(صحيح)
من غشنا فليس منا ومن حمل علينا السلاح فليس منا
من غشنا فليس منا ومن حمل علينا السلاح فليس منا
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 40)
Arabic source text
📘 তাহকীকুল ঈমান লি ইবনে তাইমিয়্যাহ (ইবনু তাইমিইয়্যাহ - মৃত্যু 728 হিজরী)
📘 تحقيق الإيمان لابن تيمية (ابن تيمية - ت 728 هـ)
📘 তাহকীকুল ঈমান লি ইবনে তাইমিয়্যাহ (ইবনু তাইমিইয়্যাহ - মৃত্যু 728 হিজরী)
(صحيح)
من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن
من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)
(وروي مرفوعا بلفظ: (نوم الصائم)
فهو ضعيف) وفي الأثر: نوم العالم تسبيح
فهو ضعيف) وفي الأثر: نوم العالم تسبيح
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 42)
(صحيح)
وفي سنن ابن ماجه وغيره: الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر
وفي سنن ابن ماجه وغيره: الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 43)
(حسن بشاهده)
وفي حديث أبي ثعلبة عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم حرمات فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها
وفي حديث أبي ثعلبة عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم حرمات فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)
(صحيح)
وفي بضع أحدكم صدقة قالوا: يا رسول الله يأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها في حرام كان عليه فيها وزر؟ فكذلك إن وضعها في الحلال كان له أجر
وفي بضع أحدكم صدقة قالوا: يا رسول الله يأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها في حرام كان عليه فيها وزر؟ فكذلك إن وضعها في الحلال كان له أجر
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 45)
(صحيح)
إن الله يحب أن يؤخذ برخصه كما يكره أن تؤتى معصيته
إن الله يحب أن يؤخذ برخصه كما يكره أن تؤتى معصيته
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)
(صحيح)
القصر صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته
القصر صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 47)
(حسن)
كل كلام ابن آدم عليه لا له إلا أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر أو ذكرا لله
كل كلام ابن آدم عليه لا له إلا أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر أو ذكرا لله
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 48)
(صحيح)
من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 49)
(صحيح)
كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها
كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 50)
(صحيح)
من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 51)
(صحيح)
إنما الطاعة في المعروف
إنما الطاعة في المعروف
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 52)
(صحيح)
وعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لما قيل له: الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم؟ قال: المرء مع من أحب
وعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لما قيل له: الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم؟ قال: المرء مع من أحب
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 53)
(صحيح)
الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تنافر منها اختلف
الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تنافر منها اختلف
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 54)
(حسن)
المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل
المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 55)
(صحيح)
وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه طالب حاجة قال لأصاحبه: اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان نبيه ما شاء
وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه طالب حاجة قال لأصاحبه: اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان نبيه ما شاء
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 56)
(صحيح)
تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد القطيفة تعس عبد الخميصة تعس وانتكس وإذا شك فلا انتقش
تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد القطيفة تعس عبد الخميصة تعس وانتكس وإذا شك فلا انتقش
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 57)
(صحيح)
الشرك في هذه الأمة أخفى من دبيب النمل
الشرك في هذه الأمة أخفى من دبيب النمل
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 58)
(لم أجده)
في الحديث: يقول الله تعالى: أليس عدلا مني أن أولي كل رجل منكم ما كان يتولاه في الدنيا
في الحديث: يقول الله تعالى: أليس عدلا مني أن أولي كل رجل منكم ما كان يتولاه في الدنيا
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 59)