📘 আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল লি আহমাদ রিওয়ায়াতু ইবনিহি আব্দুল্লাহ (আহমদ বিন হাম্বল - মৃত্যু 241 হিজরী)

‌‌1315 - قَالَ أبي سَمِعت من عَليّ بن هَاشم بن الْبَرِيد مَجْلِسا وَاحِدًا وَكَانَ أَبُو الْعَوام يستملي لَهُ وَنحن نسْمع صَوت عَليّ بن هَاشم وَالْمَسْجِد غاص وَلم أره يَعْنِي عَليّ بن هَاشم
‌‌1316 - قَالَ أبي عبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة أَبُو حَرْمَلَة وَسَعِيد بن الْمسيب أَبُو مُحَمَّد وحجاج بن أبي عُثْمَان بخ ثِقَة الْحجَّاج بن حسان الْقَيْسِي لَيْسَ بِهِ بَأْس

‌‌1317 - سَأَلته عَن الْحجَّاج بن أبي زَيْنَب الوَاسِطِيّ قَالَ كنيته أَبُو يُوسُف الصيقل أخْشَى أَن يكون ضَعِيف الحَدِيث حدث عَنهُ هشيم وَمُحَمّد بن يزِيد وَالْحجاج بن دِينَار لَيْسَ بِهِ بَأْس روى عَنهُ شُعْبَة وَزعم حجاج عَن شُعْبَة عَن حجاج بن دِينَار البطيخي
‌‌1318 - قَالَ أَبِي حَجَّاجٌ الأَحْوَلُ لَيْسَ بِهِ بَأْس روى عَن سعيد بن أبي عرُوبَة عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ مَنْ نَسِيَ الصَّلاةَ قَالَ وَحَدَّثَنَا عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ عَنْ حَمَّادٍ وَيَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ رَوَى عَنْهُ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ سَأَلْتُهُ عَنْ حَجَّاجٍ الأَسْوَدِ الْقَسْمَلِيِّ فَقَالَ رَجُلٌ صَالِحٌ حَدَّثَ عَنْهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ مَا أرى بَأْسًا
‌‌1319 - سمعته يَقُول عبد الله بن أنيس أَبُو يحيى كنيته

‌‌1320 - سَأَلته عَن قَوْله جلّ وَعز يُؤمنُونَ بِالْغَيْبِ فَقَالَ قَالَ قَتَادَة مَا كَانَ بعد الْمَوْت عَن الْحساب وَالْجنَّة وَالنَّار سَأَلته عَن قَوْله هُدًى لِلْمُتَّقِينَ فَقَالَ قَالَ قَتَادَة جعله الله هدي وضياء لمن صدق بِهِ يَعْنِي الْقُرْآن سَأَلته عَن الْيَقِين قَالَ يعلم أَن الصَّلَاة حق يُؤمن هَذِه الْأَشْيَاء يَعْنِي مثل الصَّلَاة وَالصَّوْم سَأَلته عَن قَوْله إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ فَقَالَ تَقِيّ الْأَشْيَاء لَا يَقع فِيمَا لَا يحل لَهُ
‌‌1321 - سَمِعت أبي يَقُول مرّة أُخْرَى الْحجَّاج بن أبي الْحجَّاج هُوَ حجاج الْأَحول الْبَاهِلِيّ
‌‌1322 - وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ حَدثنَا أَبُو الْمُغيرَة الْخَولَانِيّ قَالَ حَدثنَا صَفْوَان قَالَ حَدثنِي أَيفع بن عبد قَالَ أنزل على النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بن ثَلَاث وَأَرْبَعين سنة فَأسر عشرا وجاهر عشرا فَتوفي وَهُوَ بن ثَلَاث وَسِتِّينَ

‌‌1323 - وجدت فِي كتاب أبي كنية مُسلم بن أَكيس أَبُو حسبَة روى عَنهُ صَفْوَان بن عَمْرو وكنية عبد الرَّحْمَن بن فضَالة الَّذِي روى عَنهُ صَفْوَان بن عَمْرو أَبُو ذَر
‌‌1324 - وجدت فِي كتاب أبي أَبُو الْمُغيرَة قَالَ كَانَ أَبُو مُسلم يَعْنِي الجليلي يَهُودِيّا فَأسلم بعد النَّبِي صلى الله عليه وسلم
‌‌1325 - قَالَ أبي لم يحدث شُعْبَة عَن أبي نعَامَة الْعَدوي شَيْئا
‌‌1326 - سَمِعت أبي يَقُول سراقَة بن مَالك لم يسمع مِنْهُ أَبُو إِسْحَاق يَعْنِي السبيعِي

‌‌1327 - عَرَضْتُ عَلَى أَبِي حَدِيثَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأَرْبَعٍ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَنَامُ فَقَالَ أَبِي هَذَا حَدِيثُ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرو بن مرّة عَن أبي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ أَرَاهُ دَخَلَ لِعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى إِسْنَادَ حَدِيثٍ فِي إِسْنَادِ حَدِيثٍ
‌‌1328 - سَأَلت أبي عَن حَدِيث مُغيرَة عَن زِيَاد بن حُصَيْن فَقَالَ هُوَ أَبُو جهمة
‌‌1329 - سَمِعت أبي يَقُول أَبُو قَتَادَة الْعَدوي لَيْسَ هُوَ بِصَاحِب النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

‌‌1330 - سَأَلت أبي عَن حَدِيث حسن بن صَالح عَن هَارُون أبي مُحَمَّد عَن مقَاتل بن حَيَّان فَقَالَ أبي لَيْسَ هَذَا هَارُون بن سعد الَّذِي حدث عَنهُ شريك هَذَا هَارُون أَبُو مُحَمَّد رجل آخر
‌‌1331 - حَدَّثْتُ أَبِي بِحَدِيثٍ حَدَّثَنَاهُ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَسْلِيمُ الرجل بأصبع وَاحِدَة يُشِيرُ بِهَا فِعْلُ الْيَهُودِ فَقَالَ أَبِي هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ أَنْكَرَهُ جِدًّا

‌‌1332 - وَحَدَّثْتُ أَبِي بِحَدِيثٍ حَدَّثَنَاهُ عُثْمَانُ بن أبي شيبَة قَالَ حَدثنَا جَرِيرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ الْعُشْرُ وَمَا سُقِيَ بِالْغَرْبِ وَالدَّالِيَةُ فَنِصْفُ الْعُشْرِ قَالَ أَبِي هَذَا حَدِيثٌ أَرَاهُ مَوْضُوعًا أَنْكَرَهُ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ

‌‌1333 - وَعرضت على أبي حَدِيثا حَدثنَا عُثْمَان عَن جرير عَن شيبَة بن نعَامَة عَن فَاطِمَة بنت حُسَيْن عَن فَاطِمَة الْكُبْرَى عَن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الْعصبَة وَحَدِيث جرير عَن الثَّوْريّ عَن بن عقيل عَن جَابر أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم شهد عيدا للْمُشْرِكين فأنكرها جدا وعدة أَحَادِيث من هَذَا النَّحْو فأنكرها جدا وَقَالَ هَذِه أَحَادِيث مَوْضُوعَة أَو كَأَنَّهَا مَوْضُوعَة وَقَالَ مَا كَانَ أَخُوهُ يَعْنِي عبد الله بن أبي شيبَة تطنف نَفسه لشَيْء من هَذِه الْأَحَادِيث ثمَّ قَالَ نسْأَل الله السَّلامَة فِي الدَّين وَالدُّنْيَا وَقَالَ نرَاهُ يتَوَهَّم هَذِه الْأَحَادِيث نسْأَل الله السَّلامَة اللَّهُمَّ سلم سلم
‌‌1334 - سَمِعت أبي يَقُول حج عِيسَى بن يُونُس سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ فِي السّنة الَّتِي مَاتَ فِيهَا هشيم قَالَ أبي وَخرجت إِلَى الْكُوفَة فِي تِلْكَ السّنة فمرضت وَرجعت وَقدم عِيسَى الْكُوفَة بعد ذَلِك بأيام وَلم أسمع مِنْهُ وَلم يحجّ عِيسَى بعد تِلْكَ السّنة وعاش بعد ذَلِك سِنِين
‌‌1335 - سَأَلت أبي أَيّمَا أصح حَدِيثا عِيسَى أَو أَبوهُ يُونُس قَالَ لَا عِيسَى أصح حَدِيثا قيل لَهُ عِيسَى أَو أَخُوهُ إِسْرَائِيل فَقَالَ مَا أقربهما وَفِي حَدِيث إِسْرَائِيل اخْتِلَاف عَن أبي إِسْحَاق أَحسب ذَاك من أبي إِسْحَاق سَمِعت أبي ذكره عَن معافي أَو غَيره أَنه كَانَ يخْتَار بن نمير على عِيسَى بن يُونُس

‌‌1336 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن مُصعب القرقساني قَالَ حَدثنَا أَبُو عَمْرو السبيعِي قَالَ أبي وَهُوَ عِيسَى بن يُونُس
‌‌1337 - حَدثنِي أبي قَالَ سَمِعت إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه يروي عَن عِيسَى بن يُونُس قَالَ لَو أردْت أَبَا بكر بن أبي مَرْيَم على أَن يجمع لي فلَان وَفُلَان وَفُلَان لفعل يَعْنِي يَقُول عَن رَاشد بن سعد وضمرة وحبِيب بن عبيد لفعل
‌‌1338 - سَمِعت أبي يَقُول أول سنة حججْت سنة سبع وَثَمَانِينَ كنت أَمْشِي وَلم يقدر دُخُول الْمَدِينَة يَعْنِي تِلْكَ السّنة وَكَانَت معي أَطْرَاف لأبي عَلْقَمَة الْفَروِي فَلم يقدر أَن أسمع مِنْهُ شَيْئا سَمِعت أبي يَقُول وَفِي تِلْكَ السّنة سنة سبع وَثَمَانِينَ حججْت وَقد مَاتَ فُضَيْل بن عِيَاض بعد ذَلِك بِيَسِير
‌‌1339 - سَمِعت أبي يَقُول أول قدمة قدمتها الْبَصْرَة سنة سِتّ وَثَمَانِينَ

‌‌1340 - سَأَلْتُهُ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى الشَّامِيُّ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَطاء عَن بْنِ عَبَّاسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ وَعَنِ الْخَطَأِ وَالنِّسْيَانِ وَعَنِ الْوَلِيدِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِع عَن بن عُمَرَ مِثْلُهُ فَأَنْكَرَهُ جِدًّا وَقَالَ لَيْسَ يُرْوَى فِيهِ إِلَّا عَنِ الْحَسَنِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

‌‌1341 - سَأَلت أبي قلت مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر عَن أبي صَالح من أَبُو صَالح قَالَ باذام صَاحب الْكَلْبِيّ وَهُوَ مولى أم هَانِئ قَالَ أبي لم يحدث مَنْصُور عَن أبي صَالح ذكْوَان شَيْئا عَلمته
‌‌1342 - قَالَ أبي أم هَانِئ اسْمهَا فَاخِتَة
‌‌1343 - سَمِعت أبي يَقُول عَنْبَسَة أصح حَدِيثا من أبي جَعْفَر الرَّازِيّ عَنْبَسَة بن سعيد حدث عَنهُ بن الْمُبَارك
‌‌1344 - سَمِعت أبي يَقُول مُحَمَّد بن سِيرِين فِي أبي هُرَيْرَة لَا أقدم عَلَيْهِ أحدا قلت فَأَبُو صَالح ذكْوَان قَالَ مُحَمَّد بن سِيرِين يَعْنِي فَوْقه أَبُو صَالح أَكثر حَدِيثا مُحَمَّد لَا أقدم عَلَيْهِ أحدا قلت فسعيد بن الْمسيب قَالَ حَسبك بهما وَسَعِيد أَكثر فِي قلبِي من أبي سَلمَة

‌‌1345 - قَالَ أبي عبد الرَّحْمَن صَاحب السِّقَايَة حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْف عَن عبد الرَّحْمَن مولى أم برثن صَاحب السِّقَايَة المربد قَالَ أبي وحدثناه هَوْذَة قَالَ حَدثنَا عَوْف عَن عبد الرَّحْمَن مولى بن برثن قَالَ أبي وَهُوَ الَّذِي روى عَنهُ قَتَادَة مولى بن برثن قَالَ أبي وَهُوَ عبد الرَّحْمَن بن آدم
‌‌1346 - سَمِعت أبي يذكر عَن أبي جَعْفَر السويدي عَن معمر الرقي قَالَ أَنا سَمِعت من زيد بن حبَان قبل أَن يفْسد أَو يتَغَيَّر
‌‌1347 - سَمِعت أبي يَقُول سَمِعت من إِبْرَاهِيم بن عقيل حديثين
‌‌1348 - سَمِعت أبي يَقُول إِبْرَاهِيم بن عقيل بن معقل بن مُنَبّه وَإِسْمَاعِيل بن عبد الْكَرِيم بن معقل بن مُنَبّه
‌‌1349 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدثنَا عَوْف عَن خَالِد بن بَاب يَعْنِي خَالِدا الربعِي قَالَ أبي وَقَالَ روح عَن عَوْف عَن خَالِد الربعِي
‌‌1350 - سَمِعت أبي يَقُول بن جريج لَهُ كنيتان أَبُو خَالِد وَأَبُو الْوَلِيد

‌‌1351 - سَأَلت أبي عَن عمر بن قيس فَقَالَ هُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ سندل فَقَالَ لَيْسَ يسوى حَدِيثه شَيْئا أَحَادِيثه بَوَاطِيلُ قَالَ أبي عمر بن قيس هُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ سندل قَالَ أبي قَالَ بن عُيَيْنَة زرزر دلَّنِي عَلَيْهِ سندل
‌‌1352 - قَالَ أبي اجْتمع مَالك وسندل عِنْد بعض الْأُمَرَاء أَو غَيره فَسَأَلَ مَالك عَن مَسْأَلَة فَقَالَ سندل أَبُو عبد الله يَعْنِي مَالِكًا مرّة يخطىء وَمرَّة لَا يُصِيب فَقَالَ مَالك كَذَاك النَّاس قَالَ أبي وَكَانَ سندل فِيهِ جرْأَة قَالَ أبي فَظن مَالك إِنَّمَا قَالَ لَهُ سندل أَبُو عبد الله مرّة يخطىء وَمرَّة يُصِيب أَو كَمَا قَالَ أبي قَالَ أبي سندل عمر بن قيس أَخُو حميد بن قيس الْأَعْرَج مقرئ أهل مَكَّة قَالَ أبي حميد الْأَعْرَج كنيته أَبُو صَفْوَان

‌‌1353 - سَمِعت أبي يَقُول وَذكر الْقَاسِم أَبَا عبد الرَّحْمَن فَقَالَ قَالَ بعض النَّاس هَذِه الْأَحَادِيث الْمَنَاكِير الَّتِي يَرْوِيهَا عَنهُ جَعْفَر بن زبير وَبشر بن نمير ومطرح قَالَ أبي عَليّ بن يزِيد من أهل دمشق حدث عَنهُ مطرح وَلَكِن يَقُولُونَ هَذِه من قبل الْقَاسِم فِي حَدِيث الْقَاسِم مَنَاكِير مِمَّا يَرْوِيهَا الثِّقَات يَقُولُونَ من قبل الْقَاسِم
‌‌1354 - سَمِعت أبي يَقُول حبَان أصح حَدِيثا من منْدَل

‌‌1355 - سمعته وَذكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ الْمَدِينِيّ فَقَالَ فِي حَدِيثه شَيْء يروي أَحَادِيث مَنَاكِير أَو مُنكرَة وَالله أعلم
‌‌1356 - سمعته يَقُول زِيَاد بن سعد سمع مِنْهُ أَبُو مُعَاوِيَة بِمَكَّة
‌‌1357 - وَقَالَ أبي قَالَ حجاج كنت أسأَل شُعْبَة فِي حَدِيث قَتَادَة بِالْبَصْرَةِ فَكَانَ وَكِيع يشهدني قَالَ أبي وَقيل لحجاج الْأَعْوَر إِن وكيعا يَقُول إِنَّه رآك عِنْد بن جريج فَقَالَ ذَاك أَيَّام الهاشمية قلت كَأَنَّهُ أنكرهُ قَالَ نعم
‌‌1358 - سمعته سُئِلَ عَن عَمْرو النَّاقِد والمعيطي فَقيل لَهُ كَيفَ هُوَ عنْدك قَالَ عَمْرو كَأَنَّهُ يَعْنِي أحب إِلَيْهِ وسمعته مرّة أُخْرَى يَقُول كَانَ عَمْرو يتحَرَّى الصدْق

‌‌1359 - سَمِعت أبي يَقُول كَانَ حَفْص بن غياث يضعف أَبَا سهل مُحَمَّد بن سَالم وَكَانَ يَقُول إِنَّمَا هَذِه كتب أَخِيه ويضعفه
‌‌1360 - وسمعته وَذكر عباسا الْوراق فَقَالَ كَانَ مَعنا بِالْكُوفَةِ وَقد سمع عَامَّة حَدِيث أبي مُعَاوِيَة يَعْنِي حَدِيث الْأَعْمَش قَالَ أبي وَقدم علينا الْكُوفَة مُحَمَّد المخرمي علام سمع من وَكِيع
‌‌1361 - سمعته يَقُول أَحَادِيث عبد الله بن المؤمل مَنَاكِير
‌‌1362 - سمعته يَقُول يزِيد بن أبي صَالح أَبُو حبيب سمع أنسا قَالَ وَكِيع وَكَانَ دباغا وَكَانَ حسن الْهَيْئَة عِنْده أَرْبَعَة أَحَادِيث يَعْنِي يزِيد بن أبي صَالح

العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله (أحمد بن حنبل)القسم: العلل والسؤلات الحديثية
الكتاب: العلل ومعرفة الرجال
المؤلف: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (ت 241هـ)
المحقق: وصي الله بن محمد عباس
الناشر: دار الخاني , الرياض
الطبعة: الثانية، 1422 هـ - 201 م
عدد الأجزاء: 3
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

‌‌الْجُزْء الثَّالِث من كتاب الْعِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال

‌‌1362 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا حسن بن مُوسَى قَالَ حَدثنَا أَبُو هِلَال قَالَ حَدثنَا قَتَادَة أَن زيد بن ثَابت ترك ذَهَبا وَفِضة كسر بالفئوس
1362 - قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو معمر قَالَ حَدَّثَنَا عبد الحميد الْحمانِي عَن الْأَعْمَش عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ الْحسن بن مُسلم أَن رجلا بِالشَّام بلغ عمر أَنه يفضل على إخواته فَأمر لَهُ بِعشْرَة آلَاف
1362 - قَالَ حَدثنَا سريح بن يُونُس قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ لما قدم عبيد الله الْكُوفَة وَرَأى أَصْحَاب الحَدِيث قَالَ لَو أدركني وَإِيَّاكُم عمر لأوجعنا ضربا
1362 - قَالَ حَدثنِي أَبُو معمر عَن سُفْيَان قَالَ أبْصر أَبُو سِنَان الشَّيْبَانِيّ سُفْيَان الثَّوْريّ وَحَوله جمَاعَة فِي الْمَسْجِد الْحَرَام وَهُوَ يحدث قَالَ مَا هَؤُلَاءِ قَالَ سُفْيَان الثَّوْريّ يحدث قَالَ لَو أَن لي عَلَيْهِ سُلْطَانا لأطلت حَبسه وأوجعت ظَهره
1362 - قَالَ حَدثنِي إِسْمَاعِيل أَبُو معمر قَالَ حَدثنَا حَفْص بن عبد الرَّحْمَن الْبَلْخِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ قَالَ كَانَت أُمِّي تهب الدَّرَاهِم على طلب الْعلم بِسم اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم

‌‌1363 - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ مَعْنَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ الْحَافِرُ الْخَيْلُ وَالنَّصْلُ السَّهْمُ وَالْخُفُّ الْبَعِيرُ
‌‌1364 - قَالَ أبي هِشَام بن الْغَاز بن ربيعَة الجرشِي صَالح الحَدِيث
‌‌1365 - قَالَ أَبِي فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنِ النُّعْمَانِ بن سَالم عَن بن بن أَوْسٍ عَنْ جَدِّهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي نَعْلَيْهِ وَاسْتَوْكَفَ ثَلَاثًا قَالَ أَبِي يَعْنِي تَوَضَّأَ ثَلَاثًا
‌‌1366 - قَالَ أَبِي قَالَ لَنَا وَكِيعٌ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنْ نُسَيْرٍ عَن أبي يعلى عَن بن الْحَنَفِيَّةِ لَيْسَ لِلْمَيِّتِ مِنَ الْكَفَنِ شَيْء إِنَّمَا هُوَ تَكْرِمَةٌ لِلْحَيِّ قَالَ لَنَا عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ فَرجع وَقَالَ عَن بن الْحَنَفِيَّةِ وَقَالَ وَكِيعٌ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ عُمَرَ كَانَ إِذَا سَمِعَ الْحَادِيَ قَالَ لَا تَعْرِضْ بِذِكْرِ النِّسَاءِ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَبشر بن السّري أَن بن عُمَرَ وَابْنَ يَمَانٍ أَيْضًا خَالَفُوهُ يَعْنِي وكيعا قَالُوا بن عُمَرَ