحمد)

ق 1385 (ب)
عليه وسلم، فأتاه رجل فقال: يا رسول الله إن أمي كبيرة إن احتملتها لم تستمسك وإن ربطها خشيت أن أقتلها، فقال: أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيه؟ قال: نعم، قال: فحج عن أمك)
441 - حدثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عن عَنْ بُرَيْدِ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: (عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ وإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ
442 -(1) أو تقول في القنوت في الوتر)
443 - حدثنا أبو عمر حفص بن عمر الخوضي، ثنا همام، ثنا ليث، عن علقمة بن مرثد، عن عبد الله بن الحارث، عن أبيه: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمهم الصلاة على الميت: اللهم اغفر لأحيائنا وأمواتنا، وأصلح ذات بيننا، وألف بين قلوبنا، اللهم هذا عبدك فلان بن فلان لا نعلم إلا خيراً، وأنت أعلم به، فاغفر لنا وله، فقلت: وأنا أصغر القوم: فإن لم أعلم خيراً، قال: لا تقل إلا ما تعلم)
444 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، ثنا عبد العزيز بن محمد. وحدثنا حميد، ثنا أبو معاوية، جميعاً: عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن هشام بن حكيم قال: وكان هشام مر على قوم بأرض الشام(2)، قال: ما شأنهم؟ قيل: حبسوا بالجزية، قال: فدخل على عمير بن سعد، قال: وكان عمير على فلسطين، فقال لعمير بن سعد: هؤلاء الذين حبسوا في الشمس؟ قال: حبسوا في الجزية، قال: فأشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن الله يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا). وهذا لفظ حديث القعنبي،
445 - وثنا عارم، ثنا حماد بن زيد، عن هشام بن عروة، أن هشام بن حكيم مر بعمير، فذكر نحوه، ولم يجاوز هشام بن عروة.
قال أبو الحسن: روى هذا الحديث الزهري، عن عروة فاختلف عليه في الرواية:--------------------------------------------
(1)،(2) سواد بالأصل بمقدار كلمة

446- أخبرناه أبو عبيد، ثنا أبو اليمان، عن شعيب بن أبي حمزة، عن ابن شهاب، عن عروة، أن هشام بن حكيم قال لعياض بن غنم ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني (يعني أن الله يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا)
447- حدثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي، ثنا الفضل بن موسى، ثنا ابن جريج، عن عطاء، عن عبد الله بن السائب أنه قال: (حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد، فقال: قد قضينا الصلاة فمن شاء أن يجلس للخطبة فليجلس ومن شاء أن يذهب فليذهب)
448- حدثنا أبو نعيم، ثنا سفيان الثوري، عن ابن جريج، عن يحيى بن عبيد، عن أبيه، عن السائب بن عبد الله قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بين الركن اليماني والحجر الأسود: (اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار)
449- حدثنا عبد الله بن رجاء، أنبأ إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: (وكان أول من قدم علينا من المهاجرين مصعب بن عمير أخو بني عبد الدار بن قصي فقلت له: ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: هو مكانه وأصحابه على أثري)
450- حدثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، ثنا عبد الحميد بن جعفر الأنصاري، عن أبيه، أن خالد بن الوليد، فقد قلنسوة له يوم اليرموك فقال: اطلبوها فلم يجدوها، ثم طلبوها فوجدوها، وإذا هي قلنسوة خلقة، فقال خالد: (اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلق رأسه، وابتدر الناس جوانب شعره، فسبقتهم إلى ناصيته فجعلتها في هذه القلنسوة، فلم أشهد قتالا وهي معي إلا رزقت النصر)

451- حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، ثنا عبد السلام بن حرب، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عن عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَابِطٍ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ قَالَ: (قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا يزَالُ الناس بِخَيْرٍ مَا عَظَّمُوا هَذِهِ الْحُرم حَقَّ تَعْظِيمه فَإِذَا ضَيَّعُوا هَلَكُوا)
ق 1386 (أ)
452- حدثنا أبو عبيد، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة، عن مجاهد، عن قيس بن السائب أنه لما كبر قال: إن الرجل ليطعم في رمضان لكل يوم نصف صاع فأطعموا عني صاعاً، وقال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شريكي في الجاهلية، فكان خير شريك لا يشاري ولا يماري)
453- حدثنا أبو نعيم، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر قال: سمعت عبد الملك بن عمير قال: سمعت عمرو بن حريث قال: كانت لنا دار بالمدينة وكان لي أخ أكبر مني يقال له سعيد بن حريث وكانت له صحبة للنبي صلى الله عليه وسلم، قال: ونعم الأخ كان، قال: وكنت أهوى الكوفة فاستأذنته في بيع الدار فأذن لي فبعتها، فقال: يا أخي أمسك يدك عن ثمن هذه الدار ولا تنتفعن منه بشيء وأنت تستطيع فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من باع دارا منكم أو عقاراً قمن أن لا يبارك له فيه إلا أن يجعله في مثله) فصدقت أخي يقول لو التمست البركة في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فابتعت بعض دارنا هذه من ثمن تلك فأعقبنا الله بها ما هو خير لنا منها.

454- حدثنا أبو عبيد، ثنا عثمان بن صالح، عن عبد الله بن لهيعة، عن الرحمن بن جساس مولى آل عمر بن الخطاب، عن عمرو بن حريث قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (النائم الطاهر كالصائم القائم) ، قال علي: وهذا عمرو بن حريث المصري وليس هو عمرو بن حريث المخزومي وليس للمصري صحبة.
455- حدثنا حجاج، ثنا حماد يعني ابن سلمة، ثنا عكرمة بن خالد، عن أبيه أو عمه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك: (إذا وقع الطاعون بأرض وأنتم فيها فلا تخرجوا منها، فإذا كنتم بغيرها فلا تقدموا عليها)
456- وحدثنا إبراهيم بن حميد الطويل، ثنا شعبة، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه قال: (ما من مسلم يصلي علي إلا صلت عليه الملائكة ما صلى علي، فليُقِل عبد من ذلك أو ليكثر)
457- حدثنا مسلم، ثنا خالد بن عبد الله الواسطي، ثنا عمرو بن يحيى، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن عامر بن ربيعة البدري قال: (كانت بدر صبيحة يوم الاثنين لتسع عشرة من رمضان) . هكذا قال لتسع عشرة وهو خلاف ما يروي الناس
458- حدثنا محمد بن عبد الله اللرقاشي، ثنا يزيد بن زريع، عن سليمان الثيمي، عن أبي عثمان، عن عامر بن مالك، عن صفوان بن أمية، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (النفساء والمبطون والغرق والطاعون شهادة)

459 - حدثنا أبو غسان، ثنا مسعود بن سعد الجعفي، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن سابط قال: أرسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى سعيد بن عامر الجمحي أنا مستعملوك على هؤلاء تسير بهم إلى أرض العدو فتجاهدهم، فذكر حديثا طويل وقال فيه: قال سعيد: وما أنا بمتخلف عن العنق الأول بعد إذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (يجيء فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ: يُدَفُّونَ كَمَا يُدَفُّ الْحَمَامُ، قال: فَيُقَالُ لَهُمْ: قِفُوا لِلْحِسَابِ، فَيَقُولُونَ: وَاللَّهِ مَا تَرَكْنَا شَيْئًا نُحَاسَبُ بِهِ، فَيَقُولُ اللَّهُ عز وجل: صَدَقَ عِبَادِي، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ النَّاسِ بِسَبْعِينَ عَامًا)
• آخر المنتخب من حديث علي بن عبد العزيز البغوي
سمعت بقراءتي على شيخنا أبي المظفر في أول الجزء وسمع ذلك، أبو بكر {}، وعلي الجواقي في شهر رمضان سنة {} وخمسمائة في الجامع {} بمرو--------------------------------------------
(*) ما بين القوسين {} كلمة غير واضحة

ق 1386 (ب)
• ومن حديث القاضي الجرجاني
460 -(1) وقلت لشيخنا أخبركم أبو الفتح سالم بن عبد الله بن عمر العمري قراءة عليه وأنت تسمع سنة سبع وأربعين وخمسمائة بهراة قيل له: أخبركم القاضي أبو محمد عبد الله بن يوسف الجرجاني الحافظ قراءة عليه سنة سبع وثمانين وأربعمائة، ثنا أبو الحسن هو عبد الواسع بن أبي عبد الله محمد بن الحسن بن إبراهيم الفارسي بن بنت الإمام أبي بكر الإسماعيلي، ثنا أبو القاسم هو عبد الله بن الحسين الوراق، ثنا محمد بن محمد هو ابن علي الأنصاري، ثنا أبو النعمان عمران بن العباس بن أحمد وزير عبد الله بن طاهر، حدثني الفضل بن أحمد الوزير، سمعت عبد الله بن طاهر والي خراسان يقول: رأيت أبا نواس ببغداد دخل على الخليفة فقال له الخليفة: أخلفت ميعادك وكنت من الكاذبين، فقال أبو نواس: الله، الله، يا أمير المؤمنين سمعت أبا عوانة الوضاح يقول: سمعت قتادة يقول: سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كذب علي متعمداً فجزاؤه جهنم)
461 - حدثنا الحسين بن إبراهيم بن إسحاق الجرجاني من أصل كتابه في داره، أنبأ أبو أحمد محمد بن أحمد الغطريفي، ثنا علي بن محمد بن حاتم، ثنا أحمد بن عبدان المصري، ثنا محمد بن جلاد الأردبيلي، ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الإسلام عشرة أسهم فقد خاب من لا سهم، فأولها شهادة أن لا إله إلا الله وهي الملة، والثانية الصلاة وهي الفريضة، والثالثة الزكاة وهي الطهرة، والرابعة الصوم وهي الجنة، والخامسة الحج وهي الشريعة، والسادس الغزو وهي العروة، والسابعة الأمر بالمعروف وهي الوفاء، والثامنة النهي عن المنكر وهي الحجة، والتاسعة الجماعة وهي الألفة، والعاشرة الطاعة وهي العصمة) تفرد به محمد بن خلاد وهو مجهول.--------------------------------------------
(1) بالهامش: وقلت لشيخنا أخبركم بما عليه علامة عم أبو القاسم الجند الفاسي قراءة عليه، أنبأ القاضي أيضاً