📘 আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল লি আহমাদ রিওয়ায়াতু ইবনিহি আব্দুল্লাহ (আহমদ বিন হাম্বল - মৃত্যু 241 হিজরী)

‌‌1444 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد قَالَ قَالَ شُعْبَة أَتَانِي سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَابْن عون يعزياني بأمي فَقَالَ التَّيْمِيّ حَدثنَا أَبُو نَضرة فَقَالَ بن عون قد رَأَيْت أَبَا نَضرة فَقَالَ التَّيْمِيّ فَمه أَو فَمَا رَأَيْت
‌‌1445 - سَمِعت أبي يذكر قَالَ قَالَ اللَّيْث بن سعد رَأَيْت أَبَا الْخَيْر
‌‌1446 - قَالَ أَبِي سَمِعْتُ مِنْ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ بِبَغْدَادَ حَدِيثَ جُنْدَبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ وَلَمْ أَكْتُبْهُ حَتَّى خَرَجَ يَعْنِي مِنْ بَغْدَادَ قُلْتُ لَهُ سَمِعت مِنْهُ عَنهُ حَرْبِ بْنِ سُرَيْجٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الشَّفَاعَةِ قَالَ مَا سَمِعْتُ هَذَا مِنْهُ لَا بِبَغْدَادَ وَلَا بِالْبَصْرَةِ وَمَا سَمِعْتُ هَذَا قَطُّ قُلْتُ إِنَّ رَجُلًا يَزْعُمُ أَنَّكَ قُلْتَ لَهُ إِنَّمَا حَفِظْتُهُ عَنْهُ وَلَمْ أَكْتُبْهُ فَقَالَ مَا سَمِعْتُهُ مِنْهُ فَكَيْفَ أُحَدِّثُ بِهِ لَعَلَّ هَذَا الرَّجُلَ سَمعه من غَيْرِي مَا سمعته فاحفظه وأكتبه عَنهُ وأحدث بِهِ لَعَلَّ هَذَا الرَّجُلَ سَمِعَهُ مِنْ غَيْرِي وَمَا سَمِعْتُ أَنَا هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَحَدٍ وَلَا مِنْ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ

‌‌1447 - قَالَ أبي قَالَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي أدْركْت النَّاس وهم على الْجمل يَعْنِي لَا يَتَكَلَّمُونَ أَي وَلَا يُخَاصِمُونَ
‌‌1448 - قَالَ أَبِي قَالَ أَبُو خَيْثَمَةَ أَنْكَرَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدِيثَ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ مَيْمُون بن مهْرَان عَن بن عَبَّاسٍ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ مُحْرِمًا صَائِمًا قَالَ أَبِي أَنْكَرَاهُ عَلَى الْأَنْصَارِيِّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

‌‌1449 - قَالَ أبي عمر بن بشير صَالح الحَدِيث روى عَنهُ أَبُو النَّضر هَاشم بن الْقَاسِم وَابْن أبي زَائِدَة ووكيع
‌‌1450 - قَالَ أبي سعد بن عَمْرو بن سليم الزرقي شيخ ثِقَة روى عَنهُ مَالك وَعبيد الله بن عمر
‌‌1451 - قلت لأبي الْمُنْذر بن ثَعْلَبَة عَن أبي عُثْمَان الْأنْصَارِيّ قَالَ هُوَ الَّذِي روى عَنهُ مطرف
‌‌1452 - قلت لأبي وَكِيع قَالَ حَدثنِي يزِيد بن عبد الله مولى الصَّهْبَاء قَالَ لَا أعرفهُ

‌‌1453 - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ الْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ وَكِيع عَن بن أَبِي ذِئْبٍ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التؤمة عَن بن عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قَالَ أَبِي إِنَّمَا هُوَ حَدِيثُ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ لَيْسَ هُوَ من حَدِيث بن أَبِي ذِئْبٍ
‌‌1454 - سَمِعت أبي يَقُول إِسْحَاق بن نجيح الْمَلْطِي هُوَ من أكذب النَّاس يحدث عَن البتي عَن بن سِيرِين بِرَأْي أبي حنيفَة

‌‌1455 - سمعته يَقُول قَالَ مُحَمَّد بن يحيى بن سعيد الْقطَّان لَو أَن إنْسَانا اتبع كل مَا فِي الحَدِيث من رخصَة لَكَانَ بِهِ فَاسِقًا
‌‌1456 - سمعته يَقُول هِشَام بن الْكَلْبِيّ من يحدث عَنهُ إِنَّمَا هُوَ صَاحب سمر وَنسب مَا ظَنَنْت أَن أحدا يحدث عَنهُ
‌‌1457 - سَأَلته عَن رواد أبي عِصَام فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ صَاحب سنة إِلَّا أَنه حدث عَن سُفْيَان أَحَادِيث مَنَاكِير
‌‌1458 - قلت لَهُ شيخ روى عَنهُ أَبُو عِصَام يُقَال لَهُ بكير الدَّامغَانِي يحدث عَن بن سِيرِين قَالَ لَا أعرفهُ قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن سَأَلت بعض أهل الدامغان عَن بكير هَذَا فَقَالَ كَانَ رجلا عابدا مُنْقَطِعًا عَن النَّاسِ

‌‌1459 - سَمِعت أبي يَقُول لم يسمع هشيم من عَاصِم بن كُلَيْب وَلَا من الْحَسَن بْن عُبَيْد الله شَيْئا وَقد حدث عَنْهُمَا وَقد حدث عَن الْعمريّ الصَّغِير وَلم يسمع مِنْهُ وَحدث عَن أبي خلدَة وَلم يسمع مِنْهُ حَدثنَا عَنهُ ثمَّ سُئِلَ عَنهُ فَأنكرهُ
‌‌1460 - سَأَلت أبي عَن أبي عصمَة الَّذِي حدث عَنهُ شُعْبَة عَن الْأَعْمَش عَن عبيد بن حسن عَن بن أبي أوفى قَالَ لَيْسَ هُوَ أَبُو عصمَة صَاحب نعيم بن حَمَّاد وَقد روى شُعْبَة عَن أبي عصمَة عَن رجل عَن بن الْمسيب فِي التعويذ

‌‌1461 - سَأَلته أَيّمَا أحب إِلَيْك هشيم أَو خَالِد فَقَالَ هُوَ عِنْدِي أصلح فِي بدنه يَعْنِي خَالِدا خَالِد لم يتلبس بالسلطان
‌‌1462 - سَأَلته أَيّمَا أحب إِلَيْك يزِيد بن هَارُون أَو مُحَمَّد بن يزِيد قَالَ يزِيد بن هَارُون
‌‌1463 - قَالَ أبي أخْبرت أَن بن جريج قَالَ لوكيع وَجعل وَكِيع يسْأَله فَقَالَ لَهُ يَا غُلَام لقد باكرت الْعلم
‌‌1464 - قَالَ أبي قلت لوكيع يَا أَبَا سُفْيَان فِي حَدِيث سُفْيَان عَن أبي هَاشم عَن مُجَاهِد فَابْعَثُوا حكما من أَهله من أَبُو هَاشم فَسكت قَالَ أبي وَهُوَ إِسْمَاعِيل بن كثير يَعْنِي الْمَكِّيّ

‌‌1465 - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن زَكَرِيَّا عَن عَامر أَن أم عمر الحضرمية كَانَت عِنْد زَوجهَا مزاحق وَقَالَ أَبُو نعيم مزاخق مَا أرَاهُ إِلَّا صحف
‌‌1466 - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَة عَن الحكم عَن بن عَبَّاسٍ فِي رَجُلٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتَهُ بِيَدِهَا فَقَالَتْ قَدْ طَلَّقْتُكَ ثَلَاثًا فَقَالَ بن عَبَّاسٍ خَطَّأَ اللَّهُ نَوْءَهَا أَفَلا طَلَّقَتْ نَفْسَهَا قَالَ أبي وَقَالَ أَبُو قطن وصحف فَقَالَ خطأ الله فوها
‌‌1467 - قَالَ أبي خَالِد النيلي خَالِد بن دِينَار قَالَ أبي شيخ ثِقَة
‌‌1468 - سَمِعت أبي يَقُول مَا كَانَ بِمُحَمد بن يزِيد الوَاسِطِيّ بَأْس كتبه صِحَاح وَأَصله شَامي روى عَن النُّعْمَان بن الْمُنْذر وَدَاوُد بن عَمْرو وَمُحَمّد بن يزِيد أثبت من إِسْحَاق الْأَزْرَق الْأَزْرَق كثير الْخَطَأ عَن سُفْيَان وَكَانَ الْأَزْرَق حَافِظًا إِلَّا أَنه كَانَ يخطىء

‌‌1469 - قَالَ أبي بن مهْدي حكى عَن هشيم قَالَ قلت لَهُ يَا أَبَا مُعَاوِيَة مَا أرواك عَن الْعَوام قَالَ كَانَ من آخر شُيُوخنَا بَقِي ففتشته
‌‌1470 - سَأَلت أبي عَن أَيُّوب أبي الْعَلَاء فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس وَكَانَ يزِيد بن هَارُون لَا يستخفه أَظُنهُ قَالَ كَانَ لَا يحفظ الْإِسْنَاد وَمَات قَدِيما مَاتَ قبل الْعَوام بن حَوْشَب
‌‌1471 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا بن عُيَيْنَة عَن عَبدة عَن أبي وَائِل قَالَ كثيرا مَا ذهبت أَنا ومسروق إِلَى الصَّبِي نَسْأَلهُ عَنهُ يَعْنِي حَدِيث أَهلَلْت بِالْحَجِّ وَالْعمْرَة
‌‌1472 - قيل لأبي حَاتِم بن أبي صَغِيرَة فَقَالَ ثِقَة
‌‌1473 - سُئِلَ أبي عَن أُسَامَة بن زيد اللَّيْثِيّ فَقَالَ هُوَ دونه وحرك يَده

‌‌1474 - سُئِلَ أبي عَن زِيَاد بن فياض عَن ميسرَة من ميسرَة هَذَا قَالَ لَا أعرفهُ قيل هُوَ صَاحب عَليّ الَّذِي روى عَنهُ عَطاء بن السَّائِب عَن ميسرَة عَن عَليّ قَالَ لَا
‌‌1475 - حَدثنَا عبد الله قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عباد قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن مسعر عَن زِيَاد بن فياض عَن ميسرَة قَالَ كَانَ يُقَال تسحرُوا وَلَو على جرع من مَاء قَالَ سُفْيَان فَقلت لمسعر يَا أَبَا سَلمَة من ميسرَة قَالَ فَسكت وَقَالَ لَعَلَّه الَّذِي يَقُول فِيهِ الشَّاعِر إِذا مَا قَطعنَا من قُرَيْش قرَابَة فَأَي قس تحفز النبل ميسرًا

‌‌1476 - سُئِلَ أبي عَن مُحَمَّد بن هِلَال الْمدنِي قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس قيل أَبوهُ قَالَ لَا أعرفهُ
‌‌1477 - سُئِلَ عَن عَبَّاس الْجريرِي فَقَالَ ثِقَة ثِقَة
‌‌1478 - سُئِلَ أبي عَن معمر سمع من يحيى بن سعيد قَالَ لَا أرَاهُ وَلَكِن كَانَ عِنْدهم بن مُحَمَّد بن عباد بن جَعْفَر فَأرَاهُ سَمعهَا مِنْهُ وَكَانَ رَبَاح يحدث عَنهُ
‌‌1479 - سُئِلَ أبي عَن ثُمَامَة بن عبد الله بن أنس فَقَالَ ثِقَة

‌‌1480 - سُئِلَ أبي عَن مبارك وَالربيع بن صبيح فَقَالَ مَا أقربهما مبارك وَهِشَام جَالِسا الْحسن جَمِيعًا عشر سِنِين وَكَانَ الْمُبَارك يُدَلس
‌‌1481 - سُئِلَ أبي عَن حَدِيث قَتَادَة عَن أنس فِي الْجوَار قَالَ اخطأ فِيهِ عِيسَى بن يُونُس
‌‌1482 - كَانَ جرير بن حَازِم صَاحب سنة كَانَ يحيى بن سعيد لَا يستخف هماما
‌‌1483 - سُئِلَ أبي عَن حريز وَصَفوَان بن عَمْرو فَقَالَ حريز أحب إِلَى وأعجب إِلَى من صَفْوَان وَمَا بِصَفْوَان بَأْس

‌‌1484 - سُئِلَ أبي عَن حريز وَأبي بكر بن أبي مَرْيَم فَقَالَ أَبُو بكر ضَعِيف كَانَ يجمع فلَان وَفُلَان وَكَانَ عِيسَى لَا يرضاه
‌‌1485 - سُئِلَ أبي عَن عطاف بن خَالِد فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس من أهل الْمَدِينَة أَبُو سَلمَة الْخُزَاعِيّ حكى عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي أَنه ذهب بِهِ إِلَيْهِ فَلم يرضه بن مهْدي يَعْنِي عطافا قَالَ أبي وَمَا بِهِ يَعْنِي عطافا بَأْس
‌‌1486 - سُئِلَ أبي عَن يحيى بن حَمْزَة وعطاف قَالَ مَا أقربهما عطاف لَيْسَ بِهِ بَأْس
‌‌1487 - قلت لأبي مَالك بن مغول روى عَن الزُّهْرِيّ قَالَ نعم

‌‌1488 - سُئِلَ أبي روى عمَارَة بن أبي حَفْصَة عَن الزُّهْرِيّ قَالَ قد حَدثنَا حرمي عَن الْحسن بن أبي جَعْفَر عَن عمَارَة عَن الزُّهْرِيّ حَدِيثا
‌‌1489 - سَأَلت أبي عَن أبي رَافع مولى عمر بن الْخطاب فَقَالَ قد روى عَنهُ الْحسن وَبكر الْمُزنِيّ وخلاس بن عَمْرو وثابت الْبنانِيّ ومروان الْأَصْفَر وَعَطَاء بن أبي مَيْمُونَة وَعلي بن زيد وَيحيى الْبكاء روى عَنهُ الصغار والكبار قلت لأبي فِي حَدِيث بكر عَن أبي رَافع حَلَفت مولاتي ليلى بنت العجماء فترى أَن أَبَا رَافع هَذَا هُوَ غير أبي رَافع مولى عمر فَقَالَ أَحسب أَن ليلى بنت العجماء بَينهَا وَبَين عمر سَبَب وَهُوَ عِنْدِي وَاحِد إِن شَاءَ الله

‌‌1490 - سَأَلت أبي عَن شيخ بَصرِي يُقَال لَهُ عباد بن جوَيْرِية فَقَالَ كَذَّاب أفاك أَتَيْته أَنا وَعلي يَعْنِي بن الْمَدِينِيّ وَإِبْرَاهِيم بن عرْعرة فَقُلْنَا لَهُ أخرج إِلَيْنَا كتاب الْأَوْزَاعِيّ فَإِذا فِيهِ مسَائِل أبي إِسْحَاق الْفَزارِيّ سَأَلت الْأَوْزَاعِيّ وَإِذا هُوَ قد جعلهَا عَن الزُّهْرِيّ وقلبها وَقَالَ خصيف يَعْنِي عَن الزُّهْرِيّ مثله فَقُلْنَا الْأَوْزَاعِيّ عَن خصيف فَقَالَ هَذَا خصيف الْكَبِير فتركناه وَكَانَ كذابا
‌‌1491 - قَالَ أبي لقِيت أَبَا إِسْحَاق الْأَقْرَع بِمَكَّة فَذَكرنَا بن مهْدي فَكَأَنَّهُ جعل يضع من أمره أَو يستخف بِهِ فأسمعته وَقلت أَي من أَنْت وأسمعته

‌‌1492 - وَعرضت على بن مهْدي أَحَادِيث الْهَيْثَم بن عبد الْغفار الطَّائِي عَن همام وَغَيره فَقَالَ هَذَا يضع الحَدِيث وَسَأَلت الْأَقْرَع فَذكر مثله أَو نَحوه قَالَ أبي وَكَانَ الْأَقْرَع من أَصْحَاب الحَدِيث
‌‌1493 - سَمِعت أبي يَقُول كَانَ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ حَدثنَا عَن معَاذ بن هِشَام حَدِيث أَبِيه عَن قَتَادَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ كَانَ أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عليه وسلم يتجرون فِي الْبَحْر إِلَى الرّوم مِنْهُم طَلْحَة بن عبيد الله وَسَعِيد بن زيد قَالَ أبي فَظَنَنْت أَنه قد مَاتَ ثمَّ لقيناه بعد ذَلِك فكتبنا عَنهُ بِمَكَّة وكتبنا عَنهُ بِالْيمن
‌‌1494 - سُئِلَ أبي وَأَنا أسمع عَن سَلام بن مِسْكين وَسَلام بن أبي مُطِيع فَقَالَ جَمِيعًا ثِقَة إِلَّا أَن سَلام بن مِسْكين أَكثر حَدِيثا وَكَانَ سَلام بن أبي مُطِيع صَاحب سنة وَكَانَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يحدث عَنهُ

‌‌1495 - سُئِلَ أبي وَأَنا أسمع عَن قُرَّة وَأبي خلدَة فَقَالَ قُرَّة فَوْقه قيل لأبي قُرَّة مَعَ من هُوَ قَالَ هُوَ دون حبيب بن الشَّهِيد قيل لَهُ قُرَّة وَالقَاسِم بن الْفضل قَالَ مَا أقربه مِنْهُ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي الْقَاسِم بن الْفضل الْحدانِي من شُيُوخنَا الثِّقَات
‌‌1496 - قيل لأبي وَأَنا أسمع عمرَان بن حدير وَأَبُو خلدَة قَالَ عمرَان فَوْقه
‌‌1497 - قيل لأبي وَأَنا أسمع حَيْوَة بن شُرَيْح وَعَمْرو بن الْحَارِث فَقَالَ جَمِيعًا كَأَنَّهُ سوى بَينهمَا
‌‌1498 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا سُفْيَان قَالَ قَالَ لنا أَبُو هَارُون مُوسَى بن أبي عِيسَى قَالَ أبي يَعْنِي أَخا عِيسَى الحناط

‌‌1499 - قلت لأي بَلغنِي أَن بن الْحِمَّانِيِّ حَدَّثَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعْجِبُهُ النّظر إِلَى الْحمام فأنكروه عَلَيْهِ فَرَجَعَ عَنْ رَفْعِهِ وَقَالَ عَنْ عَائِشَةَ مُرْسَلًا فَقَالَ أَبِي هَذَا كَذِبٌ إِنَّمَا كُنَّا نَعْرِفُ بِهِ حُسَيْنَ بْنَ عُلْوَانَ وَيَقُولُونَ إِنَّمَا وَضَعَهُ عَلَى هِشَامٍ قلت لَهُ أَن بعض أَصْحَاب الحَدِيث زعم أَن أَبَا زَكَرِيَّا السيلَحِينِي رَوَاهُ عَن شريك قَالَ كذب هَذَا على السيلَحِينِي السيلَحِينِي لَا يحدث بِمثل هَذَا هَذَا حَدِيث بَاطِل
‌‌1500 - سَأَلته عَن بُرَيْدَة بن سُفْيَان كَيفَ حَدِيثه قَالَ لَهُ بلية تحكي عَنهُ
‌‌1501 - سَأَلته عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ فَقَالَ ضَعِيف الحَدِيث لَهُ أَحَادِيث مُنكرَة
‌‌1502 - سَأَلته عَن عمار بن أبي عمار فَقَالَ ثِقَة ثِقَة
‌‌1503 - سَأَلته عَن عَامر الْأَحول قَالَ فِي حَدِيثه شَيْء

‌‌1504 - سَأَلته عَن عبيد الله بن أبي زِيَاد قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس
‌‌1505 - سُئِلَ عَن كوثر بن حَكِيم فَقَالَ لَا يسوى حَدِيثه شَيْئا
‌‌1506 - سُئِلَ عَن صَدَقَة بن عبد الله الدِّمَشْقِي فَقَالَ لَيْسَ بِشَيْء

‌‌1507 - سُئِلَ عَن عُبَيْدَة بن حميد والبكائي فَقَالَ عُبَيْدَة أحب إِلَيّ وَأصْلح حَدِيثا مِنْهُ قَالَ أبي كَانَ البكائي يحدث بِحَدِيث مَنْصُور عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَن سعيد بن الْمسيب فِي دِيَة الْيَهُودِيّ وَالنَّصْرَانِيّ وَإِنَّمَا هُوَ عَن ثَابت الْحداد أَخطَأ