📘 আল-মুন্তাকা মিন মাসমুআতিদ দিয়া আল-মাকদিসী বি-মারওয়িন - মাখতুত (জিয়াউদ্দীন আল-মাকদিসি - মৃত্যু 643 হিজরী)

• أنشدني أحمد بن محمد بن علي الخطيب الرملي لمحمد بن أبي أمية:
إذا ضيع الأسرار من كان كاتماً فإني لأسرار الأحبة صائن
أو مل عطف الدهر بعد إنصرافه فيا أملي في الدهر هل أنت كائن
• حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد الصناديقي، ثنا محمد بن عيسى القرشي، ثنا أبو الأشهب الشامي، عن ذو النون بن إبراهيم قال: خرجت إلى أرض القدس، فبينا أنا في بعض جبالها إذا شخص قد أقبل إلي من جبل، قلت في نفسي: راهب أسأله عن مسألة فلما دنوت منه إذا امرأة سوداء بيدها عكاز وعليها جبة صوف عجمية، فقلت لها: من أين وإلى أين؟ فقال: من الله وإلى الله، قال ذو النون: فقلت في نفسي مريدة وكان معي دينار فأخرجته وقلت لها: استعيني بهذا في طاعة ربك فحركت يدها في وجهي، وقالت: يا ذا النون وهذا من سخافة عقلك، أعمل مع الله وآخذ من غير الله لا عملت إلا مع الله ولا أخذت إلا منه وتركتني ومضت.
• سمعت أبا بكر الوراق يقول: سمعت أبا عمرو الرملي يقول: سمعت محمد بن الفرحي يقول: الإخلاص ملاحظة الخلق ويسقط عن القلب حب المحمدة من الناظرين على العمل لرب العالمين
• أخبرنا أبو الفتح منصور بن الفراوي(1) أتى أبا بكر وجيه بن طاهر بن محمد الشحامي آخرهم، أنبأ الإمام أبو الفضل محمد بن أحمد بن أبي جعفر المطلبي، أنبأ ابن ماكولا، سمعت عباس بن أبي الصخر الرملي لها، سمعت أبا بكر الدقاق يقول: نازلت القفر ثمانين سنة ورأيت الفقراء ثمانين سنة(2) لم يصحبه فيه ألتقيه أكل الحرام النص
• أنبأ ابن ناكويه، أخبرني محمد بن عبد العزيز الرملي: سمعت بعض الأفاضل يقول: من عرف الله بالربوبية اعتقد العبودية له ومن عرف الله بالبر اعتقد المحبة له ومن عرف الله بالغناء اعتقد الافتقار إليه--------------------------------------------
(1)،(2) كلمة غير مفهومة

ق 1347 (ب)
ومن عرف الله بالعظمة اعتقد الهيبة له، ومن عرف الله بالفضل اعتقد الرجاء إليه، ومن عرف الله بالإحسان اعتقد القصد إليه، ومن عرف الله بالرحمة اعتقد الدعاء له، ومن عرف الله بالحلم اعتقد الإقساط إليه، ومن عرف الله بالإطلاع اعتقد(1) ، ومن عرف الله بالمعرفة اعتقد الله الرغبة إليه
• من حديث المؤذن
218 - أخبرنا أبو الحسن المؤيد بن محمد الطوسي بقراءتي عليه، أن أبا الإسعاد هبة الله بن عبد الرحمن بن عبد الكريم أخبرهم، أنبأ أبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن، أنبأ القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف، ثنا عبيد بن عبد الرحمن بن أبي جعفر المخزومي الدمياطي، أنبأ أبي، ثا سلم بن ميمون الخواص وكان بالرملة، عن زافر قال: حدثني المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أمر بمعروف ليكن أمره بمعروف)
• أخبرنا الشيخ أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج، ثنا أبو عمرو بن مطر، ثنا محمد بن المنذر الهروي، ثنا محمد بن إدريس الحنظلي، ثنا عمرو بن أسلم العابد قال: سمعت سلم بن ميمون الخواص يقول: أرى الدنيا لمن هي في يديه عذاباً كلما كثرت لديه تهين المكرمين لها بضعة وتكرم كل من هانت عليه فدع عنك الفضول تعش جيداً وخذ ما كنت محتاجاً إليه--------------------------------------------
(1) كلمة غير مفهومة

219 - أخبرنا أبو روح الهروي بها قراءةً عليه، أنبأ أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز بن محمد الفارسي قراءةً عليه قال: أنبأ أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن محمد بن سهل بن بشر بن عبد الجبار القراب قراءةً عليه قال: أنبأ أبو علي أحمد بن محمد بن علي بن رزين الباشاني، ثنا أحمد هو ابن عبد الله بن حكيم الفرياناني، ثنا الفزاري هو مروان بن معاوية، عن هلال بن ميمون الرملي، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد الخدري قال: (أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم لحماً ثم قام فصلى ولم يتوضأ)
220 - أخبرنا نصر بن عبد الجامع بن عبد الرحمن السلمي قراءةً عليه بمراء قيل له: أخبركم جدك عبد الرحمن، أنبأ أبو عبد الله أسماء العميري، أنبأ أبو منصور طاهر بن العباس(1)، أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر الرملي بها، أنبأ أحمد بن شعيب النسائي أبو عبد الرحمن، أنبأ محمد بن مهند بن أبي كريمة، ثنا محمد بن سلمة، حدثني أبو عبد الرحيم واسمه خالد بن أبي يزيد، حدثني زيد بن أبي أنيسة، عن مالك بن أنس، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (رحم الله عبداً كانت لأخيه عنده مظلمة في عرض أو مال جاءه فاستحله قبل أن يؤخذ وليس ثم دينار ولا درهم، فإن كانت له حسنات أخذ لصاحبه من حسناته وإن لم يكن له حسنات يوضع من سيئات صاحبه على سيئاته)
221 - وبه أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر بن محمد الرملي بها، ثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب، ثنا قتيبة، ثنا سفيان، عن الزهري، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث)
من شرح السنة محيي السنة
222 - أخبرنا أبو بكر بن عبد الجليل بن يزيد قراءةً عليه قيل له: أخبركم محمد بن عمر الحارثي، وعلي بن أبي عبد الله(2)، ثنا محيي السنة أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن(3) الأستاذ الطوسي، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد الخفاف الهروي، ثنا لاحق بن الحسين بن عمران بن أبي الورد المقدسي، أنبأ أبو بكر محمد بن غيلان الخزاز السوسي، ثنا أبو هشام الرفاعي، ثنا حفص بن غياث، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تستنجوا بالعظام ولا بالروث فإنه زاد إخوانكم من الجن)
223 - وبه أنبأ عمر بن عبد العزيز، ثنا القاسم بن جعفر، أنبأ أبو علي اللؤلؤي، ثنا أبو داود، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن هلال بن ميمون الرملي، عن يعلي بن شداد بن أوس، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم)
224 - أخبرنا الشيخ أبو الحسين(4) بن عبد الجبار بن عبد الخالق بن زاهر بن طاهر قراءةً عليه بنيسابور قيل له: أخبركم عمر بن أحمد بن منصور الصفار قراءةً عليه، أنبأ أبو بكر علي بن خلف قراءةً عليه، أنبأ القاضي أبو بكر أحمد بن الحسين الحيري، ثنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ بجرجان، ثنا إسماعيل بن يحيى بن عرباض(5)، وعبد الله بن محمد بن نصر بن طلحة بالرملة، ثنا عبد الجبار بن--------------------------------------------
(1)،(2)،(3) كلمة غير مفهومة
(4) سواد بالأصل
(5) كلمة غير مفهومة

ق 1348 (أ)
العلاء، ثنا عبد الله بن ميمون، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة). هذا حديث غريب وحديث جعفر بن محمد الصادق، عن محمد بن علي الباقر، عن جابر، تفرد بروايته عبد الله بن ميمون القداح وعبد الجبار بن عبد الجبار(1)
225 - أخبرنا الإمام الحافظ أبو طاهر السلفي إذناً، أن أبا الفضل عبد السلام بن أحمد بن محمد الأنصاري أخبرهم، أنبأ أبو عبد الله الحسين بن شجاع بن الحسن بن موسى الصوفي، ثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن يعقوب بن الحسن بن الحسين بن محمد بن سليمان بن داود بن عبيد الله بن مقسم المقرئ النحوي العطار، ثنا أبو القاسم يحيى بن عبد الباقي الإذني، ثنا إدريس بن سليمان الرملي، ثنا ضمرة بن ربيعة، عن يحيى بن راشد، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح فمن زاذ على ذلك فقد أربى)
226 - حدثنا يحيى بن عبد الباقي، ثنا إدريس بن سليمان، ضمرة بن ربيعة، عن يحيى بن راشد، عن محمد بن عمر، بن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (للصائم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقى الله عز وجل
227 - حدثنا يحيى، ثنا إدريس، ثنا ضمرة، عن يحيى بن راشد، عن حميد الطويل، عن أنس قال: (سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم)
من مسجد الرملي لهشام بن عمار(2)
228 - أخبرنا الشيخ أبو المعالي عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد بن صابر السلمي إجازة، وأنبأ عن خالي الإمام أبو محمد عبد الله بن أحمد بقراءتي عليه قال: أنبأ والدي أبو محمد عبد الرحمن قال: أبو الحسن علي بن الحسن بن عبد السلام بن أبي الخرور الأزدي قال: ثنا أبو الحسن محمد بن عوف بن أحمد بن محمد بن أبي عوف المزني قال: أنبأ أبو العباس محمد بن موسى بن السمسار قال: أنبأ أبو بكر محمد بن خريم بن محمد قال: أنبأ أبو الوليد هشام بن عمار بن نصير السلمي، ثنا أبو هزان يزيد بن سمرة الرهاوي، ثنا عبد الحميد بن يزيد الجذامي، عن الفضل بن عيسى الرقاشي قال: حدثني عمي يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (صلوا صلاة الصبح ثم سلوا الله عز وجل حوائجكم ألبتة)
• ثنا يزيد بن سمرة، حدثني بشر بن مليح قال: رأى رجل من خيار أهل حمص في المنام أن رجلاً من السماء نزل حتى إذا بلغ الأرض أضاءت له الأرض معه كتاب بالقلم الجليل بسم الله الرحمن الرحيم براءة من العزيز العليم لعمر بن عبد العزيز من العذاب الأليم
• حدثنا يزيد بن سمرة، ثنا عصام بن مغيث(3)، عن عطاء الخراساني قال: ما كان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قدري ولا(4) ولا من حلف على نساءه قط
• حدثنا يزيد بن سمرة، ثنا الحكم بن عبد الرحمن بن أبي العصماء الفرعي من خثعم وكان ممن شهد قيسارة قال: حاصرها معاوية سبع سنين إلا أشهراً ومقاتلة الروم الذين يرزقون فيها مائة ألف وسامر بها(5) ثمانون ألفاً ويهددها مائة ألف فدلهم لنطاق(6) على عورة وكان من الرهون فأدخلهم من قناة يمشي فيها الجمل بالحمل وكان ذلك يوم الأحد فلم يعلموا وهم في الكنيسة إلا وبالتكبير على باب الكنيسة فكانت بوارهم، قال يزيد: وبعثوا بفتحها إلى عمر تميم بن ورقاء عريف خثعم، فقام عمر على المنارة فنادى إلا إن قيسارة فتحت قسراً
• حدثنا هشام بن عمار، ثنا المغيرة بن المغيرة، عن رجاء بن أبي سلمة، عن رجاء بن حيوة أنه كان يقول: إن بقاء ابن محيريز بين أظهر هؤلاء الناس أمانا لهم يقول لن يعذب الله أمه فيها مثل ابن محيريز قال وكان ابن محيريز يقول أن بقاء ابن عمر بين أظهر هؤلاء الناس أماناً لهم.
• حدثنا المغيرة بن المغيرة، عن رجاء بن أبي سلمة، عن خالد بن دريك قال: كانت في ابن محيريز خصلتان ما كانت في أحد ممن أدركت من هذه الأمة وكان خالد يقول: أدركت ابن عمر ورميت معه الجمار وكأني أنظر إلى صفرة(7) في جيب قميصه وكان يصفر لحيته وكان ابن محيريز من أبعد الناس أن يسكت عن حق بعد أن يتبين له يتكلم فيه لله غضب في ذلك من غضب ورضى من رضي وكان أحرص الناس على أن يكتم من نفسه أحسن ما عنده.--------------------------------------------
(1) هو عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار
(2)،(3)،(4)،(5)،(6) مرسومة هكذا
(7) كلمة غير مفهومة

ق 1348 (ب)
• حدثنا المغيرة، ثنا رجاء بن أبي سلمة قال: أتى عمر بن عبد العزيز يوما تمر فيقال: كان هذا من تمر المدينة(1) للمدينة وكان يحسبها، فقال له غزال بن مالك يا أمير المؤمنين لو سرت حتى تنزلها فإن في بيت تأتيه موضع قبر فأن أصابك قدرك دفنت فيه، فقال: ويحك يا غزال ما كان عن عذاب يعذب الله به أحداً من خلقه إلا وأنا أحب أن يصيبني من قبل أن يعلم الله أن منزلتي بلغت في نفسي أن أراها لذلك أهلاً.
229 - حدثنا المغيرة، ثنا أسيد بن عبد الرحمن، عن سهيل بن معاذ، عن أبيه معاذ بن أنس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من ضيق منزلاً أو قطع طريقاً أو آذى مؤمناً فلا جهاد له)
230 - حدثنا المغيرة، ثنا يحيى بن أبي عمرو قال: مرض رجل من عك، يقال له الأقرع على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، قأتاه يعوده، فقال: لا أحسبني إلا مقبوضاً، قال: كلا إنك لن تموت ولا تدفن إلا بالربوة، فمات ودفن وكانت عك إذا مات الرجل منهم(2) له خير(3) يدفن بالرملة لمكان الأقرع).
231 - أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن معمر(4) بقراءتي عليه قلت له: أخبركم أحمد بن الحسين(5)، أنبأ عبد الصمد بن علي بن محمد بن المأمون، أنبأ عبيد الله بن محمد بن حبان، أنبأ أبو عمر بن أبي داود، عن الأشعث، ثنا هارون بن يزيد بن أبي الورقاء، ثنا رواد بن الجراح، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (نام على أثر الجنابة حتى أصبح). قال أبو بكر: هذا أخطأ فيه رواد إنما هو عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة.
232 - أخبرنا أبو الحسن عبد الحق بن عبد الخالق،(6) عن عبد الرزاق بن عبد القادر، أنبأ أبو غالب محمد بن لحسن بن أحمد الباقلاني، أنبأ أبو علي الحسن بن شاذان، أنبأ عثمان يعني ابن سماك، ثنا أسحاق بن إبراهيم بن شتير، ثنا عمر بن أبي عمر بن محمد الرملي، ثنا بقية، حدثني جرير بن حازم، عن الزبير بن الحريت، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (طلب الحلال واجب على كل مسلم)
• وأخبرنا خالي الأمام(7) بقراءتي عليه قلت له: أخبركم أبو حنيفة محمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله الحفني قراءةً عليه، أنبأ أبو مطيع محمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز المصري قال وجدت في كتاب أبي رحمه الله في فوائده على أبي القاسم العباس بن محمد الرملي المصري الصوفي بالرملة قال: سمعت الشبلي وسئل عن معنى قوله تعالى {لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة} قال: أصحاب النار الذين يرون نفوسهم وأصحاب الجنة الذين(8)، أصحاب النار(9) عبادتهم وأصحاب الجنة(10) توفيق الله لهم.
• وأخبرنا خالي، أنبأ وجيه بن هبة الله بن المبارك السقطي، أنبأ علي بن الحسين بن عبد الله الرلفي، أنبأ محمد بن محمد بن محمد بن مخلد، أنبأ محمد بن عمرو بن العثري، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن سنان، ثنا عمران بن هارون الرملي، ثنا عبد الله بن لهيعة، ثنا أبو غسان قال: سمعت عمار بن ياسر بسقيلية يقول: أبشروا فوالله لأنتم أشد حباً لله ولرسوله ولم تروه فمن(11) من رآه.
233 - أخبرنا خالي، أنبأ أبو المظفر المبارك بن محمد البادراني، أنبأ أبو ياسر محمد بن عبد العزيز الخياط، أنبأ الحسن بن أحمد بن شاذان، أنبأ أحمد بن سليمان النجار، ثنا هلال بن العلاء، ثنا ابن نفيل، ثنا كثير بن مروان المقدسي، عن إبراهيم بن أبي خالد، عن عقبة بن وضاح، عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كفى بالمرء إثماً أن يشار إليه بالأصابع، قالوا: يا رسول الله إن كان خيراً، قال: إن كان خيراً فهي مذله إلا من رحم الله، وإن كان شراً فهو شر له)--------------------------------------------
(1)،(2)،(3)،(4)،(5) كلمة غير مفهومة
(6) كلمتين غير مفهومتين
(7) بياض بالأصل
(8)،(9)،(10)،(11) كلمة غير مفهومة

ق 1349 (ب)
ولذكر الله أكبر
يا محيي الأموات أحيي قلوبنا بفضلك يا مولاي أنت كريم
ولا تخزنا يوم المعاد وجد لنا بعفوك يا منان أنت رحيم
ق 1350 (أ)
•(1) وخالد بن يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي مات سنة اثنتين وثمانين ومائتين، و(2) بن خالد بن(3) الرملي من أهلها روى عن ابن ثوبان، وأبو زكريا يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن الرملي أصله من الكوفة مات سنة أحدى وماتين، ويونس بن عبد الرحيم بن سعد بن أبي زنون الرملي يروي عن الليث، قال: وبالرملة محلة سرجس يقال لها بالعجمية ديك أياد كان بها جماعة وشيوخاً منهم أبو القمر صاعد بن عمر الحموي الرملي، وأبو جعفر أحمد بن عبد الواحد بن سليمان الرملي من رملة فلسطين يروي عن الهيثم بن جميل(4) محمد بن كثير الصنعاني، وعبد الملك بن الحكم الرملي، ويوسف بن شعيب الحلواني، قال أبو محمد بن أبي حاتم الرازي كنا عند بالرملة ومخلد(5) ومحمد بن أحمد بن سليمان الرملي الحداد برملة فلسطين يروي عن الحسن بن أبي يحيى الأصم وأبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن أبي الزناد واسمه عبد الله بن ذكوان المزني الرملي أبو الزناد مولى رملة بنت شيبة من أهل(6)، وأبا سعيد بن يحيى بن إبراهيم بن مزين الرملي هو مولى رملة بنت عثمان بن عفان توفي بالأندلس سنة ثلاث وسبعين ومائتين، وأبوه يحيى بن إبراهيم بن مزين الرملي، وقال: الرميلي هذه التسمية إلى الرميلى وهي من قرى الأرض المقدسة والمشهور بهذه التسمية أبو القاسم مكي بن عبد السلام المقدسي الرميلي.
• قال أبو الحسن علي بن جعفر الشيزواني وأتيت ابن النابلسي بمصر فقال: دخلت على ابن الكاتب، فقال لي: أرى الشهادة بين عينيك فجردت وقمت من عنده، قال الشيخ - يعني أبا الحسن - فدخلت إلى ابن الكاتب فقال: دخل إلي صديقك فرأيت الشهادة بين عينيه فأخبرته فتغير وخرج قال الشيخ: فما كان إلا قليل حتى أخذ وأدخل مصر وسلخ رحمه الله.
• أنبأنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد، أنبأنا إسماعيل بن الحسن(7)، أنبأ عبد العزيز الإلهاني، سمعت أبا علي الحسن بن علي المقدمي يقول: توفي أبو الحسن علي بن محمد بن الرملي يوم السبت لأربع خلون من شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وأربعمائة حدث عن خيثمة وابن راشد وغيرهما.
• وبه ثنا الحاني قال: توفي شيخنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن تياح الرملي إمام جامع دمشق يوم السبت التاسع من صفر(8) سنة ثمان عشرين وأربعمائة خطب في عمرة المقاومة حدث بنحو أربعة أحاديث عن ابن قتيبة العسقلان كان يحفظها
• وبه ثنا الحاني محمد بن نجا بن أحمد قال: توفي الحسين بن عبد الله المزيدي بالقدس سنة ثلاث وثلاثين يعني وأريعمائة حدث عن الحاكم أبو عبد الله البيع نحو مكن فوائده
• عبد الله بن محمد بن داود بن مصحح أبو الحسن القاضي العسقلاني حدث عن عمر بن علي بن الحسين الفرغاني حدث عنه الأمير شجاع الدولة فارس بن البلخي
•(9) قال توفي أبو الغنايم محمد بن محمد بن العتر البصري بالقدس يعني في سنة أرثنتين وخمسين وأربعمائة حدثن عن ابن حهضم وغيره.--------------------------------------------
(1)،(2)،(3) كلمة غير مفهومة
(4) كذا بالأصل
(5)،(6)،(7)،(8)،(9) كلمة غير مفهومة

ق 1350 (ب)
• توفي أبو الفضل أحمد بن محمد بن أبي الفراني في العشر الأخر من شوال سنة أربع وأربعين وخمسمائة(1) وكان مولده سنة خمس(2) أبو سكن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن العباس بن مرداس الإسماعيلي الجرجاني.
جزء منتقى من المسموع بمرو من حديث أبي المظفر السمعاني
انتقاه من سماعه الإمام ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي
وقف الحافظ ضياء الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي رحمة الله عليه--------------------------------------------
(1) كلمة غير مفهومة ولعلها (محبوساً)
(2) سواد بالأصل

ق 1351 (أ)
بسم الله الرحمن الرحيم، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، رب يسر وأعن ووفق يا كريم
234- أخبرني الشيخ الإمام العالم الأوحد الصدر الكبير فخر الدين أبو المظفر عبد الرحيم بن الإمام أبي سعد السمعاني بقراءتي عليه قلت له: أخبركم أبو بكر سعيد بن علي بن مسعود الشجاعي قراءةً عليه وذلك سنة أربع وأربعين وخمسمائة قال: أنبأ أبو القاسم إسماعيل بن زاهر النوقاني، أنبأ أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ببغداد قال: أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبي نصر بن منصور، ثنا حفص بن سليم، ثنا علقمة بن مرثد، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: (مرضت مرضاً فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذني فعوذني يوماً، فقال: بسم الله الرحمن الرحيم أعوذك بالأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد من شر ما تجد فبرأت فشفاني الله فلما شفاني قال لي: يا عثمان تعوذ بهن فما تعوذت بمثلهن)
• أخبرنا محمد بن الفضل المصري، ثنا أبو حفص عمر بن علي بن الحسن العتكي، ثنا محمد بن جعفر الرزاذ قال: صالح بن زياد أبو شعيب قال: سمعت اليزيدي يقول: عبر حمزة الزيات على باب قوم بالبصرة فاستسقى منهم فلما أخرج إليه الكوز رده فقيل له في ذلك، فقال: أخشى أن يكون بعض صبيان هذه الدار قرأ علي فيكون ثوابي منه.

235 - حدثنا الأستاذ أبو طاهر محمد بن محمد الزيادي رحمه الله قال: أنبأ أبو حامد بن يحيى بن بلال البزاز، ثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي، ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن أبي رجاء، عن برد بن سنان، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع، عن أبي هريرة قال: قال رسول {الله صلى الله عليه وسلم}(1) : (يا أبا هريرة كن ورعاً تكن أعبد الناس وكن قنعاً تكن أشكر الناس وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمناً وأحسن مجاورة من جاورك تكن مسلماً وأقل الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب)
236 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الإصبهاني رحمه الله قال: أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا يزيد بن هارون قال: أنبأ العلاء أبو محمد الثقفي قال: سمعت أنس بن مالك قال: (كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك فطلعت الشمس بضياء وشعاع ونور لم أرها طلعت فيما مضى، فأتى جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا جبريل ما لي أرى الشمس اليوم طلعت بضياء ونور وشعاع لم أرها--------------------------------------------
(1) ما بين القوسين ليس من أصل الكتاب أضفته لاستواء المعنى

ق 1351 (ب)
طلعت فيما مضى؟ فقال: ذلك أن معاوية بن معاوية الليثي مات بالمدينة اليوم فبعث الله إليه سبعين ألف ملك يصلون عليه، قال: وفيم ذاك؟ قال: كان يكثر قراءة {قل هو الله أحد} بالليل والنهار وفي ممشاه وقيامه وتعوذه، فهل لك يا رسول الله أن أقبض لك الأرض؟ قال: نعم، قال: فصلى عليه ثم رجع)
237 - حدثنا أبو القاسم مجالد بن عبد الله بن مجالد البجلي بالكوفة، ثنا مسلم بن محمد بن أحمد بن مسلم التميمي، ثنا الحضرمي، ثنا مروان، ثنا حفص بن غياث، عن العلاء بن عبد الكريم، قال عمر: تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والحلم وتواضعوا لمن تعلموا ولا تكونوا من جبابرة العلماء فلا يقوم علمكم بجهلكم.
آخر المنتقى من العباس من أمالي النوقاني وهذه(1) من آخره، ومن أمالي ابن خلف الشيرازي
238 - وأخبرنا الإمام أبو المظفر السمعاني بقراءتي عليه قلت له: أخبركم أبو الفتوح عبد الوهاب بن إسماعيل بن عمر الصيرفي قراءةً عليه سنة أربع وأربعين وخمسمائة بنيسابور قال: أنبأ أبو بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي قراءةً عليه في شوال سنة خمس وثمانين وأربعمائة، أنبأ الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا الحسن بن علي بن بحر البري، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا الحسن بن أبي جعفر، ثنا محمد بن جحادة، عن الحسن، عن أنس رضي الله عنه قال: (كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال: استغفروا ربكم، قالوا: قد استغفرنا، قال: أتموها سبعين مرة فإنه ما من عبد أو أمة يستغفر الله في اليوم والليلة سبعين مرة إلا غفر له سبعمائة ذنب وقد خاب عبد أو أمة أصاب في اليوم والليلة سبع مائة ذنب). قال الحاكم أبو عبد الله: تفرد به الحسن بن أبي جعفر، عن محمد بن جحادة.
239 - وأخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ رحمه الله، أنبأ أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمذان، أنبأ أحمد بن الحسن السكري، أنبأ عبد الله بن الوضاح، ثنا ابن يمان، عن سفيان، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن مسروق، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قال لا إله إلا الله لم يضره معها خطيئة، كما أنه لو أشرك بالله لم تنفعه معها حسنة) قال الحاكم: تفرد به يحيى بن اليمان، عن الثوري--------------------------------------------
(1) كلمة غير صحيحة

240- وأخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي ببغداد، ثنا محمد بن عيسى بن حيان المدائني، ثنا محمد بن الفضل بن عطية الخراساني، ثنا سالم بن عجلان الأفطس، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (صلوا على من قال
ق 1352 (أ)
لا إله إلا الله) قال الحاكم: تفرد به محمد بن الفضل بن عطية، عن سالم الأفطس
241- أخبرنا الأستاذ أبو طاهر محمد بن محمد الريادي رحمه الله، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا علي بن الحسن الدارابجردي، ثنا أبو نعيم، ثنا أبان وهو ابن عبد الله البجلي، حدثني إبراهيم بن جرير، عن جرير رضي الله عنه قال: بعث إلي علي. ابن عباس والأشعث بن قيس رضي الله عنهم، فأتياني وأنا بقرقيسياء، فقالا: إن أمير المؤمنين يقرئك السلام ويخبرك أنه نعم ما أراك الله من مفارقتك معاوية رحمه الله، فإني أنزلك منزلة نبي الله صلى الله عليه وسلم التي أنزلكها، فقال لهم جرير رضي الله عنه: (إن نبي الله صلى الله عليه وسلم بعثني إلى اليمن أقاتلهم وأدعوهم فإذا قالوا لا إله إلا الله حرمت دماءهم وأموالهم ولا أقاتل رجلاً يقول: لا إله إلا الله أبداً فرجعا على ذلك)
242- أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني رحمه الله، أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة، ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة، ثنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي، ثنا عبد الله بن عبد العزيزالليثي، عن سليمان بن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبيه، عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تهاجروا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخواناً، هجرة ثلاث فإن لم يتكلما أعرض الله عنهما حتى يتكلما)

243- أخبرنا أبو يعلي حمزة بن عبد العزيز المهلبي رحمه الله، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن حمشاد، ثنا هشام بن علي، ثنا عثمان بن طالوت، ثنا العلاء بن محمد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أكثروا من ذكر هادم اللذات، قيل: يا رسول الله، وما هادم اللذات؟ قال: الموت)
244- وأخبرنا أبو المظفر السمعاني بقراءتي عليه قلت له: أخبركم عبد الوهاب بن إسماعيل، وأبو الفضل أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي الفراتي قراءةً عليهما منفردين، قالا: أنبأ أبو بكر أحمد بن علي بن خلف. وأنبأ الحاكم أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا الأحوص بن جواب، ثنا عمار بن رزيق، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من سألكم بالله فأعطوه ومن استعاذكم بالله فاعيذوه ومن دعاكم فأجيبوه، ومن أهدى إليكم فكافؤه فإن لم تجدوا ما تكافؤنه فادعوا له حتى ترون أنكم قد كافأتموه)
ق 1352 (ب)
245- أخبرنا الشيخ أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي رحمه الله، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن منقذ، ثنا إدريس بن يحيى، ثنا الفضل بن المختار، عن عبد الله بن موهب، عن عصمة بن مالك الخطمي ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لو جمع القرآن في إهاب ما أحرقه الله بالنار)
246- أخبرنا الشيخ أبو يحيى سهل بن عبد الله الجوري رحمه الله، أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يتناج اثنان دون صاحبهما فإنه يحزنه ذلك)
• آخر حديث أبي خلف، ومن حديث أبي إسحاق إبراهيم

247- وأخبرنا الإمام أبو المظفر السمعاني بقراءتي عليه قلت له: أخبرتكم أم محمد عائشة بنت أبي نصر أحمد بن منصور بن الصفار قراءةً عليها سنة أربع وأربعين وخمسمائة بنيسابور قالت: أنبأ الشريف أبو السنابل هبة الله بن أبي الصهباء القرشي قراءةً عليه سنة إحدى وثمانين وأربعمائة، ثنا الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإسفراييني إملاء في مسجد عقيل سنة إحدى عشرة وأربعمائة، أنبأ الإمام أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا أحمد بن طارق، ثنا مسلم بن خلاد، ثنا زياد بن سعد، عن محمد بن المنكدر، عن صفوان بن سليم، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بعثت في إثر ثمانية ألاف نبي، أربعة ألاف من بني إسرائيل)
248- حدثنا أبو جعفر محمد بن علي الجوسقاني، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن واضح، عن موسى بن عبيدة، عن أبي عبد الله القراظ، عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أحب أن يرتع في رياض الجنة فليكثر من ذكر الله تعالى)
249- أخبرنا عبد الخالق بن الحسن السقطي ببغداد، ثنا عبد الله بن ثابت أبو محمد، حدثني أبي، عن الهذيل بن حبيب، عن علي بن عاصم، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عبد الله بن مسعود قال: كنا إذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الآيات من القرآن لم نجازو إلى غيرهن حتى نعلم ما فيهن)
• آخر حديث أبي إسحاق، ومن حديث ابن حبيب البخاري

250- وأخبرنا أبو المظفر أيضاً قلت له: أخبركم المشايخ أبو البركات عبد الله بن محمد الفراوي وأبو نصر فضل الله بن وهب الله بن عبيد الله الحذاء الحسكاني قراءةً عليهما في شعبان سنة أربع وأربعين وخمسمائة قالوا جميعاً: أخبرتنا خديجة المعروفة بروحك بنت أبي القاسم عبد العزيز بن عبد الرحمن الصفار، أنبأ أبو حامد أحمد بن الوليد بن أحمد
ق 1353 (أ)
الزوزني، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب البخاري بها إملاء، أنبأ أبو بكر يحيى بن أبي طالب، أنبأ أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا الأشجعي، أنبأ سفيان الثوري، عن ثور، عن مكحول، عن أبي سلام، عن أمامة، عن عبادة قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أغار ينفل الربع وإذا قفل ينفل الثلث)
• حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد القرشي المعروف بابن أبي الدنيا رحمه الله، ثنا مفضل بن غسان، ثنا حيوة بن شريح الحضرمي ، ثنا ضمرة بن ربيعة، عن عمر بن عبد الرحمن قال: أتى يزيد بن هارون بمال من غلة له فجعل يصره صرراً وبعث به إلى أخواته، وقال: إني أستحيي من الله عز وجل أن أسل الجنة لأخ من أخواني ثم أبخل عليهم بالدينار والدرهم.
• آخر المنتقى من حديثه، ومن حديث أم سلمة.

251 - وأخبرنا شيخنا أبو المظفر السمعاني بقراءتي عليه قلت له: أخبرتكم أم سلمة ستي بنت أبي الحسن عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر الفارسي قراءةً عليها سنة أربع وأربعين وخمسمائة بنيسابور، أنبأ أبو القاسم الفضل بن أحمد بن محمد الجرجاني، أنبأ القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا الفضل بن دكين، ثنا النعمان بن داود بن محمد بن عبادة بن الصمت، عن عبادة بن الوليد، عن أبيه الوليد بن عبادة بن الصامت، عن عبادة بن الصامت قال: (أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول افترض الله خمس صلوات على خلقه من أداهن كما افترض عليه لم ينتقص من حقهن شيئاً استخفافاً به لقي الله وله عنده عهده ومن انتقص من حقهن شيئاً استخفافاً به لقي الله ولا عهد له إن شاء عذبه وإن شاء غفر له)
252 - حدثنا أبو نصر محمد بن محمد بن هميماه الرامشي المقرئ إملاء قال: أنبأ أبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن شنبة، وهارون بن محمد بن هارون قالا: ثنا إبراهيم بن الحسن بن ديزيل، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا قيس بن الربيع، ثنا المقدام بن شريح، عن أبيه، عن جده هانئ قال: (قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم دلني على عمل يدخلني الجنة، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: تطعم الطعام وتفشي السلام)
253 - أخبرنا الشيخ جدي أبو عبد الله إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي، أنبأ أبو سعد عبد الرحمن بن أبي رشيد الزنجاري، أخبرنا الفقيه أبو علي نصر الله بن أحمد بن عثمان الحسنامي، أنبأ أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا سعيد بن بشير المصري، ثنا عبد الله بن حكيم الكتاني رجل من أهل اليمن من مواليهم، عن قيس بن كلاب(1)--------------------------------------------
(1) بالهامش رواه ابن رباح، عن أبي حاتم (أو حازم)، عن عبد الله بن عبد الحكم، عن أبيه قال: أحسبه عن سعد بن بشير

ق 1353 (ب)
الكلابي قال: (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على ظهر الثنية ينادي الناس ثلاثاً، يا أيها الناس، يا أيها الناس إن الله عز وجل قد حرم دمائكم وأموالكم وأولادكم كحرمة هذا اليوم من الشهر وكحرمة هذا الشهر من السنة، اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت)
254 - وبه ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أخبرني محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، حدثني عبد الملك بن يزيد، عن محمد بن أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أقيلوا ذوي الهيات عثراتهم إلا في حد من حدود الله)
255 - حدثنا الإمام أبو نصر محمد بن هميماه الرامشي إملاء سنة ثمان وثمانين وأربعمائة، ثنا الأستاذ أبو الحسن علي بن محمد بن محمد(1) ، أنبأ محمد بن المؤمل بن الحسن، أنبأ الفضل بن محمد بن المسيب، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا داود بن عبد الرحمن قال: سمعت عبد الله بن عثمان بن خثيم يقول: سمعت إسماعيل بن عبيد بن رفاعة الأنصاري ثم الزرقي، يحدث عن أبيه، عن جده رضي الله عنه أنه قال: (خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى فوجدنا الناس يتبايعون فنادى يا معشر التجار فاستجابوا له ورفعوا أعناقهم وأبصارهم، فقال: إن التجار يبعثون يوم القيامة تجاراً إلا من اتقى الله وبر وصدق)--------------------------------------------
(1) كلمة غير واضحة

256- أخبرنا أبو علي نصر الله، أنبأ محمد بن موسى، ثنا محمد بن يعقوب الأصم، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا سعد بن بشير القرشي، حدثني عبد الله بن حكيم الكناني، عن بشير بن قدامة الضياني قال: (بصرت عيناي حبي رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفاً بعرفات مع الناس على ناقة له حمراء قصوى تحته قطيفة لولابيه وهو يقول: اللهم اجعل حجة غير رياء ولا هباء ولا سمعة، والناس يقولون هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سعيد بن بشير، فسألت عبد الله بن حكيم، فقلت: يا أبا حكم، وما القصوى، قال: أحسبها المبترة الآذان فإن النوق تبتر آذانها لتسمع.
• أنشدنا الشيخ أبو نصر محمد بن محمد الرامشي لنفسه:
في الشيب سود أيامي المشيب وابيضت الروضة العشيب وكان روض الشباب عضاً أنوار أشجاره تطيب
وفيه ما له قشيب فما يقطع الماء والقشيب أسلمني قوتي لشيبتي فصرت عصما له شحوب
وصار عيشي مرير طيع وعيش ذي النقيب لا يطيب إذا رأى ذو الشباب شيبتي يكره لقياه ويعيب
من عاش حقباً وبعض حقب فالموت من نفسه قريب وكل من موته قريب وفي الثرى نفسه يغيب
وكل ذي غيبة يؤوب وغايب الموت لا يؤوب فاستفغر الله كل حين فصدر غفرانه رحيب
• آخر المنتقى من حديث أم سلمة عن عبد الغافر، ومن حديث أبي الحسن أحمد بن محمد الشجاعي

257 - أخبرني الإمام أبو المظفر السمعاني بقراءتي عليه قلت له: أخبركم أبو محمد نصر ك بن توشتكين بن عبد الله الرومي
ق 1354 (أ)
الركابي مولى الرئيس أحمد الشجاعي قراءةً عليه سنة أربع وأربعين وخمسمائة بنيسابور، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل الشجاعي قراءةً عليه في ذي الحجة سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة، أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان الأهوازي سنة خمس عشرة، أنبأ أبو بكر محمد بن محمويه العسكري، أنبأ عيسى بن غيلان هو أبو الحسن السوسي، ثنا موسى بن أيوب، ثنا عطاء بن مسلم الخفاف، عن العلاء بن المسيب، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث)
258 - وبه حدثنا عيسى بن غيلان، ثنا الربيع بن روح، ثنا محمد بن خالد الوهبي، ثنا موسى بن عبيدة من أهل الربذة، عن عبد الله بن عبيدة، وعبد الله بن دينار قالا: قال لقمان لابنه: يا بني اعلم أن من أعون الأخلاق على صلاح الدين الزهادة في الدنيا، من تزهد في الدنيا يرغب فيما عند الله يعمل لله ومن يعمل لله يأجره الله، اعلم يا بني أن من أردى الأخلاق للدين حب الدنيا والشرف، من يرغب في الدنيا والشرف يستحل محارم الله ومن حيث يستحل محارم الله يغضب الله وغضب الله الداء الذي لا دواء له إلا رضوان الله، يا بني من لا يملك لسانه يندم، ومن يصحب صاحب السوء لا يسلم، ومن يكثر الفري(1) ، ومن يدخل مدخل السوء يتهم، ومن يصاحب الصاحب الصالح يغنم، ومن يبلغ عزاً بغير حق يجزى الذل جزاء بغير ظلم، يا بني أطعم المسكين فإن الله يجزيك عنه إن الله يجزي المتصدقين، يا بني إن استطعت لن تعرف في الناس بالحسنات، وإياك إن تعرف فيهم بالسيئات، يا بني سل الله الكفاف والرزق يوم بيوم فإن ما فوق الكفاف إسراف، يا بني إنك استدبرت الدنيا يوم بذلتها واستقبلت الآخرة فأنت إلى دار تقدم منها أقرب من دار تباعد منها.--------------------------------------------
(1) مرسومة هكذا

259- وبه ثنا محمد بن خالد، ثنا عبيد الله بن أبي حميد، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن القاسم، عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: من خشي أن ينسى القرآن فليقل: اللهم نور بالكتاب بصري وأطلق به لساني واشرح به صدري واستعمل به جسدي بحولك وقوتك فأنه لا حول ولا قوة إلا بك.
260- أخبرنا أبو سعد عبد الرحمن بن حمدان النهروني، أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن رجاء، أنبأ عبد الواحد بن المهتدي بن الواثق، ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ، ثنا يزيد بن هارون، عن زياد الجصاص، ثنا الحسن، حدثني عمران بن حصين رضي الله عنهما قال: سمعت خليلي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: (إن الله عز وجل إذا أنعم على عبد نعمة أحب أن يرى أثر نعمته عليه)
261- أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم، أنبأ أبو بكر بن الأنباري ببغداد، ثنا محمد بن أحمد بن العوام، ثنا يزيد بن هارون، وموسى بن داود، قالا: ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر
ق 1354 (ب)
رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، فعليكم عباد الله بالدعاء)
262- أخبرنا أبو إبراهيم هو إسماعيل بن إبراهيم النصرآباذي، أنبأ أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن علي الجوهري بمرو، ثنا يحيى بن شاشويه المروزي، ثنا محمد بن الحارث المخزومي، ثنا يحيى بن خالد، عن عمر بن حفص، عن عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي، عن محمد بن علي، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: (نزل جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم بالإقامة منفرداً)

263 - أخبرنا الطراري هو أبو الحسن(1) ، ثنا الأصم، ثنا أحمد بن يونس الضبي بأصبهان، ثنا يونس بن محمد، ثنا المفضل بن فضالة، عن حبيب بن الشهيد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر رضي الله عنه (أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد مجذوم فأدخلها معه في القصعة، فقال: كل بسم الله ثقة بالله وتوكلاً عليه)
264 - أخبرنا أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم النصرآباذي، أنبا أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى المصري الحافظ، ثنا علي بن أحمد بن سليمان، وعبد الله بن سليمان بن الأشعث، ومحمد بن زبان، قالوا: ثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح، ثنا خالي عبد الرحمن بن عبد الحميد، ثنا يحيى بن أيوب، عن داود بن أبي هند، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله عز وجل بنى الفردوس وحظرها على كل مشرك وكل مدمن للخمر يتكبر)
265 - أخبرنا النصرآباذي، أنبأ والدي، أنبأ أبو العباس أحمد بن محمد بن الأزهر، أنبأ سعيد بن يعقوب الطالقاني، ثنا عبد الله بن المبارك، ثنا يونس بن يزيد، عن الزهري، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أمرت بالنعل والخاتم)
266 - أخبرنا الأستاذ أبو الحسن الطراري البغدادي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، ثنا العباس الدوري، ثنا منصور بن سلمة، ثنا خلاد بن سليمان الحضرمي، عن خالد بن أبي عمران، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس مجلساً أو صلى صلاة تكلم بكلمات: سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك)--------------------------------------------
(1) بياض بالأصل