ق 1368 (أ)
الكاتب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الكريم، ثنا أحمد بن محمد بن خالد السلمي، ثنا شيبان بن فروخ، عن سلام بن مسكين، عن ثابت البناني قال: حج رجل البيت فلما وقف في الطواف قال: اللهم لك الحمد كما ينبغي لكرم وجهك وعز جلالك وعظم ربوبيتك حمداً كما أنت أهلته وكما تستحق في نفسك، ثم إنه حج بعد أربعين سنة فقال هؤلاء الكلمات في الطواف فإذا هاتف يهتف به يا عبد الله من أنت من ولد آدم؟ نحن سبعون ألف ملك منذ أربعين سنة نكتب ثواب كما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله ما فرغنا من ذلك وقد أعدت القول.
• أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: أنشدني عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب قال: أنشدني المولى قال: أنشدنا أبو المعتز:
ما تريدين من جهدي وقد غيرت شيبتي شبابي وهذا الشيب قد وخطا
أروح للشعرة البيضاء ملقطا فيصبح الشيب للسوداء ملتقطا
فسوف لا شك يعييني فأتركه فكال ما استخدم المقراض والمشطا
337- حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الدامغاني قال: أنبأ أبو علي الحسين بن عبد الله الطالقاني، ثنا أبو ياسر عمار بن عبد المجيد الهروي، ثنا داود بن عفان بن شهيد النيسابوري، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم (إذا مرضم فلا تتمنوا العافية فإن المرض للمؤمن خير من الصحة والمرض هدية من الله عز وجل)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 198)
338- أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين القطان ببغداد قال: أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد السمال، ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم قال: أنبأ ابن أبي مريم، ثنا ابن أبي الزناد قال: حدثني عبد الرحمن بن الحارث، عن أبي العباس، عن ابن المسيب، عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اسباغ الوضوء على المكاره وإعمال الأقدام إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا)
339- حدثنا الأستاذ أبو طاهر محمد بن محمد الزيادي قال: أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان قال: أنبأ علي بن الحسن الهلالي، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن زيد، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله ليرفع العبد الدرجة، فيقول: رب أنى لي هذه الدرجة، فيقول: بدعاء ولدك لك)
340- حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قال: أنبأ أبو بكر أحمد بن سعيد الإخميمي قال: أنبأ جعفر بن أحمد بن علي المعافري، ثنا سعيد بن كثير بن عفير، ثنا مالك بن أنس، عن عمه أبي سهيل بن مالك، عن عطاء بن أبي رباح، عن عبد الله بن عمر (أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أي المؤمنين أكيس؟ قال: أكثرهم للموت ذكراً وأحسنهم له
ق 1359 (ب)
استعداداً أولئك الأكياس)
341- أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة، ثنا محمد بن أحمد بن خروف المديني إملاء، ثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا إسحاق بن الحصين ابن بنت معمر، ثنا أيوب بن سيار مؤذن مسجد الرقة وإمامهم، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: كان عابد متعبد في غار وكان غراب يأتيه في كل يوم برغيف يجد فيه طعم كل شيء حتى مات ذلك العابد.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 199)
342 - حدثنا الأستاذ أبو طاهر محمد بن محمد الزيادي قال: أنبأ أبو حامد بن بلال البزار، ثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي، ثنا محمد بن فضيل الضبي، عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن جده، عن شرحبيل بن سعد، عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إلا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا والذنوب إسباغ الوضوء عند المكاره وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلك الرباط)(1)
343 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قال: أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الصوفي، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا عمرو بن مرزوق قال: أنبأ شعبة، عن مسلم الأعور، عن أنس بن مالك قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يركب الحمار ويلبس الصوف ويجيب دعوة المملوك، ولقد رأيته يوم خيبر على حمار خطامه ليف)
• أخبرنا الشيخ أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ببغداد قال: أنبأ أبو محمد دعلج بن أحمد، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا إسحاق بن راهويه، ثنا عيسى بن يونس، عن صفوان بن عمرو قال: أخبرني أزهر بن عبد الله الحرازي، عن عبد الله بن بسر قال: كان يقول: إذا جلست في قوم فيهم عشرون رجلاً أقل أو أكثر فتصفحت وجوههم فلم تر فيهم أحداً يُهاب في الله فاعلم أن الأمر قد رق.
344 - أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن عبد الله المعقلي قال: أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد العمروي، ثنا أبو عبد الرحمن تميم بن محمد، ثنا عثمان بن محمد العبسي، ثنا إبراهيم بن سليمان المؤدب أبو إسماعيل، عن المجالد، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن أهل الجنة لينظرون إلى أهل عليين كما تنظرون إلى الكوكب الدري في أفق السماء وأبو بكر منهم وأنعماً)--------------------------------------------
(1) بالهامش: قد تقدم في الوجهه من غير هذا الإسناد
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 200)
345- أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الله بن نوح النخعي بالكوفة، ثنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن أبي دارة، ثنا إسحاق بن محمد بن مروان، ثنا أبي، ثنا دبيس بن حميد الملائي، عن حمزة بن حبيب الزيات، عن أبي إسحاق، عن هبيرة، عن علي بن أبي طالب
ق 1369 (أ)
قال: من أراد أن ينظر إلى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين جبهته إلى عنقه فلينظر إلى الحسن ومن أراد أن ينظر إلى ما بين عنقه إلى رجليه فلينظر إلى الحسين.
• سمعت الشيخ أبا عبد الرحمن السلمي رحمه الله يقول: سمعت عبد الواحد بن أحمد الهاشمي يقول: حدثني محمد بن الحسين بن الصباح قال: سمعت محمد بن عبد الملك بن هاشم قال: قال رجل لذي النون: الدنيا لمن؟ قال: لمن تركها، فقال: الآخرة لمن؟ قال: لمن طلبها.
346- حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الدامغاني بها رحمه الله، ثنا أبو علي الحسين بن علي الطالقاني، ثنا أبو ياسر عمار بن عبد المجيد، ثنا داود بن عفان بن شهيد، عن أنس بن مالك (قال رجل: يا رسول الله، لا أحب الموت جعلني الله فداك، قال: هل لك مال؟ قال: نعم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قدم مالك، قال: لا أطيق ذلك يا رسول الله، قال: المرء مع ماله إن قدمه أحب أن يلحقه وإن خلفه أحب أن يتخلفه)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 201)
347 - حدثنا الأستاذ أبو طاهر محمد بن محمد الزيادي رحمه الله قال: أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم بن الفضل المعمري، ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا أبو همام الدلال، ثنا هشام بن سعد، عن عمرو بن عثمان بن هانئ، عن عاصم بن عمر بن عثمان، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها قالت: (دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً فعرفت في وجهه أن قد حفزه شيء فتوضأ وخرج فما كلم أحداً فلصقت بالحجرات أسمع ما يقول فقعد على المنبر وقال: أيها الناس إن الله تعالى يقول: مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر من قبل أن تدعون فلا أجيبكم وتسألوني فلا أعطيكم وتستنصروني فلا أنصركم)
348 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن بندار القزويني بمكة رحمه الله قال: أنبأ أبو الفضل عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله بن سعد الزهري، ثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا صفوان بن صالح، ثنا عمر بن عبد الواحد قال: سمعت الأوزاعي يحدث، عن هارون بن رباب، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يبعث أهل الجنة على صورة آدم في ميلاد ثلاث وثلاثين جرد مكحلين، ثم يذهب بهم إلى شجرة في الجنة يكسون فيها ثياباً لا تبلى ثيابهم ولا يفنى شبابهم)
349 - أخبرنا علي بن محمد بن بشران، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا سيعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاووس قال: سمعت ابن عباس يقول: إن الرحم يقطع وإن النعم تكفر ولم يُر مثل تقارب القلوب.
• إلى هنا من حديث السوقاني من المنتقى من(1)
والحمد لله وحده وصلى الله على محمد وآله وسلم.--------------------------------------------
(1) كلمة غير مفهومة
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 202)
ق 1370 (أ)
350 - أخبرنا الإمام أبو المظفر السمعاني بقراءتي عليه بمرو قلت له: أخبركم الرئيس أبو بكر سعيد بن علي بن مسعود بن محمد بن إسماعيل بن علي بن الحسن الشجاعي قراءةً عليه، ثنا عم والدي أبو الحسن الشجاعي إملاء، أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشنابي(1) ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا سعد بن عبد الحميد، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله العمري، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ثلاث يرفع عنهم القلم الصغير حتى يكبر، والنائم حتى يستيقظ، والمجنون حتى يفيق)
• أخبرنا أبو سعد عبد الرحمن بن حمدان النصروني، أنبأ أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد بتستر، سمعت علي بن الحسين بن إسحاق يقول: سمعت أبا محمد سهل بن عبد الله يقول: من أراد الدنيا والآخرة فليكتب الحديث فإن فيه شفاعة في الدينا والآخرة.
• أخبرنا الأستاذ أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم النصرآباذي، أنبأ أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر الجوهري بمرو، ثنا محمد بن موسى الباشاني، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، أنبأ عبد الله بن مبارك، عن عون، عن خالد بن أيوب، عن معاوية بن قرة قال: كان يقال شدة الحساب يوم القيامة على الصحيح الفارغ، قال علي لعبد الله بن المبارك: من الصحيح الفارغ؟ قال: نحن.
• أنبأ أبو نصر أحمد بن عبد الله المخلدي، أنبأ أبو بكر أحمد بن يعقوب القرشي، ثنا عبد الله بن محمد السعدي، يحيى بن أكثم قال: سمعت المأمون يقول لعمر بن أبي ربيعة: كيف كتمانك لسرك قال: اجعله خيراً من نفسي في شعبة من قلبي يكن خروجه مع خروج الروح منها ثم أنشد:
إذا ضاق صدر المرء حفظ سره لصدر الذي يستودع السر أضيق.--------------------------------------------
(1) مرسومة هكذا
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 203)
ق 1370 (ب)
حزء من المنتقى مما سمعناه بمرو
وقف الحافظ ضياء الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي رحمه الله
ق 1371 (أ)
بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم رب يسر واعن ووفق يا كريم
351 - أخبرني الشيخ العفيف أبو القاسم محمود بن الواثق بن أبي القاسم المعروف بزنكي بن أبي الوفاء بقراءتي عليه بمرو قلت له: أبو محمد عبد السيد بن أبي بكر بن أبي الفضل بن(1) البنا الطاقي قراءةً عليه بهراة وأنت تسمع قيل له: أخبركم أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد العميري قراءةً عليه، أنبأ أبو الحسن علي بن أبي طالب محمد بن أحمد بن إبراهيم الخوارزمي الأصيل قراءةً عليه قال: أنبأ أبو علي حامد بن عبد الله الرفا رحمه الله، أنبأ أبو الحسن علي بن عبد العزيز قراءةً عليه، ثنا أبو نعيم، ثنا أبو خلدة قال: سألت أبا العالية هل كان نبي الله رأى ربه؟ قال: سئل نبي الله صلى الله عليه وسلم هل رأيت ربك، قال: (لا، رأيت نهراً ورأيت دون النهر حجاباً ورأيت وراء الحجاب نوراً لم أرى غيره)
352 - حدثنا أبو نعيم، عن القاسم بن حبيب التمار، عن نزار بن حيان قال: قال عكرمة: قال ابن عباس: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اتقوا القدر فإنه شعبة من النصرانية)
353 - حدثنا أبو نعيم، ثنا محمد هو ابن راشد، عن سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن عقل أهل الكتابين نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصارى)
354 - حدثنا أبو نعيم، ثنا أبو بكر هو الهذلي، عن الحسن، عن أمه قالت: سمعت أم سلمة تقول لنسوة عندها إن إحداكن يصيبها القطرة من الدم من حيضتها فإنما يكفيها أن تفصه بظفرها فصقا.--------------------------------------------
(1) كلمة غير مفهومة
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 204)
• حدثنا أبو نعيم، ثنا القاسم هو ابن معين، عن منصور، عن مسلم، عن مسروق قال: شاممت أصحاب محمد فوجدت علمهم انتهى إلى عمر وعلي وعبد الله ومعاذ وأبي الدرداء وزيد بن ثابت، ثم شاممت الست فوجدت علمهم انتهى إلى علي وعبد الله.
355- وقلت لشيخنا أبي القاسم: أخبركم عبد السيد البنا، وأبو الفتح القاسم بن عمر بن عطاء بن سهل القصاد قراءةً عليهما قيل لهما: أخبركم العمري قراءةً عليه، أنبأ أبو سعد شعيب بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن شعيب الشعيبي البوسنجي قراءةً عليه، أنبأ أبو عبد الله محمد بن وصيف الفامي الهروي، أنبأ أبو سعيد عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، قال يونس: عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، أن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: (كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: عليكم بما اسود منه فإنه أطيبه، قالوا: أكنت ترعى الغنم، قال: نعم، وهل من نبي إلا وقد رعاها)
356- حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني، ثنا عبد العزيز الدراوردي، عن محمد بن عجلان، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق)
ق 1371 (ب)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 205)
357- حدثنا الحسن بن الصباح البزار البغدادي، ثنا سعيد أبو عثمان، ثنا محمد بن الحجاج اللخمي، عن مجالد، عن الشعبي، عن ابن عباس قال: (قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وفد بكر بن وائل فلما فرغ لهم من شأنهم قال: هل فيكم أحد يعرف قيس بن ساعدة الإيادي؟ قال: كلنا نعرفه يا رسول الله، قال: ما فعل؟ قالوا: هلك، قال: ما أنشأه بعكاظ على حمار له في شهر حرام، وهو يقول: أيها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا كل من عاش مات وكل من مات فات وكل ما هو آت آت إن في السماء لخبراً وإن في الأرض لعبراً، مهاد موضوع، وسقف مرفوع، ونجوم تمور، وبحار تفور، أقسم قسماً حقاً لئن كان في الأرض رضاً ليكونن سخطاً، وإن لله لديناً عنده هو أرضى من دينكم، الذي لهم، ما لي أرى الناس يذهبون ولا يرجعون أرضوا فأقاموا أم تركوا فماتوا، ثم أنشأ يقول أبياتاً، فقال رجل من القوم: أنشدكم؟ قال: نعم، قال: فأنشأ يقول:
في الذاهبين الهالكين من القرون لنا بصائر لما رأيت موارداً للموت ليس لها مصادر
ورأيت قومي بنحوها يسعى الأصاغر والأكابر لا يرجع الماضي إلي ولا من الباقين عامر
أيقنت أني لامحالة حيث صار القوم صائر
358- وبه قال العمري: أنبأ أبو طاهر أحمد بن محمد بن الحسن بن عيسى قراءةً عليه سنةخمس عشرة وأربعمائة، أنبأ أبو علي حامد الرفا، أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، ثنا أبو جعفر هو الرازي، ثنا ابن أبي نجيح، عن مجاهد {إنا أعطيناك الكوثر} قال: الخير الكثير قال: وقال أنس بن مالك: نهر في الجنة، وقالت عائشة: هو نهر في الجنة ليس أحد يدخل أصبعه في أذنيه إلا سمع خرير ذلك النهر.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 206)
359- حدثنا أبو نعيم، ثنا سعد بن أوس العبسي الكاتب، حدثني بلال بن يحيى، أن شنتير بن شكل أخبره، عن أبيه شكل بن حميد قال: (أتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا نبي الله علمني تعويذاً أتعوذ به، فأخذ بيدي ثم قال: أعوذ بك من شر سمعي وشر بصري وشر لساني وشر قلبي وشر مني) ، قال: حفظتها والذي ماؤه، قلت ولعه والمنى.
360- حدثنا أبو نعيم، ثنا أبو حمزة الثمالي، ثنا ابن أبي صفية، حدثني سالم بن أبي الجعد: أن مما خلق الله عز وجل ديكاً رجلاه في الأرض السابعة السفلى ورقبته مثنية تحت العرش وجناحاه في الهواء فإذا كان في بعض الليل ضرب بجناحه، ثم قال: سبوح قدوس ربنا الرحمن الملك لا إله غيره، فتضرب الديوك بأجنحتها وتسبح.
361- وقلت لشيخنا أبي القاسم: أخبركم أبو العباس عبد المعز بن بشر بن بشر بن محمد بن أبي العباس المزني، وأبو الفتح نصر بن سيار بن صاعد الكتاني قراءةً عليهما بهراة قيل لهما: أخبركم أبو سهل نجيب بن ميمون بن سهل الواسطي قراءة، أنبأ أبو محمد حاتم بن محمد بن يعقوب بن إسحاق بن محمود بن محمد بن عبد
ق 1372 (أ)
الله بن سلم المحمودي المحدث بن المحدث قراءةً عليه، أنبأ أبو محمد الحسن بن عمران الحنظلي، ثنا أحمد بن المقداد قال: قرأت على يزيد بن حكيم، عن سفيان الثوري، عن أسامة عن عبد الله بن عروة، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله وملائكته يُصَلُّون على الذين يَصِلُون الصفوف) . غريب عال.
362- وبه عن الثوري، عن سعيد الجريري، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن عثمان بن أبي العاص قال: (قلت يا رسول الله، حال الشيطان بيني وبين صلاتي وقراءتي، قال: ذاك شيطان يقال له خنزب، فإذا حسسته فتعوذ بالله منه، واتفل على يسارك ثلاثاً) .
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 207)
• وبه أنبأ الشيخ نجيب الواسطي، أنبأ الشيخ أبو الفضل أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الله الشارعي قدم هراة سنة إحدى وأربعمائة، ثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم المقرئ ببغداد، ثنا أبو العباس أحمد بن يحيى تغلب، عن الرقاشي، عن الأصمعي، ثنا أبو عمرو بن العلاء قال: قال أعرابي لأخيه وكان كثير المال، يا أخي إن مالك إن لم يكن لك كنت له فكله قبل أن يأكلك.
363- أخبرنا أبو بكر بن مقسم المصري ببغداد، ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري بمكة، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن يونس بن عبيد، عن حميد بن هلال، عن هصان بن كاهل، عن عبد الرحمن بن سمرة، عن معاذ بن جبل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من مات وهو يقول لا إله إلا الله وإني رسول الله يرجع ذلك إلى قلب مؤمن دخل الجنة)
364- أخبرنا أبو بكر بن مقسم، ثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن هصان بن كاهل، عن عبد الرحمن بن سمرة، عن معاذ بن جبل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله وأني رسول الله يرجع ذلك إلى قلب مؤمن دخل الجنة)
365- أخبرنا أبو بكر هو الشافعي، ثنا الحسين بن عبد الله بن شاكر، ثنا محمد بن يوسف، ثنا أبو قرة قال: سمعت نافع بن أبي نعيم، عن يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (التوبة من الذنب الندم والاستغفار)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 208)
366- وبه قال نجيب الواسطي، أنبأ أبو محمد حاتم بن محمد بن يعقوب المحمودي قراءةً عليه، أنبأ أبو جعفر محمد هو ابن محمد بن عبد الله بن أحمد بن حمزة بن جميل البغدادي، ثنا محمد بن إسحاق، حدثني أبي، ثنا عبد الملك بن عبد الرحمن هو الذماري، عن هشام، عن محمد بن عمارة، عن عمرو بن ثابت، عن أبي ثابت بن المقدام، عن أبي فاختة قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم في بيت فاستسقى الحسن فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوف الليل يسقيه فتناوله الحسين فأبى أن يسقيه، فقالت فاطمة: يا رسول الله، كان حسن أحب إليك من حسين قال: لا ولكنه استسقاني قبله، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا فاطمة أنا وأنت وهذان وهذا الراقد لعلي في مقام واحد يوم القيامة)
ق 1372 (ب)
367- أخبرنا أبو جعفر، ثنا ابن أبي العوام، ثنا محمد بن عبد العزيز الرملي، ثنا عبد الله بن يزيد يعني الشيباني، ثنا عاصم بن رجاء بن حيوة الكندي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: (أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو عند المسجد وأنا على ناقتي، فقال: انخ ناقتك وادخل مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصل فيه الضحى ركعتين)
368- وبه ثنا ابن أبي العوام، ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، ثنا عبد الحميد بن جعفر، عن حسين بن عطاء، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر، قال: قلت لأبي ذر: أوصني، قال: يا ابن أخي سألتني عما سألت عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (إن صليت الضحى ركعتين لم تكتب من الغافلين، وإن صليتها أربعاً كنت من العابدين، وإن صليتها ستا لم يكتب عليك ذلك اليوم ذنب، وإن صليتها ثمانياً كنت من القانتين، وإن صليتها اثني عشر بني لك بيت في الجنة)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 209)
369- أخبرنا أبو جعفر، ثنا ابن أبي العوام، ثنا يزيد بن هارون، ثنا عبد الرحمن بن أبي مليكة، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من فتح له منكم في الدنيا فتحت له أبواب الرحمة وما سئل الله شيئاً أحب إليه من أن يسأل العافية) .
• ومن حديث أبي اليمان الحكم بن نافع.
370- وقلت لشيخنا أبي القاسم، أخبركم أبو القاسم الجنيد بن محمد الفاسي قراءةً عليه سنة سبع وأربعين قيل له: أخبركم أبو الفضل محمد بن أحمد بن أبي جعفر الطبسي، أنبأ أبو سعيد أحمد بن موسى بن الفضل الصيرفي قراءةً عليه، أنبأ أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، أنبأ علي بن محمد بن عيسى بن عبد الرحمن أبو الحسن الخزاعي الحكاني فيما قرأت عليه، ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع الحمصي البهراني في سنة إحدى وعشرين ومائتين، أخبرني أبو بشر شعيب بن دينار أبي حمزة القرشي، عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح التكبير في الصلاة رفع يديه حين يكبر حتى يجعلها حذو منكبيه، ثم إذا كبر للركوع فعل مثل ذلك ثم إذا قال: سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع رأسه من السجود)
371- وبه عن الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله (أن عبد لله بن عمر صلى بهم بطريق مكة صلاة العصر ثم ركب فسار ساعة ثم أناخ فتوضأ فصلى مرة أخرى، فقال له سالم: أنسيت أنك صليت لنا، قال: ما نسيته ولكني كنت مسست ذكري قبل أن أصلي فنسيت أن أتوضأ حتى صليت لكم فلما ذكرت ذلك توضأت ثم عدت لصلاتي، قال سالم: ولم نعد نحن الصلاة)
372- وبه عن الزهري، أخبرني سالم، أن عبد الله بن عمر كان لا يسبح في السفر بسجدة قبل المكتوبة ولا بعدها حتى يقوم من جوف الليل وكان لا يترك القيام من جوف الليل.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 210)
373- أخبرنا سالم، ان عبد الله بن عمر قال: شرب أخي عبد الرحمن بن عمر فشرب معه أبو سروعة عقبة بن الحارث ونحن بمصر في خلافة عمر بن الخطاب فسكرا فلما صحوا انطلقا إلى عمرو بن العاص وهو أمير مصر فقالا: طهرنا فإنا قد سكرنا من شراب شربناه
ق 1373 (أ)
قال عبد الله بن عمر ولم أشعر أنهما أتيا عمرو بن العاص، قال: فذكر لي أخي أنه قد سكر، فقال له: ادخل الدار أطهرك فأدنى مائة قد حدث الأمير، قال عبد الله بن عمر، فقلت: والله لا يحلق اليوم على رؤوس الخلائق، ادخل أحلقك وكانوا إذ ذاك يحلقون مع الحد، فدخل معي الدار، قال عبد الله: فحلقت أخي بيدي ثم جلدهم عمرو بن العاص، فسمع عمر بن الخطاب بذلك فكتب إلى عمر ابعث إلي عبد الرحمن بن عمر على قتب ففعل ذلك عمرو، فلما قدم عبد الرحمن على عمر جلده وعاقبه من أجل مكانه منه ثم أرسله فلبث أشهراً صحيحاً ثم أصابه قدره فحسب عامة الناس أنه مات من جلد عمر ولم يمت من جلده.
374- وبه عن الزهري حدثني عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن عبد الله بن خباب بن الأرت مولى بني زهرة وكان قد شهد بدراً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم (أنه راقب رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم كلها حتى كان الفجر فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته جاءه خباب فقال: بأبي أنت يا رسول الله، لقد صليت الليلة صلاة ما رأيتك صليت نحوها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أجل إنما هي أنها صلاة رغب ورهب سألت ربي فيها ثلاث خصلات فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة، سألت ربي أن لا يهلكنا بما أهلكت به الأمم قبلنا فأعطانيها، وسألت ربي أن لا يظهر علينا عدونا من غيرنا فأعطانيها، وسألته أن لا يلبسنا شيعاً فمنعنيها)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 211)
375- وبه عن الزهري، أخبرني أنس، عن أم حبيبة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (أريت ما يلقى أمتي من بعدي وسفك بعضهم دماء بعض فأحزنني ذلك وسبق من الله كما سبق في الأمم قبلهم وسألته أن يوليني شفاعة يوم القيامة فيهم ففعل)
376- أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة قالت: كان أبو بكر نحلني جداد عشرين وسقاً من ماله فلما حضرته الوفاة جلس فاحتبى ثم تشهد ثم قال: أما بعد، إني بنيه لمن أحب الناس عنا بعدي أنت، وإني كنت علتك جداد عشرين وسقاً من مالي فوددت والله أنك كنت خزنتيه أو جددتيه ولكن إنما هو اليوم مال الوارث، وإنما هو أخواك وأختاك، قالت: فقلت يا أبتاه هذه أسماء فمن الآخر، فقال: ذو بطن ابنة خارمة أراها جارية، قالت: فقلت لو أعطيتني ما بين كذا وكذا لرددته إليك، قالت عائشة: وقلت حين نزل به:من لا يزال دمعه مقنعاً فإنه مرة مدفوق، قالت: فقال أبو بكر وهو يجود بنفسه: إني بنية ليس كذاك ولكن قولي {وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد} )
377- وبه عن الزهري، أخبرني عقبة بن سويد الأنصاري أنه سمع أباه وكان صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (قفلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة خيبر، فلما بدا له أحد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الله أكبر جبل يحبنا ونحبه)
• قرأت على أبي القاسم جميع نسخة أبي اليمان في جزءين وانتقيت منها هذه الأحاديث وأولا أول ما كتبت وآخرها حدث لأبي هريرة بعد حديث سويد، وذلك بمرو في شعبان سنة تسع وستمائة والحمد لله وحده وصلى الله على محمد وآله وسلم.
ق 1373 (ب)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 212)
378 - وقلت لشيخنا أبي القاسم أخبركم أبو المظفر عبد الرشيد بن ناصر بن فاخر الصوفي قراءةً عليه بهراة قيل له: أخبركم أبو المعالي محمد بن أبي عمر بن أبي القاسم القوسي، وأبو الحسن محمد بن الحسن بن محمد المزني، والحاكم أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين الغورجي الكتبي قراءةً عليهم معاً قالوا: أنبأ أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن الغراب الحافظ قراءةً عليه، ثنا أبو عبد الله بشر بن محمد بن محمد المزني رحمه الله إملاء، حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ثنا المغيرة بن سلمة المخزومي. وحدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي، حدثني أبو يحيى، ثنا عفان بن مسلم قالا: ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا عاصم بن كليب، حدثني أبي، سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجدعاء)
379 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الشامي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا نافع بن يزيد، عن زهرة بن معبد، عن سعيد بن المسيب، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله تبارك وتعالى اختار أصحابي على جميع العالمين سوى النبيين والمرسلين، واختار من أصحابي أربعة أبا بكر وعمر وعثمان وعلياً، فجعلهم خير أصحابي وفي كل أصحابي خير، واختار أمتي على سائر الأمم، ثم أختار من أمتي أربعة قرون بعد أصحابي القرن الأول والثاني والثالت تترى والرابع فردا). قال عثمان:(1) إن حديثي هذا كتب بمكة بماء الذهب. قلت: كان في النسخة عن يزيد وأظنه ابن يزيد، قال عبد الله بن صالح: ونافع بن يزيد.--------------------------------------------
(1) كلمة غير مفهومة
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 213)
• سمعت العباس بن الفضل المحمدآباذي يقول: سمعت أحمد بن محمد بن الحجاج المزودي يقول: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: افترقت الجهمية على ثلاثة فرق، الذين قالوا القرآن مخلوق ، والذين وقفوا، والذين قالوا ألفاظنا بالقرآن مخلوقة.
• حدثنا أحمد بن سعيد الراسبي، ثنا أبو جعفر السمناني قال: سمعت مليح بن وكيع بن الجراح يقول: سمعت أبي يقول: من زعم أن القرأن مخلوق فقد زعم أنه محدث، يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه.
380- وحدثنا أبو علي الحسين بن إدريس الأنصاري إملاء، ثنا أحمد بن منيع البغدادي، ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، ثنا مبارك بن عبد الله القيسي، عن عبد الله بن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يتم إيمان العبد حتى يستثني في جميع كلامه) . أو قال: (حديثه)
• حدثنا الحسين بن إدريس، ثنا أحمد بن شريح الراوي، ثنا يعلي، ومحمد ابنا عبيد، قالا: ثنا الأعمش، عن إبراهيم قال: جاء رجل إلى علقمة فشتمه، وقال محمد: فسبه، فقال علقمة: {إن الذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبيناً} فقال الرجل: أمؤمن أنت؟ ، وقال محمد: أتشهد أنك مؤمن؟ قال: أرجوا.
• حدثنا الحسين، ثنا الحسن بن علي الحلواني قال: قلت ليزيد بن هارون: ما يحملك على الاستثناء في الإيمان؟ قال: مخافة أن نكون قد أحدث حدثاً يخرجني من الإيمان.
• حدثنا الحسين، ثنا أحمد بن أبي شريح الرازي قال: سألت أحمد بن حنبل فقلت: يا أبا عبد الله، أي شيء حجة المستثني؟ قال: أليس تقول الإيمان قول وعمل؟ قلت: بلى، قال: قد جئت بالقول ولم تجيء بالعمل ونهن مستثنون في العمل.
هذا الوجه من كتاب عمل اليوو والليلة للمزي وقد قرأت الكتاب جميعه على الشيخ بمرو سنة تسع وستمائة.
ق 1374 (أ)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 214)
• ومن عمل اليوم والليلة للمزي أيضاً بالاسناد
381 - حدثنا أبو محمد النضر بن محمد بن المبارك، ثنا محمد بن عثمان بن كرامة، ثنا عبد الله بن نمير، عن عبد الله، عن محمد بن يحيى بن حيان، عن عبد الرحمن بن الأعرج، عن عائشة قلت: (فزعت ذات ليلة وفقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم فمددت يدي فرتعت على قدمي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد وهو يقول: أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك)
382 - حدثنا محمد بن عبد الله المخلدي، ثنا الربيع الجيزي، ثنا أبو زرعة، ثنا حيوة، ثنا عقيل بن خالد، عن سلمة بن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (نزل القرآن لسبعة أبواب على سبعة أحرف زاجر، وآمر، حلال، وحرام، ومحكم، ومتشابة، وأمثال، فأحلوا حلاله، وحرموا حرامه، وافعلوا ما أمرتم به، وانتهوا عما نهيتم عنه، واعملوا بمحكمه، وآمنوا بمتشابهه، وقولوا آمنا به كل من عند ربنا تبارك وتعالى(1)--------------------------------------------
(1) وبالهامش: وقال العجلي: سلمة بن أبي سلمة بن عبد الرحمن ثقة
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 215)
383- حدثنا العباس بن الفضل المجدآباذي، ثنا حامد بن محمود، ثنا إسحاق بن سليمان الداري، ثنا عبد الأعلى بن أبي المساور، عن المختار بن فلفل، عن أنس بن مالك قال: (دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم حائطاً للأنصار، فقال: يا أنس أغلق الباب، فجاء إنسان يستفتح، فقال: يا أنس افتح لصاحب الباب وبشره بالجنة وأخبره أنه يلي الأمة بعدي، قال: فذهبت لأفتح له وما أدري من هو، قال: فإذا هو أبو بكر فبشرته بالجنة وأخبرته بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يلي الأمة من بعده فحمد الله ثم دخل، ثم جاء آخر يستفتح فقال: يا أنس افتح لصاحب الباب وبشره بالجنة وأخبره أنه يلي الأمة بعد أبي بكر، فذهبت افتح له وما أدري من هو، فإذا هو عمر فبشرته بالجنة وأخبرته بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يلي الأمة بعد أبي بكر فحمد الله ثم دخل، فجاء آخر يستفتح، فقال: يا أنس افتح لصاحب الباب وبشره بالجنة وأخبره أنه يلي الأمة بعد عمر وأنه سليقى من أمتي بلاء يبلغون فيه دمه، فذهبت افتح له وما أدري من هو فإذا هو عثمان فبشرته بالجنة وأخبرته بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يلي الأمة بعد عمر وأنه يلقى من أمتى بلاء يبلغون فيه دمه، فاسترجع ثم حمد الله ودخل)
384- أخبرنا أبو علي الحسين بن إدريس الأنصاري، ثا سويد بن نصر، أنبأ عبد الله بن المبارك، عن سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزي، عن أبيه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصبح قال: أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفاً وما كان من المشركين)
385- حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي، ثنا علي بن حجر، ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب المذهب أبعد)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 216)
386- حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق السلمي، ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إنما أنا مثل الوالد أعلمكم فلا يستقبل أحدكم القبلة ولا يستدبرها يعني في الغائط ولا يستنجي بدون ثلاثة أحجار ليس فيها روث ولا رمة)
387- حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي، ثا أبو همام السكوني، ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اتقوا اللعانين، قيل: وما هما؟ قال: الذي يتخلى في طرق
ق 1374 (ب)
المسلمين وظلهم)
388- حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي أبو العباس، ثنا محمد بن مسعدة، ثنا محمد بن شعيب، حدثني عتبة بن أبي حكيم، عن طلحة بن نافع، حدثني أبو أيوب الأنصاري، وجابر بن عبد الله، وأنس بن مالك الأنصاري في هذه الآية لما نزلت {فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين} قال: يا معشر الأنصار إن الله تبارك وتعالى قد امتن عليكم في الطهور فما طهوركم هذا؟ قال الرسول: فهل مع ذلك غيرة؟ قال: لا غير أن أحدنا إذا خرج من الغائط أحب أن يستنج بالماء، قال: هو ذاك فعليكموه) وكان فيه يستفتح بدل يستنجي.
389- حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن معاذة العدوية، عن عائشة أنها كانت تقول: (مرن أزواجكن أن يستطيبوا بالماء فإني أستحييهم، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 217)
