289 - وبه أنبأ والدي، أنبأ الشيخ أبو الفضل عمر بن إبراهيم بن إسماعيل قدم علينا حاجاً سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة، أنبأ أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن أحمد الجوهري بمرو، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا أبو صالح الفراء، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن الحسن بن عبيد الله، عن يزيد بن أبي مريم، عن أبي الجوزاء قال: قلت للحسن بن علي رضي الله عنه: مثل من كنت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وماذا عقلت منه؟ قال: (عقلت عنه أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: دع ما يريبك إلا ما يريبك(1) فإن الشر ريبة والخير طمأنينة، وعقلت عنه الصلوات الخمس وكلمات يقولهن عند انقضائهن فقال: اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، فإنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت) قال يزيد بن أبي مريم: فدخلت على محمد بن علي بالشعب فحدثته بهذا الحديث عن أبي الجوزاء، عن الحسن بن علي، قال: صدق هن كلمات علمناهن أن نقول في القنوت.
290 - وبه أنبأ والدي، أنبأ الشيخ أبو غانم حميد بن المأمون، أنبأ أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي الحافظ، أنبأ أبو أحمد محمد بن أحمد بن عمران الفقيه، ثنا أبو العلاء كامل بن مكرم التميمي، ثنا العباس بن الوليد، أخبرني أبي قال: قال لعيسى بن مريم تبرئ الأكمه؟ قال: نعم بإذن الله، قال: فتبرئ الأبرص، قال: نعم بإذن الله، قال فتحيي الموتى، قال نعم بإذن الله، قال فتبرئ الأحمق، قال: أعياني الأحمق
• أنبا (شيخنا وأنشدهم)(2) قال: وأنشدنا والدي لنفسه:
لكل بلية يرجى خلاص وكل أذية يرجى شفاء
وكل مضيقة يرجى براح وداء الحمق ليس له دواء
وليس من الخطب يجل خطب سوى خطب يقدمه القضاء--------------------------------------------
(1) هكذا بالأصل والصحيح " دع ما يريبك إلا ما لا يريبك"
(2) ما بين القوسين مرسومة هكذا. فالله أعلم.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 178)
ق 1362 (ب)
291- وبه أنبأ والدي، أنبأ الأستاذ أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم النصرباذي، أنبأ الأستاذ أبو القاسم إبراهيم بن محمد، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد الضراب، أنبأ عبد الله بن نصر الأنطاكي، ثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنما أنا رحمة مهداة)
• أنبأ والدي، سمعت علي بن محمود الزوزني الصوفي قال: سمعت أبا الحسن علي بن المثنى قال: سمعت علي بن عبد الرحمن المقرئ يقول: قال ذو النون: رأيت في البادية فتى ضعيفاً فذكرت له بعد الطريق فنظر إلي وقال:
بعيد على الكسلان أو ذي ملالة فأما على المشتاق فهو قريب.
• إلى هنا عن أبي صالح عن أبيه، ومن حديث البشتيفي
292- وأخبرنا شيخنا الإمام أبو المظفر بقراءتي عليه قلت له: أخبركم أبو سعد سعيد بن الحسين بن إسماعيل الربوندي الجوهري قراءةً عليه سنة أربع وأربعين، أنبأ أبو سعد شبيب بن أحمد بن محمد بن خشنام البشتيفي العدل قراءةً عليه في جمادى الأولى سنة ثمان وستين وأربعمائة، أنبأ السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود بن علي بن عيسى الحسني في صفر سنة إحدى وأربعمائة، أنبأ أبو الفضل العباس بن محمد بن قوهيار واسم قوهيار معاذ، ثنا سهل بن عمار العتكي، ثنا عمرو بن حكام، ثنا شعبة، عن قتادة، عن عبد الله بن باباه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله عز وجل يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة، يقول: انظروا إلى عبادي شعثاً غبراً)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 179)
• سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، سمعت عبد الله بن محمد بن حمدان العتكي يقول: سمعت الحسن بن القاسم يقول: ثنا أبو الفضل الربعي، ثنا سليمان بن أبي الشيخ قال: قال يحيى بن خالد: من استقل المعروف حرم، وأنشد
إذا تكرمت عن بذل القليل ولم تقدر على سعةٍ لم يظهر الجود
بُث النوال ولا يمنعه فلنه(1) فكل ما شد فقراً فهو محمود
• سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أحمد بن محمد بن إبراهيم الفسوي، سمعت أبا جعفر الفرغاني يقول: سألت الجنيد: ما الظرف؟ قال: استعمال كل خلق سني واجتناب كل خلق دني وأن يخلص العبد العمل لربه ثم لا يرى عمله.
• أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدنا محمد بن طاهر الوزيري، أنشدني المسعودي لبعضهم:
نفسك ثوب العلى فضنها من لم يضن نفسه يهنها إن عرضت حاجة فدعها يأسك منها غناك عنها
• أخبرنا عبد الله بن طاهر الشبلي، ثنا محمد، ثنا أبو قرصافة محمد بن عبد الوهاب، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا سليمان بن حيان، عن سفيان الثوري، عن ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح قال: إن الرجل ليحدثني بالحديث فانصت له كأني لم أسمعه قط وقد سمعته قبل أن يولد.--------------------------------------------
(1) مرسومة هكذا
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 180)
ق 1362 (أ)
293 - أخبرنا عبد الله بن طاهر، ثنا محمد، ثنا أبو زرعة الرازي، ثنا محمد بن عبد الله بن حكيم، حدثني الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن زيد بن أسلم، عن عمرو بن سعيد الحارثي، عن عبد الله بن عمر أنه قال: مكتوب في التوراة من حفر حفرة سوء لصاحبه وقع فيها.
294 - حدثنا السيد أبو الحسن العلوي، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق، ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن سماك، عن عطاء، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من كان عنده علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار)
295 - أخبرنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ إسماعيل بن محمد الفقيه بالري، ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس، أنبأ سليمان بن داود الهاشمي، ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن كريب، عن ابن عباس قال: ما أصاب داود ما أصابه بعد القدر إلا من عجب عجب به من نفسه، وذلك أنه قال: يا رب ما من ساعة من ليل ولا نهار إلا وعابد من آل داود يعبدك يصلي لك أو يسبح أو يكبر وذكر أشياء، وكره الله ذلك فقال: يا داود إن ذلك لم يكن إلا بي فلولا عوني ما قويت عليه وجلالي لأكلنك إلى نفسك يوماً، قال: يا رب فأخبرني به، فأصابته الفتنة في ذلك اليوم
296 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس(1) ، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا محمد بن فضيل، ثنا محمد بن سعيد الأنصاري، عن عبد الله بن يزيد الدمشقي، ثنا عائذ بالله أبو إدريس الخولاني، عن أبي الدرداء رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (قال داود عليه السلام: رب أسألك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك، رب اجعل حبك أحب إلي من نفسي ومن أهلي ومن الماء البارد، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكر داود وحدث عنه قال: كان أعبد البشر)
297 - أخبرنا أبو الحسين عبد الله بن طاهر الشبلي، ثنا أبو محمد الحسن بن محمد الزيادي، ثنا يوسف بن حازم، ثنا أبو الصلت الهروي، ثنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تستخدموا أرقاءكم بالليل فإن الليل لهم والنهار لكم)
298 - حدثني جدي الشيخ أبو نصر الفامي، ثنا أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه، ثنا محمد بن موسى بن عبد الرحمن(2) ، ثنا أبو سلمة يحيى بن المغيرة المخزومي، وحدثني عبد الله بن مسلمة، عن عبد الله بن مبارك، عن رزين أبي رزين، عن الشعبي، أن ابن عباس رضي الله عنهما أخذ بركاب زيد بن ثابت فقال له ابن عباس: هكذا--------------------------------------------
(1) بياض بالأصل
(2) كلمة غير مفهومة وأثبت الراجح عندي
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 181)
ق 1363 (ب)
نصنع بالكبراء والعظماء.
• أخبرنا السيد أبو الحسن الحسني، أنبأ حاجب بن أحمد بن سفيان الطوسي، ثنا عبد الرحيم بن منيب، ثنا الفضيل بن عياض، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير في قوله {إنه كان للأوابين غفوراً} قال: المسبحين ، وفي قوله {يا جبال أوبي معه} قال: سبحي معه.
299- حدثنا أبو الحسين الشبلي، ثنا الفيض بن الخضر، حدثني عبد الله بن خبيق، سمعت عبد الله بن ضريس، قال أنس: كنا نعد البخيل الذي يقرض أخاه.
• حدثنا أبو الحسين، حدثني محمد بن عبد الرحمن، ثنا أبو بكر بن أبي خيثمة، ثنا غسان بن المفضل، ثنا محمد بن يزيد، عن يونس بن عبيد قال: قال ابن سيرين: ما حسدت أحداً على شيء من الدنيا لأنه إن كان من أهل الجنة فكيف أحسده على شيء من الدنيا وهو يصير إلى الجنة؟ وإن كان من أهل النار فكيف أحسده على شيء من أمر الدنيا وهو يصير إلى النار؟
300- أخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن إسحاق الصفار، أنبأ أحمد بن نصر، ثنا محمود بن طلحة، أنبأ شريك، عن السدي، عن سعيد بن جبير، ابن عباس رضي الله عنهما قال: مات داود عليه السلام فجأة يوم السبت وكان يسبت فتعكف عليه الطير فتظله.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 182)
301 - أخبرنا الحاكم أبو عبد الله، أنبأ أبو الطيب محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله عز وجل {وألقينا على كرسيه جسداً} قال: هو الشيطان الذي كان على كرسيه يقضي بين الناس أربعين يوماً، وكانت لسليمان جارية يقال لها جزاك وكان بين بعض أهلها وبين قوم خصومة فقضى عليهم بالحق إلا أنه ود أن الحق لآهلها فأوحى الله إليه أنه سيصيبك بلاء فكان لا يدري يأتيه من السماء أم من الأرض
302 - أخبرنا أبو الحسين عبد الله بن طاهر، أبنأ أحمد بن الأزهر، حدثني إبراهيم بن سليمان الهجيمي، ثنا المغيرة بن أبي السعدي أبو الحارث، ثنا الحسن بن أبي الحسن، عن عمر بن عبد العزيز، عن أبيه، عن أبي الدراداء رضي الله عنه، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إذا خشي أحدكم نسيان القرآن فليقل: اللهم ارحمن بترك المعاصي أبداً ما أبقيتني وارحمني بترك ما لا يعنيني وارزقني النظر فيما يرضيك عني وألزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني ونور به بصري واشرح به صدري واجعلني أتلوه على ما يرضيك عني وأفرج به عن قلبي وأطلق به لساني)
303 - أخبرنا أبو الحسين، أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ داود بن سليمان، ثنا أبي، ثنا ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بشر المشائين في الظلم بالنور التام يوم القيامة)
304 - وأخبرنا أبو الحسين، أنبأ أبو محمد عبد
ق 1363 (أ)
عبد الرحمن(1) ، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ محمد بن سنان، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن بديل، عن عبد الله بن شقيق، عن ميسرة الفجر رضي الله عنه قال: (قلت: يا رسول الله متى كتبت نبياً، قال: كتبت نبياً وآدم بين الروح والجسد)--------------------------------------------
(1) لفظة "عبد" مكررة في الوجهين
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 183)
305- حدثنا جدي أبو نصر أحمد بن علي الفامي لفظاً منه، ثنا أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه، ثنا موسى بن عبد المؤمن، ثنا أبو سلمة، حدثني عبد الملك بن أيمن، عن عبد الله بن يعقوب بن إسحاق، عن ابن كعب القرظي قال: دخلت على عمر بن عبد العزيز في ولايته بالشام وكنت إذا دخلت عليه أدمت إليه النظر تعجباً لما تغير من لونه وشعره، قال فوجه إلى فقال: إنك لتنظر إلي نظراً لم تكن تنظره إلي بالمدينة، قال: فقلت أجل يا أمير المؤمنين لما تغير من لونك وشعرك وجسدك، قال: فلو رأتيني في قبري بعد ثلاث قد دب الدود على جسدي وسال منخراي ماء وصديداً وسطع ريحي عند ذلك أشد لي إنكاراً، أردد علي الحديث الذي حدثتني بالمدينة عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (خير المجالس استقبال القبلة وإنما تجالسون بالأمانة، أقتلوا الحية والعقرب، وإن كنتم في الصلاة لا تصلوا خلف النيام، ولا تستروا الجدر، ومن نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فإنما ينظر في النار، سلوا الله ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها وإذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم، من سره أن يكون أكرم الناس فليتق الله، ومن سره أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق منه بما في يده، ثم قال: إلا أنبئكم بشر الناس؟ قالوا: بلى، قال: الذين لا يحبون في الله ولا يبغضون في الله، ألا أنبئكم بشر من هذا؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: الذين لا يقيلون عثرة ولا يغفرون ذنباً ولا يقبلون معذرة. قال: ألا أنبئكم بشراركم؟ قالوا بلى يا رسول الله قال: الذي لا يرجى خيره ولا يؤمن شره) قال: قلت واعلم يا أمير المؤمنين أن الدنيا سوق من الأسواق.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 184)
306- أخبرنا الشيخ أبو عبد الرحمن، أنبأ علي بن القاسم بن أحمد الواعظ، ثنا محمد بن سعيد بن محمود، ثنا يوسف بن موسى القطان، ثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال: اللهم لك صمنا وعلى رزقك أفطرنا، فتقبل منا إنك أنت السميع العليم)
إلى هنا عن البشتيفي
307- وأخبرنا الإمام أبو المظفر السمعاني بقراءتي عليه قلت له: أخبركم أبو سعد سعيد بن الحسين بن إسماعيل الديوبرتي الجوهري، أنبأ أبو إبراهيم إسماعيل بن أحمد بن محمد بن يحيى بن معاذ الرازي قال: أنبأ الأستاذ أبو سعد عبد الملك بن عثمان الواعظ هو الخرموشي إملاء، ثنا أبو طاهر أحمد بن طاهر الصوفي، ثنا أبو العباس الثقفي، ثنا محمد بن يحيى، ثنا محمد بن وهب بن عطية، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا مرزوق بن أبي الهذيل، ثنا الزهري، ثنا أبو عبد الله الأغر، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن مما يخلف المؤمن من عمله وحسناته
ق 1364 (أ)
بعد موته علماً علمه ونشره وولداً صالحاً يتركه أو مصحفاً ورثه أو مسجداً بناه أو بناء لابن السبيل بناه أو نهراً أكراه أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته)
308- أخبرنا أبو علي الحسين بن موسى الفامي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن إبراهيم، ثنا الحكم بن موسى، ثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الله بن العلاء قال: سمعت الضحاك بن عبد الرحمن الأشعري يقول:سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن أول ما يقال للعبد يوم القيامة أن يقال له: ألم أصح جسمك وأرويك من الماء البارد؟)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 185)
309 - أنبأ أبو المظفر بقراءتي عليه قلت له، أخبركم أبو بكر سعيد بن علي بن مسعود الشجاعي، أنبأ أبو القاسم إسماعيل بن زاهر بن محمد بن عبد الله النوقامي، ثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قال: أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد الصوفي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوسنجي، ثنا الحكم بن موسى، ثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الله بن العلاء قال: سمعت ضحاك بن عبد الرحمن بن عزرم وصوب عزرب يقول: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله(1)
• حدثنا عبد العزيز بن محمد بن عبد ربه الشيرازي بمصر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حامد، ثنا محمد بن أحمد بن مخزوم قال: سمعت صالح بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبي أحمد بن حنبل يقول: الآيات على ثلاثة أوجه، معجزات وهي للنبيين، وكرامات وهي للصديقين، ومعونات وهي للمخلصين، والمصائب على ثلاثة أوجه، كرامات للمتقين وعقوبات للخاطئين ورفع درجات للتائبين.
310 - أخبرنا أبو علي الحسين بن أحمد بن موسى الفامي، ثنا أبو الحسن مسدد بن قطن، ثنا داود بن رشيد، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الأوزاعي، عن قرة بن عبد الرحمن بن جبريل، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله أقطع)(2)
• سمعت أبا إسحاق بن يحيى هو إبراهيم بن محمد بن يحيى يقول: سمعت أبا العباس السراج يقول: سمعت إبراهيم بن السري السقطي يقول: سمعت أبي يقول: لو أشفق هذه النفوس على أبدانها شفقتها على أولادها للاقت السرور غداً في معادها.
311 - أخبرنا أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي، ثنا علي بن عبد العزيز، أنبأ أبو نعيم، ثنا يونس بن الحارث الطائفي، ثنا محمد بن عبيد الله الثقفي، عن أبيه، عن المغيرة بن شعبة قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحب أن يصلى على فروة مدبوغة أو حصر)
• حدثنا أبو إسحاق بن يحيى، ثنا ابن أبي حصين، ثنا جرير، ثنا عبد الله بن أبي زياد، ثنا سيار، ثنا جعفر، عن مالك بن دينار قال: إذا طلب الرجل العلم للعمل كسره علمه، وإذا طلبه لغير العمل زاده فخراً
• أخبرنا أبو عمرو بن مطر، ثنا محمود بن محمد الواسطي، ثنا وهب بن بقية، أنبأ خالد بن عبد الله، عن محمد بن عمرو، عن يحيى بن عبد الرحمن قال: كان العباس بن عبد المطلب جار عمر وكان يقول: ما رأيت عمر قط كان نهاره صيام وفي حاجات المسلمين وليله صلاة، فلما توفي عمر سألت الله عز وجل أن يرينيه فمكثت سنة ثم رأيته فيما يرى النائم مقبلاً عن السوق(3) فسلمت عليه وسلم علي، فقلت: كيف أنت؟ وماذا وجدت؟ فقال: الآن فرغت من الحساب وإن كاد عرشي يهوى إلا أني وجدت رباً رحيماً.--------------------------------------------
(1) هذا الطريق مكتوب بالهامش الأيسر للوجه وأثبته في مكانه
(2) هكذا الأصل والصحيح "فهو أقطع"
(3) كلمة غير مفهومة
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 186)
ق 1364 (ب)
312- وحدثنا الأستاذ أبو سعد الزاهد قال: حدثني عبد العزيز بن محمد بن عبيدويه بمصر، ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل، ثنا سعيد بن هاشم، ثنا دحيم، ثنا عبيد الله بن موسى بن عبيدة، عن محمد بن المنكدر قال: مكث آدم في الأرض أربعين سنة ما يبدي عن واضحة ولا يرقأ له دمعه، فقالت له حواء: أنه قد استوحشنا إلى أصوات الملائكة فادع ربك يسمعنا أصواتهم، قال: ما زلت مستحيياً من ربي أن أرفع طرفي إلى أديم السماء مما صنعت
• وحدثنا الأستاذ أبو سعيد الزاهد قال: أنبأ أحمد بن أبي عمران الحنيفي بمكة حرسها الله، ثنا محمد بن أحمد بن الحسين، ثنا بشر بن موسى، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية قال: كتب محمد بن النضر الحارثي إلى أخ له: أما بعد فإنك في دار تمهيد وأمامك منزلان لابد لك أن تسكن أحدهما ولم يأتك أمان فتطمئن ولا براءة فتقصر
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 187)
• أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن يوسف بن الفضل الجرجاني قدم علينا رسولاً قال: سمعت أحمد بن محمد الطوسي المذكر، سمعت جعفر الخلدي قال: سمعت الجنيد يقول: إنما تطلب الدنيا لثلاثة أشياء، الغنى والعز والراحة فمن زهد فيها عز ومن قنع فيها استغنى ومن قل سعيه فيها استراح.
• أخبرنا القاضي أبو بكر الشالنجي الجرجاني قال: سمعت أحمد بن إبراهيم بن الأعرابي يقول: سمعت ابن أبي داود يقول: سمعت محمد بن الحسن بن يزيد الرقي يقول: سمعت هلال بن العلاء يقول: ما جارينا أحداً بسوء منذ ثلاثين سنة وأنشدنا:
لما غفوت ولم أجدر على أحد أرحت نفسي من غمر العداوات
إني أحيي عدوي عند رؤيته لأدفع الشر عني بالتحيات
وأظهر البشر للإنسان أبغضه كأنما قد حشى قلبي محبات
ولست أسلم من ود يخالطني فكيف أسلم من أهل المؤنات
الناس داء ودواء الناس قربهم وفي الجفاء لهم قطع الأخوات
فياسر الناس وأحسن ما استطعت وكن لهم أصم وأعمى ذا التفات
• أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري(1) قراءةً عليه سنة ست وأربعمائة قال: أنبأ أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفراييني قال: أنبأ الغلابي محمد بن زكريا بن دينار البصري بالبصرة، ثنا ابن عائشة قال: وقف سليمان بن(2) بمصارع الحسين عليه السلام وأصحابه بكربلاء فاتكأ على قوسه وجعل يبكي ويقول:
مررت على أبيات آل محمد فلم أرها أمثالها يوم خلت
فلا أسعد الله الديار وأهلها وإن أصبحت منهم برغمي تحلت
وإن قتيل ألطف من آل هاشم أذل رقاباً من قريش فذلت
المرتد إن الأرض أمست مريضة بفقد حسين والبلاد أقشعرت
وكانوا رجاء ثم عادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت--------------------------------------------
(1) كلمة غير مفهومة
(2) كلمة غير مفهومة ولعله "سليمان بن كثير"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 188)
ق 1365
• أخبرنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسين الكلابي بدمشق، ثنا أبو الجهم القرشي، ثنا مؤمل بن شهاب، ثنا سيار، ثنا جعفر قال: سمعت مالك بن دينار يقول: قرأت في التوراة، إن الذي يصلي على من يظلمه فذاك الذي يهزم الشيطان.
• إلى هنا عن أبي سعد الواعظ الخرموشي، ومن حديث ابن خلف الشيرازي تخريج علي بن بن أبي بكر الزنجي له.
313 - أخبرنا الإمام أبو المظفر بقراءتي عليه بمرو قلت له: أخبركم أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن العصايدي، وأبو سعد محمد بن جامع الصيرفي خياط الصوف قراءةً عليهما بنيسابور في الجامع(1) سنة أربع وأربعين وخمسمائة، أنبأ أبو بكر أحمد بن علي بن عبد الله بن خلف الشيرازي قراءةً عليه ونحن نسمع، أنبأ القاضي أبو بكر محمد بن يوسف بن الفضل الجرجاني قدم علينا قال: حدثني أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن أحمد المرعشي، ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، ثنا طالوت بن عباد الجحدري، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: (أتى رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أخبرني عن شهد الله بماذا شهد ربنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنه لما خلق الله اللوح وسماه محفوظاً جعل دفتاه من ياقوتة حمراء ثم خلق الله القلم من لؤلؤة رطبة مشقوق شفته يستمد من غير أن يستمد وأقامها بإزاء عرشه وأراد منهم الإقرار، فقال لهم: من أنا؟ فقالوا أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك فأمر القلم أكتب شهد الله أنه لا إله إلا هو ثم خلق الملائكة بعلمه لا يعلم عددهم إلا الله وأقامهم بإزاء عرشه وأراد منهم الإقرار، فقال لهم: من أنا؟ قالوا: أنت الله الذي لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، فأمر القلم: أكتب والملائكة، فكتب والملائكة، ثم وقف وخلق الله عز وجل آدم عليه السلام وسماه أبو البشر وخلق ذريته على أمثال الذر وأقامهم بإزاء عرشه وأراد منهم الإقرار، فقال--------------------------------------------
(1) كلمة غير مفهومة
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 189)
لهم: من أنا؟ قالوا: أنت الله الذي لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، فأمر القلم: أكتب وأولوا العلم قائماً بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم). هذا حديث حسن غريب المتن لم أكتبه إلا من هذا الوجه.
314 - وأخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن يوسف الجرجاني، ثنا أبو الحسين محمد بن محمد بن سياه قال: أنبأ عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام، ثنا عمر بن يونس اليمامي، ثنا سعيد بن عبد الجبار، عن صالح بن حسان، عن محمد بن كعب القرظي، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تأخذوا العلم إلا ممن تقبلوا شهادته)، وهذا أيضاً غريب المتن لم نكتبه إلا من هذا الوجه.
• حدثنا الأستاذ أبو سعد بن أبي عثمان الواعظ الزاهد قال: أنبأ أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن الكلابي بدمشق، ثنا أحمد بن الحسين القرشي، ثنا محمد بن العباس، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا جعفر بن سليمان قال: سمعت رابعة تقول: لكل شيء ثمرة وثمرة المعرفة بالله تعالى الاقبال على الله عز وجل
ق 1366 (ب)
• وأخبرنا القاضي أبو بكر الحسن بن محمد قال أنشدنا الغالجي قال: أنشدنا ابن عائشة لعدي بن زيد:
أين أهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم ثمود بينما هم على الأسرة والأنماط افضت إلى التراب الحدود
ثم لم ينقضي الحديث ولكن بغدء(1) الوعد كله والوعيد وأطباء(2) بعدهم لحقوهم ضل عنهم سعوطهم واللدود
• آخر المنتقى من حديث ابن خلف وقد قرأ الشيخ كله وهي أحاديث(3) كلها وقد عارض به الشيباني، ومن حديث الصابوني المصري.--------------------------------------------
(1)،(2) مرسومة هكذا
(3) كلمة غير مفهومة
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 190)
315 - أخبرنا الإمام أبو المظفر بقراءتي عليه قلت له: أخبركم أبو منصور عبد الخالق بن زاهر بن طاهر الشحامي قراءةً عليه سنة أربع وأربعين وخمسمائة، أنبأ القاضي أبو الحسين المبارك بن محمد بن عبيد الله بن السوادي الواسطي قال: قرئ على الشيخ أبي عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف بن عبد الله الفراء بمصر في داره بزقاق حناد وأنا أسمع فأقر به قيل له: حدثكم أبو الفوارس أحمد بن محمد بن الحسين الصابوني، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا الشافعي، عن مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن بلالاً ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم)
316 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود هو البلسي، ثنا آدم، ثنا إسماعيل بن عياش، عن إسحاق بن عبد الله، عن يوسف بن سليمان، عن جدته ميمونة، عن عبد الرحمن بن سنة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (والذي نفسي بيده ليأرزن الإيمان إلى ما بين المسجدين مسجد مكة ومسجد المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها)
317 - حدثنا عبد الرحمن بن الجارود الأحمري، ثنا يزيد بن موهب(1) ، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا حليم إلا ذو عثرة، ولا حكيم إلا ذو تجربة).
• إلى هنا عن المقرئ، من أمالي النوقاني.
318 - أخبرنا الإمام أبو المظفر بقراءتي عليه بمرو قلت له: أخبركم الرئيس أبو بكر سعيد بن علي بن مسعود الشجاعي قراءةً عليه في رجب سنة أربع وأربعين وخمسمائة قال: أنبأ أبو القاسم إسماعيل بن زاهر بن محمد بن عبد الله النوقاني، أنبأ أبو عبد الله بن نظيف المصري بمكة، ثنا محمد بن أحمد بن خروف إملاء بمصر، ثنا أحمد بن علي بن سهل المروزي، ثنا خلف بن هشام المقرئ، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعيد بن هشام، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الماهر في القرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتعتع فيه وهو عليه شديد فله أجران)--------------------------------------------
(1) بالأصل "يزيد موهب" وأثبت الصحيح
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 191)
ق 1366 (أ)
319- أخبرنا أبو طاهر الحسين بن علي الهمذاني بها، ثنا الشيخ الإمام أبو سهل محمد بن سهل بن محمد بن سليمان الحنفي، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا محمد بن بكار، ثنا الوليد بن أبي ثور، ثنا السدي، عن عباد بن زيد، عن علي بن أبي طالب قال: (كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة فخرجنا في بعض نواحيها وكنا بين الجبال والشجر فلم نمر بشحرة ولا جبل إلا قلن السلام عليك يا رسول الله)
320- حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ الحماني، ثنا أبو القاسم الحسن بن سعيد بن الفضل الأدمي، ثنا عبيد العجلي، ثنا عبد الله بن عمر بن أبان، ثنا عمران بن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ناركم هذه جزء من سبعين جزءاً من نار جهنم، ولكن الله عز وجل أعانكم عليها فضربها مرتين بالماء)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 192)
321- أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن عبد الله المعقلي قال: أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد العمروي، ثنا أبو عبد الرحمن تميم بن محمد، ثنا عثمان بن محمد العبسي، ثنا عبدة بن سليمان، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في جسده وماله وولده حتى يلقى الله وما عليه خطيئة)
322- حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قال: أنبأ أبو بكر أحمد بن سعيد الإخميمي، ثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا داود بن معاذ، ثنا عبد الوارث بن سعيد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أبي غالب، عن أبي أمامة (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بعد الوتر وهو جالس يقرأ فيهما بـ {إذا زلزلت} و {قل يا أيها الكافرون} )
323- أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين القطان ببغداد، قال: أنبأ عبد الله بن جعفر النحوي قال: أنبأ يعقوب بن سفيان الفارسي قال: حدثني يحيى بن عبد الحميد، ثنا قيس، عن الأعمش، عن عباية بن ربعي الأسدي، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله خلق الخلق قسمين، فحطني في خيرها قسماً وذلك قول الله {وأصحاب اليمين} ، {وأصحاب الشمال} فأنا من أصحاب اليمين وأنا خير أصحاب اليمين، ثم جعل القسمين أثلاثاً فجعلني من خيرهما ثلثاً فذلك قوله عز وجل {وأصحاب الميمنة} ، {والسابقون السابقون} فأنا خير السابقين، ثم جعل الثلاث قبائل فجعلني من خير قبيلة وذلك قوله {وجعلنا شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم} وأنا أتقى ولد آدم وأكرمهم على الله ولا فخر، ثم جعل القبائل بيوتاً فجعلني من خيرها بيتاً وذلك قوله {إنما يريد الله ليذهب عنكم
ق 1367 (ب)
الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً} فأنا وأهل البيت مطهرون من الذنوب)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 193)
324- أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الله بن نوح النخعي بالكوفة، ثنا عبد الله بن محمد بن أحمد بن دخيل الزهري، ثنا سفيان الثوري، ثنا أبو إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي بن أبي طالب قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في دبر كل صلاة ركعتين إلا العصر والفجر)
325- أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن عبد الله المعقلي رحمه الله قال: أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد العمروي، ثنا أبو عبد الرحمن تميم بن محمد، ثنا عثمان بن محمد العبسي، ثنا عقبة بن خالد السكوني، عن موسى بن محمد بن إبراهيم التميمي، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا دخلتم على المريض فنفسوا له من أجله فإن ذلك لا يرد شيئاً وهو يطيب بنفس المريض)
326- أخبرنا الشيخ أبو الحسن علي بن محمد بن بندار القزويني، ثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان، ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن ثابت، ثنا يحيى بن معين، ثنا عبد الله بن إدريس، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء قال: (صافحني رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم على كفي، فقال لي: يا براء أتدري لم غمزت على كفك، قال: قلت لا يا رسول الله، قال: إذا صافح المؤمن المؤمن نزلت عليهما مائة رحمة تسعة وتسعون لأبشهما وأحسنهما خلقاً)
327- أخبرنا أبو الحسين القطان قال: أنبأ أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة، ثنا أبو قلابة الرقاشي، ثنا أبو عاصم النبيل، ثنا زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: {إلا اللمم} قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن تغفر اللهم تغفر جماً، وأتى عبد لك لا ألما)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 194)
• أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا سعيد بن منصور، ثنا نفيل بن عياض، عن هشام، عن الحسن قال: من تزين للناس بغير ما يعلم الله عز وجل شانه الله.
328- أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن بندار القزويني، ثنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن أيوب المخرمي، ثنا صالح بن مالك الأزدي، ثنا ابن عمر البزار، ثنا علقمة بن مرثد، عن أبي عبد الرحمن قال: سمعت عثمان بن عفان يقول على منبر
ق 1367 (أ)
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كانت له سريرة صالحة أو شيبة نشر الله منها رداء يعرف به)
329- أخبرنا أبو الحسين محمد بن الفضل القطان ببغداد قال: أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عمر بن مدرك، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا السري بن إسماعيل، عن عامر الشعبي، عن مسروق بن الأجدع، عن عائشة أم المؤمنين قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من صلى ثنتي عشرة ركعة بالليل والنهار تطوعاً بنى الله له بيتاً في الجنة، قالت: قلت وما هن يا رسول الله، قال: ركعتين قبل الفجر، وأربع قبل الظهر، وركعتين بعد الظهر، وركعتين قبل العصر، وركعتين بعد المغرب)
330- أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران قال: أنبأ أبو علي الصفار، ثنا سعدان، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء قال: تفكر ساعة خير من قيام ليلة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 195)
331 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ الحمامي، ثنا محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا عبد الله بن روح المدائني، ثنا سلام بن سليمان الثقفي، ثنا بكر بن خنيس، عن ثابت البناني، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (يا عثمان بن مظعون من صلى الصبح في جماعة كانت له حجة مبرورة وعمرة متقبلة، يا عثمان من صلى الظهر في جماعة كان له خمس وعشرون صلاة كلها مثلها وسبعون درجة في جنات الفردوس، يا عثمان من صلى العصر في جماعة ثم ذكر الله حتى تغرب الشمس فكأنما أعتق ثمانية من ولد إسماعيل مع كل رجل منهم إثنا عشر ألفاً، يا عثمان من صلى المغرب في جماعة فكأنما أقام ليلة القدر)
• أنشدنا علي بن محمد السكري ببغداد قال: أنشدنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة قال: أنشدني أحمد بن سعيد الحمال قال: أنشدني محمد بن كناسة لنفسه:
فيّ انقباض وحشمة فإذا صادفت أهل الوفاء والكرم أرسلت نفسي على تواجدها وقلت ما شيبت غير محتشم
332 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن بشران ببغداد، أنبا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع، ثنا إبراهيم بن الهيثم البلوي، ثنا محمد بن كثير المصيصي، ثنا معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: (سعى(1) رجال من المشركين إلى أبي بكر فقالوا: هل لك في صاحبك، يزعم أنه أسري به الليلة إلى بيت--------------------------------------------
(1) لفظة "سعى" غير مثبتة بالأصل فأثبتها من المستدرك لاستقامة المعنى
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 196)
ق 1368 (ب)
المقدس، قال: وقد قال ذاك؟ قالوا: نعم، قال: لقد صدق، فقالوا: أتصدقه أنه ذهب إلى الشام في ليلة واحدة ثم رجع قبل الصبح، قال: إن لأصدقه بأبعد من ذلك بخبر السماء غدوة وروحة، فلذلك سمي أبا بكر الصديق)
333 - أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين القطان ببغداد، ثنا محمد بن أحمد بن عيسى بن عبدك، ثنا الحسين بن إسحاق، ثنا أبو أيوب الخبائري، ثنا سعيد بن زيد الأزدي، ثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (هدية الله إلى المؤمن السائل على باب داره)
334 - أخبرنا الأستاذ أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي قال: أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان، ثنا علي بن الحسن بن عيسى الدارانجردي، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا حيوة قال: سمعت عبد الملك بن الحارث يقول: قال أبو هريرة: سمعت أبا بكر الصديق يقول على هذا المنبر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم عام أول ثم استعبر أبو بكر فبكى، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لم تؤتوا شيئاً بعد كلمة الإخلاص مثل العافية، فسلوا الله العافية)
• حدثنا الشيخ أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قال: ثنا يوسف بن عمر، ثنا جعفر بن نصير، ثنا أحمد بن محمد بن مسروق، ثنا إبراهيم بن عبد العزيز الناقد، ثنا روح بن عبادة، عن الأوزاعي قال: سمعت حسان بن عطية يقول: اعتد للمكروه عدتين الصبر على ما لا يدفع مثله إلا بالصبر، والصبر على ما لا يجدي عليك الجزع منه شيئاً.
335 - أخبرنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين الحسني قال: أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال القزاز، ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله قال: حدثني أبي قال: حدثني إبراهيم بن طهمان، عن موسى بن عقبة، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (والله ما أوتيكم شيئاً ولا أمنعكموه إلا أني خازن أضع حيث أمرت)
• أخر المنتقى من(1)
336 - أخبرنا الأستاذ أبو طاهر محمد بن محمد الزيادي، ثنا الحسن بن علي بن زياد السري، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، ثنا سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: (كان أبو بكر سيدنا وخيرنا وأحبنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
• أخبرنا أبو بكر محمد بن أبي سعيد الإسفراييني بمكة، قال: أنبأ أبو الفضل محمد بن الحسن بن محمد--------------------------------------------
(1) كلمة غير مفهومة
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 197)
