📘 আল-মুন্তাখাব মিন ইলালিল খাল্লাল (ইবনে কুদামা - মৃত্যু 620 হিজরী)

وَقَالَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ يَقُولُ: حَكِيمُ بْنُ الدَّيْلَمِ ثِقَةٌ، وَكَانَ مكفوفاٌ.
172 - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حَدِيثٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بن عبد الرحمن، عن حزين بْنِ جَابِرٍ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: "لَمَّا كَلَّمَ الله موسى".
فقلت: إن معمراً يقول: حزين بْنُ جَابِرٍ، وَيَقُولُ يُونُسُ: جَزْءُ بْنُ جَابِرٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ: حَزْنُ بْنُ جَابِرٍ، فأيها عندك أعرف؟.
قَالَ: قَوْلُ مَعْمَرٍ.

173 - أَخْبَرَنَا الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: قِيلَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: أَتَعْرِفُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ أَبِي الْعَطُوفِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ: "إِنِ استقرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي وإنْ لَمْ يَسْتَقِرَّ فَلا تَرَانِي فِي الدُّنْيَا وَلا فِي الآخِرَةِ"؟.
فَغَضِبَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ غَضَبًا شَدِيدًا، حَتَّى تَبَيَّنَ فِي وَجْهِهِ، وَكَانَ قَاعِدًا وَالنَّاسُ حَوْلَهُ، فَأَخَذَ نَعْلَهُ وَانْتَعَلَ.
وَقَالَ: أَخْزَى اللَّهُ هَذَا! لا يَنْبَغِي أَنْ يَكْتُبَ هَذَا، وَدَفَعَ أَنْ يَكُونَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ رَوَاهُ، أَوْ حَدَّثَ بِهِ.
وَقَالَ: هَذَا جَهْمِيٌّ، هَذَا كَافِرٌ، أَخْزَى اللَّهُ هَذَا الْخَبِيثَ، مَنْ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ لا يُرى فِي الآخِرَةِ، فَهُوَ كَافِرٌ.
وَقَالَ مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ أَبِي الْعَطُوفِ؟.
فَقَالَ: جَزَرِيٌّ، مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ عَنْهُ أَبُو دَاوُدَ: اسْمُهُ: جراحُ بْنُ مِنْهَالٍ.
174 - أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مُوسَى: أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، قِيلَ لَهُ: شيخٌ يحدثُ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ

، عَنْ جَابِرٍ: "إِنَّ اللَّهَ عز وجل خَلَقَ الْقُرْآنَ خَلْقًا، فَجَعَلَهُ عَلَى الألسنِ حِفْظًا، وَفِي الْمَصَاحِفِ خطَّاً"؟.
فَقَالَ: كَذَبَ كَذَبَ، وَأَنْكَرَهُ أَشَدَّ النُّكرة.
175 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: قَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ: "وَكِيعُ بْنُ حُدُس". وَأَبُو عَوَانَةَ وَسُفْيَانُ قَالا: "وَكِيعُ بْنُ حُدُس".
وَحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ: ثنا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ.
قَالَ أَبِي: أَرَى الصَّوَابَ ما قال حَمَّادٌ وَأَبُو عَوَانَةَ وَسُفْيَانُ، وَكَأَنَّ الْخَطَأَ عِنْدَهُ: ما قال هشيم وشعبة.
وَأَخَذْتُهُ مِنْ كِتَابِ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: وكيع بن

حُدُس، وَهُوَ الصَّوَابُ.
وحدثنا يحيى بن حماد: ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ.
وَأَخْبَرَنَا الْمَيْمُونِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: هُشَيْمٌ يَقُولُ: "عُدُسٌ"، يَتْبَعُ شُعْبَةَ، وَكَانَ كَثِيرًا مَا يَتْبَعُهُ أو قال: يوافقه.
176 - قُرِىء عَلَى عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قُلْتُ لأَبِي: ثنا أبو موسى الهروي: ثنا ابن فُضيل، عن الأَجْلَحُ، عَنْ أَبِي الذَّيَّالِ.
قَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُوَ الذيالُ بنُ حَرْمَلَةَ، مَنْ أَبُو الذَّيَّالِ؟!.
أخبرنا الدوري: ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ: ثنا الأحلج، عَنِ الذَّيَّالِ بْنِ حرْملة، عْنَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ أَبُو جَهْلٍ، والملأُ مِنْ قُرَيْشٍ: لَقَدِ انْتَشَرَ عَلَيْنَا أمرُ مُحَمَّدٍ، فلو التمستم

رَجُلا عَالِمًا بِالسِّحْرِ وَالْكِهَانَةِ وَالشِّعْرِ وَذَكَرَ حَدِيثَ عتبة ولقاءه النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقِرَاءَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم {حم} السَّجْدَةَ.
177 - أَخْبَرَنَا الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: قِيلَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّهُمْ يَقُولُونَ: إِنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: "مَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ أَعْظَمَ الْفِرْيَةَ". فبأيِّ شَيْءٍ يُدْفَعُ حَدِيثُ عَائِشَةَ؟.
قَالَ: بِقَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: "رَأَيْتُ رَبِّي"؛ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَكْثَرُ مِنْ قَوْلِهَا.
178 - قَالَ: وَقَرَأْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ: إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ: هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ؟ قَالَ: "نَعَمْ، دُونَهُ سِتْرٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ":
وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ بِطُولِهِ، فَصَحَّحَهُ.
179 - وَقَالَ الأَثْرَمُ: قِيلَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ "نورٌ أنَّى أَرَاهُ"؟.
قَالَ: مَا أَدْرِي مَا وجهه.

180 - وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لَهُ رَجُلٌ: عَنْ حَسَنٍ الأَشْيَبِ قَالَ: لَمْ يَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ربه. قال: فأنكره إنسانٌ عليه.
وقال: لِمَ لا نقول: رآه، ولا تقول: بعينيه ولا بقلبه، كما جاء الْحَدِيثِ: أَنَّهُ رَآهُ؟.
قَالَ الرَّجُلُ: فَاسْتَحْسَنَ ذَاكَ الأَشْيَبُ.
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: حسنٌ.
181 - أَخْبَرَنِي محمد بن موسى أن حُبيش بن سندي حدثهم أن

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَأَى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ؟.
قَالَ: بَعْضُهُمْ يَقُولُ: بِقَلْبِهِ.
قُلْتُ: أيُها أَثْبَتُ عِنْدَكَ؟.
قَالَ: فِي رُؤْيَةِ الدُّنْيَا قَدِ اخْتَلَفُوا، أَمَّا رُؤْيَةِ الآخِرَةِ فَلَمْ يَخْتَلِفْ فِيهِ إِلا هَؤُلاءِ الْجَهْمِيَّةُ.
182 - أَخْبَرَنَا المروذي، قال: قرىء عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ: شَاذَانَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: إنَّ مُحَمَّدًا رَأَى رَبَّهُ.
قُلْتُ: إِنَّهْمُ يَقُولُونَ: مَا رَوَاهُ غَيْرُ شَاذَانَ؟.
فَقَالَ: بلى؛ قد كتبته، عن عفان.
وقُرىء عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ: عَفَّانَ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ كَيْسَانَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "رأيتُ رَبِّي".
قُلْتُ: إِنَّهْمُ يَقُولُونَ: إِنَّ قَتَادَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عِكْرِمَةَ.
قَالَ: هَذَا لا يَدْري الَّذِي قَالَ! وَغَضِبَ، وَأَخْرَجَ إليَّ كِتَابَهُ فِيهِ أَحَادِيثُ مِمَّا سَمِعَ قَتَادَةُ مِنْ عِكْرِمَةَ، فَإِذَا سِتَّةُ أَحَادِيثَ: "سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ".
وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: قَدْ ذَهَبَ مَنْ يُحْسِنُ هَذَا، وَعَجِبَ مِنْ قومٍ يَتَكَلَّمُونَ بِغَيْرِ علمٍ، وَعَجِبَ مِنْ قَوْلِ مَنْ قَالَ: لَمْ يَسْمَعْ!.
وَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ! فَهُوَ قدِم إِلَى الْبَصْرَةِ فَاجْتَمَعَ عَلَيْهِ الخلقُ.

وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ حَازِمٍ: هَذَا رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ: أَنَّ عِكْرِمَةَ سَأَلَ عَنْ شَيْءٍ من التفسير فأجابه قتادة.
183 - وقال مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ عُثْمَانَ، حَدَّثَهُ عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أمِّ الطُّفَيْلِ امرأةِ أُبي بْنِ كَعْبٍ، أَنَّهَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ أَنَّهُ رَأَى رَبَّهُ في المنام صورة شابٍّ موفر

، رجلاه في حضر، عَلَيْهِ نَعْلانِ مِنْ ذَهَبٍ، عَلَى وَجْهِهِ فراشٌ مِنْ ذَهَبٍ"؟.
فحوَّل وجههُ عَنِّي، وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ.
وَقَالَ: مَرْوَانُ بْنُ عُثْمَانَ هَذَا رَجُلٌ مَجْهُولٌ، وَعُمَارَةُ بْنُ عَامِرٍ هَذَا الَّذِي رَوَى عَنْهُ مَرْوَانُ لا يُعْرَفُ.
وَسَأَلْتُهُ: بَلَغَكَ أَنَّ أُمَّ الطُّفَيْلِ سَمِعَتْ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟.
قَالَ: لا أَدْرِي.
وَقَالَ: سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلالٍ مدنيٌّ لا بَأْسَ به.

184 - قال الخلال: ورأيت في كتاب الحسن البزار: قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عن إبراهيم بن ميسرة يقولون فيه: "إن آخرَ وطأةٍ وَطِئَهَا اللهُ بِوُجٍّ".
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: نَعَمْ؛ قَدْ سَمِعْتُهُ أَنَا مِنَ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عْنَ عَمْرٍو، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، مِثْلَهُ.

185 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُوسَى أَبُو بَكْرٍ الْمُطَّوِّعِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلا قَالَ لأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: مَا تَقُولُ فِي هَذِهِ الأَحَادِيثِ، مِثْلَ: حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: "احْتَجَّتِ الجنةُ وَالنَّارُ"؟.
قَالَ أَحْمَدُ: هَذِهِ أَحَادِيثُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَأَهْلِ الْخَيْرِ.
قَالَ: فَإِنَّ شُعَيْبَ بْنَ حَرْبٍ، قَالَ: لَوْ أَنَّ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ تَرَكَ أَحَادِيثَ مِنْ بَعْضِ أَحَادِيثِهِ.
فَقَالَ: شُعَيْبٌ يَقُولُ لِحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ؟! حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عِنْدَنَا أَكْثَرُ، ثُمَّ أَخَذَ نعلهُ، وَقَامَ مُغْضَبًا.
أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى، أَنَّ حَنْبَلا حَدَّثَهُمْ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: مَا أَحَدٌ أَشَدُّ جَانِبًا عَلَى أَهْلِ الْبِدَعِ، وَالْخِلافِ مِنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، وَلا أَرْوَى لأَحَادِيثِ الرُّؤْيَةِ وَالرَّدِّ عَلَى الْمُعْتَزِلَةِ وَالْقَدَرِيَّةِ منه.
186 - أخبرنا زكرنا بن يحيى: ثنا أبوطالب، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سُفْيَانُ بْنُ عيينة في قلة ما روى نحو من خمسة عشر حديثاً، أخطأ فيها فِي أَحَادِيثِ الزُّهْرِيِّ، فَذَكَرَ مِنْهَا: حَدِيثَ "اشتكتِ النار

ُ إِلَى رَبِّهَا"؛ إِنَّمَا هُوَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ.

*‌‌أَحَادِيثُ شَتَّى*
187 - أَخْبَرَنَا الدُّورِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: حَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: "أُنْبئْتُ أن في الجنة نهراً يُنبتُ الحواريَ الأَبْكَارَ"، هُوَ: عَنْ مُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَقَدْ رَوَى ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عن المعتمر بن سليمان.
188 - أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى: ثنا أَبُو طَالِبٍ، أَنَّهُ قَالَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ -وَحَدَّثَنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عن زيد بن أبي أُنَيْسَةَ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ عَائِذٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: "سألتُ رَبِّي أَنْ يُرِيَنِي الْجَنَّةَ وَالنَّارَ"-:
مَنْ عَائِذٌ؟.
قَالَ: لا أَعْرِفُهُ.
قلتُ: عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ سَمِعَ مِنْ أُمِّ سَلَمَةَ؟.
قَالَ: إِنْ كَانَ عمرُ بن سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، الَّذِي رَوَى عَنْهُ هُشَيْمٌ، فَلَمْ يسمعْ مِنْ أُمِّ سَلَمَةَ.
قَالَ الْخَلالُ: وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ صَدَقَةَ يَقُولُ: عمرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ

هَذَا، هُوَ ابْنُ أُمِّ سَلَمَةَ، مِنْ أَبِي سَلَمَةَ.
189 - قَالَ: وَسَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، قلتُ: شريح حَدَّثَنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ -يَعْنِي: ابْنَ أبي فديك-، عن عبد الملك بن زيد، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "تُرفعُ زينةُ الدُّنْيَا بعدَ خمسٍ وعشرينَ ومائةِ سَنَةٍ".
قَالَ أبو عبد الله: لا [تخرجهُ]؛ هَذَا مُنْكَرٌ جدَّاً، كَانَ ابنُ أَبِي فُدَيْكٍ لا يُبَالِي عَنْ مَنْ رَوَى.

*‌‌الْمَلاحِمُ*
190 - وَقَالَ مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ، عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَنَا بِهِ خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَخْرِ بْنِ قُدَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لا يولدُ بَعْدَ مائةِ سنةٍ مولودٌ للهِ فِيهِ حَاجَةٌ".
قَالَ أَيُّوبُ: فلقيتُ صَخْرَ بْنَ قدامةَ فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ؟ فَلَمْ يَعْرِفْهُ!.
قَالَ: وَسَأَلْتُهُ عَنْ حديثٍ حَدَّثَنَاهُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ زيد، قال: قال الحسن: سلْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ صَخْرٍ العقيليَّ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، فلقيتُه عَلَى بَابِ دَارِ الإمارة، فذكرت له، فقال: "يَا أيُها الناسُ إِنَّهُ لَيْسَ الْيَوْمَ نفسٌ منفوسة يأتي عليها مئةُ سنةٍ، يَعْتَمِلُ اللَّهُ بِهَا شَيْئًا".
قَالَ أَحْمَدُ: ليسا بصحيحين، وهما منكران.

191 - أخبرني عصمةُ: ثنا حَنْبَلٌ: ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ وَنَافِعُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ قَتَادَةَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَزُرْعَةُ بْنُ ضَمْرَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ حاجَّيْنِ، فجلسنا إلى عبد الله بن عمرو، جلس زرعة عَنْ يَمِينِهِ، وَجَلَسْتُ عَنْ شِمَالِهِ.
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّمَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلي؛ كَذَا رَوَاه قَتَادَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، أَخْطَأَ فِيهِ إِسْمَاعِيلُ.
وَبِهِ: ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ -وَكَانَ مِنْ نساكِ الْبَصْرَةِ-، قَالَ: انْطَلَقْتُ مَعَ ناسٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ حَاجَّيْنِ، فَأَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، فَقَالَ: "يوشكُ بنُو قَنْطُورَاءَ"-وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّمَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ.

192 - أَخْبَرَنَا مُوسَى: ثنا حَنْبَلٌ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ثنا عبد الرزاق: أبنا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنبه، قَالَ: هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: "تُقَاتِلُونَ خُوز وكِرمان".
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: النَّاسُ يَقُولُونَ جَوْرُ، وَلَكِنَّهُ قَالَ: خُوز.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبِي: ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ: ثنا جَرِيرٌ -يَعْنِي: ابْنَ حَازِمٍ-، عَنْ مُحَمَّدٍ -يَعْنِي: ابْنَ إِسْحَاقَ-، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سمعتُ رسول الله يقول: "لينزِلَنَّ الدجالُ جورَ وكرمانَ في سبعينَ ألفاً كأنَّ وجوههمُ المجانَّ المطرَّقة".
193 - وَقَالَ فِي حَدِيثِ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ: أتيتُ اليشكُريَّ فسمعتُه يذكرُ عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: "كَانَ الناسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَيْرِ، وأسأله عن الشر".
قال: اليسكري: سُبَيعُ بْنُ خَالِدٍ.
194 - قَالَ حَنْبَلٌ: حَدَّثَنِي أَبُو عبد الله: ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ: ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "إِنَّ آدَمَ لَمَّا أُهبطَ إلى الأرضِ، قَالَتِ الملائكةُ: أَيْ ربِّ أتجعلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا؟ .. "

-وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَذَا مُنْكَرٌ، إِنَّمَا يُروى عَنْ كَعْبٍ.
195 - قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ثنا وَكِيعٌ: ثنا النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ -قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: بصريٌّ كان يقصُ، كنيتُهُ: أَبُو الْخَطَّابِ-: حَدَّثَنِي شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "ستٌّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ .... " -فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّمَا هُوَ: عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ.
196 - قَالَ مهنا: سألت أَحْمَدَ، عَنْ حَدِيثِ: اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فِي مَرَضِهِ، فسلَّم عَلَيْهِ، فَقَالَ: "أَمَا إني

مَا آسَى إِلا عَلَى ثَلاثٍ فعلتُهنَّ" -الْحَدِيثَ؟.
فَقَالَ أَحْمَدُ: لَيْسَ صَحِيحًا.
قلتُ: كَيْفَ ذَا؟.
قَالَ: أُخذ مِنْ كِتَابِ ابْنِ دابٍ، فَوَضَعَهُ عَلَى اللَّيْثِ.
قَالَ الْخَلالُ: قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ صَدَقَةَ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ، عَنْ عُلْوَانَ بْنِ دَاوُدَ الْبَجَلِيِّ، مِنْ أَهْلِ قرقِيسيا، وَهُوَ يُحَدِّثُ بِهَذِهِ الأَحَادِيثِ، عَنِ ابْنِ دَابٍّ، ورأيتُ هذا الحديث من حديثه، عن دابٍ، وَعُلْوَانُ فِي نَفْسِهِ لا بَأْسَ بِهِ.

*‌‌بَغْدَادُ*
197 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ عُمَرَ: ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: ثنا عمَّار بْنُ سَيْفٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "تُبنى مدينةٌ بَيْنَ دجلةَ والدُّجَيْلِ وقطربُّل والصَّراة، تجبى إليها [خزائن] الأرض وجبابرتُها، يخسف بأهلها، فلهي أسرعُ هويَّاً بأهلها مِنَ الوتدِ الْحَدِيدِ فِي الأَرْضِ الرِّخْوَةِ".
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ المخرَّمي قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ آدَمَ يَقُولُ: إِنَّمَا أَصَابَ عمارٌ هَذَا الْحَدِيثَ فَرَوَاهُ.
وَرُوِيَ عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، قَالَ: مَا رَوَاهُ أحدٌ إِلا عَمَّارُ بْنُ سَيْفٍ.
قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: وَمِنْهُمْ مَنْ يَرْوِيهِ عَنْهُ، عن سفيان، عن عاصم، وليس لهذا أَصْلٌ.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: ذَكَرَ أَبِي حَدِيثَ الْمُحَارِبِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ -يَعْنِي: هَذَا الْحَدِيثَ- فَقَالَ: لَيْسَ بِصَحِيحٍ -أَوْ قَالَ: كَذِبٌ-، وكلُ مَنْ حَدَّثَ بِهِ فَهُوَ كذابٌ.