📘 নুযহাতুন নাযির ফী যিকরি মান হাদ্দাসা আনিল বাগাবী (আর-রশীদ আল-আত্তার - মৃত্যু 662 হিজরী)

حافظٌ مشهورٌ وعالمٌ مذكورٌ وصاحب رحلة وتصنيف وجمع وتأليف وله كتاب ((الأسماء والكنى)) الذي لم يصنف في فنه مثله.
رحل إلى العراق والحجاز والشام ومصر وغيرها من البلاد والنواحي، وسمع أبا بكر ابن خزيمة وأبا العباس السراج، وأبا عروبة الحراني وأبا جعفر الديبلي، وأبا القاسم البغوي وأكثر عنه وأبا بكر الباغندي، وابن أبي داود، وابن جوصا وابن أبي حاتم في جماعة يكثر تعدادهم.
وذكر أبو يعلى الخليلي [أن وفاته] بعد السبعين وثلاثمائة.
وذكر الحاكم أبو عبد الله ابن البيع أنه توفي في شهر ربيع الأول سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة.
أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ خَلَفِ بْنِ مَعْزُوزٍ التِّلْمِسَانِيُّ الفقيه قراءة عليه، أخبرنا أبو الْمَعَالِي عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الصَّاعِدِيُّ (ح) ،
وَأَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَامِدٍ الأَصْبَهَانِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا: أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفُرَاوِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَنْجَرُوذِيُّ، أَخْبَرَنَا الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الله بن محمد بن عبد الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
((لا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلا صدقةٌ مِنْ غُلُولٍ)) .

‌‌70- محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى البغدادي البزاز الحافظ يكنى أبا الحسين.
من مشاهير الحفاظ وثقاتهم وأعيان الرواة وساداتهم.
سمع الكثير ورحل في طلب الحديث وانتقى على الشيوخ وقدم مصر فسمع بها من علان بن الصيقل الحافظ وأبي جعفر الطحاوي، ومحمد بن زبان بن حبيب الحضرمي وغيرهم.
وفي شيوخه كثرة.
روى عنه أبو الحسن الدارقطني وأبو حفص ابن شاهين وهما من أقرانه ثم من بعدهما.
وكان مولده في سنة ست وثمانين ومائتين.
وتوفي في جمادى الأولى سنة تسع وسبعين وثلاثمائة.
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَنْبَلِيُّ الْفَقِيهُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِظَاهِرِ دِمَشْقَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْبَغْدَادِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَيْرُونٍ (ح) ،
وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ أَيْضًا، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ أَبِي الْمَعَالِي الدَّيْنَوَرِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبِي قَالا: أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْبُرْقَانِيُّ قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى أَبِي الحسين ابن الْمُظَفَّرِ الْحَافِظِ حَدَّثَكُمْ عَبْدُ اللَّهِ بن محمد بن عبد العزيز وَعُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي غَيْلانَ قَالا: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
((لا يَجْمَعُ الرَّجُلُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَلا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا)) .

أَخْبَرَنَاهُ عَالِيًا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْبَرَكَاتِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الأَمِينُ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ حُبَابَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ -يَعْنِي: ابْنَ الْجَعْدِ- فَذَكَرَهُ.
‌‌71- محمد بن أحمد بن منصور القزويني الفقيه يكنى أبا منصور.
معدود في الحفاظ الذين صنفوا الصحيح.
ذكره الخليلي وقال:
((عالم مشهور سمع البغوي وجماعة غيره مات سنة ست وستين وثلاثمائة)) .
‌‌72- محمد بن الحسين بن أحمد بن الحسين الأزدي الموصلي الحافظ يكنى أبا الفتح.
أحد الحفاظ المذكورين والرواة المكثرين وله تصانيف في هذا الشأن وكلامٌ في التعديل والتجريح.
حدث عن محمد بن عبدة بن حرب القاضي وأبي يعلى الموصلي، ومحمد بن جرير الطبري وأبي عروبة الحراني، وأبي القاسم البغوي وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري وعبد الله بن زيدان البجلي، وأبي بكر ابن الباغندي وعلي بن سراج المصري، وأحمد بن محمد بن عبد الكريم الوساوسي في جماعة يكثر تعدادهم.
روى عنه أبو إسحاق البرمكي وأبو الحسن ابن فرغان الفقيه وغيرهما.

وتوفي سنة تسع وستين وثلاثمائة، وقيل: إنه توفي بعد ذلك.
وقد تكلم فيه والله أعلم.
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ مَحْمُودٍ الدِّمَشْقِيُّ الصُّوفِيُّ رحمه الله قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أَخْبَرَنَا الْقَاضِي الْفَقِيهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَمِيسٍ الْمَوْصِلِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضَائِلِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ طَوْقٍ الْمَوْصِلِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ الْفَتْحِ بْنِ سَعْدِ اللَّهِ بْنِ فَرْغَانَ الْمَوْصِلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ -هُوَ الأَهْوَازِيُّ الْحَافِظُ-، أَخْبَرَنَا عبد الله بن محمد بن عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمَّانِيُّ، حَدَّثَنَا مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ يَعْنِي عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَاسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
((مَنْ أَهْدَيْتُ إِلَيْهِ هديةٌ وَعِنْدَهُ قومٌ فَهُمْ شُرَكَاؤُهُ فيها)) .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحُسَيْنُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ الْمُعَدِّلُ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِدِمَشْقَ، أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ الشَّهْرُزُورِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ، أَخْبَرَنَا جَدِّي لأُمِّي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ طَوْقٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ الْفَتْحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ -يَعْنِي الْبَغَوِيَّ- فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.
قُلْتُ: مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ وَيَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ضَعِيفَانِ عِنْدَ أَهْلِ النَّقْلِ.
‌‌73- محمد بن جعفر بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زكريا البغدادي المفيد الحافظ المعروف بغندر يكنى أبا بكر.
كان أحد حفاظ الحديث والجوالين في طلبه.
قال الحافظ أبو بكر الخطيب:
((حدث ببلاد فارس وخراسان عن محمد بن محمد الباغندي

ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبي بكر ابن دريد النحوي، وأبي عروبة الحراني، وأبي علي محمد بن سعيد الحافظ نزيل الرملة)) .
وذكر غيرهم ثم قال:
((حدثنا عنه عمر بن سعيد الزاهد الهروي وأبو نعيم الأصبهاني وكان حافظا ثقة)) .
قلت: وحدث عنه أيضا جماعة منهم أبو الحسين ابن جميع الغساني في ((معجمه)) وذكره أَبُو الْقَاسِمِ حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ السهمي في ((تاريخ جرجان)) وذكر أنه حدث عن البغوي أيضا.
وقال الحافظ أبو سعد ابن السمعاني.
((أبو بكر محمد بن جعفر بن الحسين المفيد البغدادي الملقب بغندر.
كان حافظا فهما سمع الكثير سمع أبا بكر ابن الباغندي ببغداد، وبالموصل عبد الله بن أبي سفيان الموصلي، وبحران أبا عروبة، وبدمشق أبا الحسن ابن جوصا، وبمصر أبا جعفر الطحاوي وسمع خلقا كثيرا في البلاد.
روى عنه الحاكم أبو عبد الله وغيره.
وأقام بمرو ثم استدعي إلى بخارى للتحديث بها فانتقل إليها فمات في الطريق سنة سبعين وثلاثمائة)) .
قلت: وفي طبقته عندي هذا أو ما يقاربها رجلان آخران موافقان له

في اسمه واسم أبيه ولقبه أيضا أحدهما محمد بن جعفر بن عبد الرحمن الرازي يكني أبا الحسين ويلقب غندر.
حدث عن أبي حاتم الرازي وعلي بن الحسين بن الجنيد وغيرهما.
وانتقل إلى طبرستان.
روى عنه محمد بن جعفر بن حمويه الطاطري الرازي.
ذكره أبو بكر الشيرازي الحافظ في ((الألقاب)) .
والآخر محمد بن جعفر بن دران بن سليمان البغدادي يكنى أبا الطيب ويعرف بغندر.
حدث عن أبي خليفة الجمحي وأبي يعلى الموصلي وإبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي وإسماعيل بن علي الشافعي وغيرهم.
ولقي أكابر شيوخ الصوفية مثل الجنيد وأقرانه.
روى عنه الحافظ أبو الحسن الدارقطني وأبو حفص الكتاني وأبو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الحاج الإشبيلي وغيرهم.
وقدم مصر وأقام بها وحدث.
سمع منه الحافظ أبو القاسم يحيى بن علي الحضرمي المصري وذكر أنه توفي في ربيع الآخر سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة.
وذكر الحافظ أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي وغيره أنه توفي بمصر والله عز وجل أعلم.

‌‌74- محمد بن جعفر بن أحمد بن جعفر البغدادي يكنى أبا بكر ويعرف بزوج الحرة.
سمع أبا جعفر محمد بن جرير الطبري وأبا القاسم البغوي وأبا بكر ابن أبي داود وجماعة غيرهم.
روى عنه البرقاني وقال:
((بغدادي جليل أحد العدول الثقات)) .
وذكر أبو علي ابن شاذان أنه سمع من زوج الحرة هذا مجالس من أماليه قال: وكان يحضره في مجلس التحديث القاضي الجراحي وأبو الحسين ابن مظفر، وأبو عمر ابن حيوية وأبو الحسن الدارقطني وغيرهم.
توفي في صفر سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة.
‌‌75- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أحمد بن زبر الربعي الدمشقي الحافظ يكنى أبا سليمان.
أحد الحفاظ الشاميين والثقات المأمونين وله جموع وتخاريج.
رحل إلى العراق وسمع بها من جماعة من الشيوخ وقدم مصر أيضاًَ وكان أبوه عبد الله قد ولي القضاء بها.
حدث أبو سليمان عن أبيه وأبي القاسم البغوي وأبي بكر ابن أبي داود وابن جوصا وأبي جعفر الطحاوي ومحمد بن الربيع الجيزي وأحمد بن عبد الوارث العسال وغيرهم.
روى عنه تمام الرازي ومكي بن محمد بن المعمر التميمي وأبو نصر المري الحافظ وغيرهم.

وتوفي في جمادى الأولى سنة تسع وسبعين وثلاثمائة.
أخبرنا الشيخ أبو.. .. بن أبي الحسن المالكي فيما قَرَأْتُ عَلَيْهِ عَنِ الْحَافِظِ أَبِي الْقَاسِمِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الشَّافِعِيِّ (ح) .
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْوَحْشِ عَبْدُ الرحمن بن أبي المنصور ابن نَسِيمٍ الشَّافِعِيُّ إِجَازَةً، أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ الشَّافِعِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ السُّلَمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ، أَخْبَرَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ -يَعْنِي ابْنَ زَبْرٍ الْحَافِظَ-، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْخَيَّاطُ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ لِي أَبُو بَكْرٍ: ((فِي أَيِّ شَيْءٍ كَفَّنْتُمْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟)) .
قُلْتُ: ((فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ)) .
قَالَ: ((انْظُرِي ثَوْبَيَّ هَذَيْنِ فَاغْسِلُوهُمَا وَكَانَا ممسقين وَابْتَاعُوا لِي ثَوْبًا ثَالِثًا وَلا تَغُلُّوهُ)) .
قُلْتُ: ((يَا أَبَةِ إِنَّا مُوسِرُونَ فَوَسِّعْ عَلَيْنَا)) .
قَالَ: ((يَا بُنَيَّةَ إِنَّ الْحَيَّ أَحَقُّ بِالْجَدِيدِ مِنَ الْمَيِّتِ وَإِنَّمَا هُوَ لِلْمُهْلَةِ وَالصَّدِيدِ)) .
‌‌76- محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن زاذان الأصبهاني العاصمي الحافظ المعروف بابن المقرئ يكنى أبا بكر.

من مشاهير المحدثين وثقاتهم المأمونين وحفاظهم المسندين.
رحل في طلب الحديث إلى العراق والحجاز والجزيرة والشام ومصر.
وحدث عن أبي يعلى الموصلي وأبي القاسم البغوي وأبي عروبة الحراني، وحاجب بن أركين الفرغاني وعبدان الأهوازي، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ومحمد بن الربيع الجيزي، ومحمد بن زبان ابن حبيب المصري وأبي بكر الباغندي، وأحمد بن هشام بن عمار الدمشقي وجماعة غيرهم.
وله معجم بأسماء شيوخه وفيهم كثرة.
روى عنه إبراهيم بن محمد بن حمزة وأبو الشيخ وابن مردويه وأبو نعيم الحافظ الأصبهانيون ثم من بعدهم.
وتوفي في شوال سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة وقد قارب المائة رضي الله عنه.
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الزَّاهِدُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ خَلَفٍ الْكُومِيُّ رحمه الله قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِمِصْرَ، أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبٍ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ الْمَعْرُوفُ بِشَعْرَانَةَ بِمَكَّةَ قَدِمَ عَلَيْنَا حَاجًّا فِي ذِي الحجة سنة تسع وسبعين وخمسمائة، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّجَا بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ الصَّيْرَفِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن زاذان ابن الْمُقْرِئِ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى وَعَبْدُ الله بن محمد بن عبد الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ قَالا: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
((لا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجِ النَّارَ)) .

أَخْبَرَنَا عَالِيًا.
‌‌77- محمد بن علي بن أحمد بن خالد السامري الحافظ.
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ الأَنْصَارِيُّ الدِّمَشْقِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِهَا، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ الْخَضِرِ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ الْكَتَّانِيُّ لَفْظًا، أَخْبَرَنَا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ السَّامَرِّيُّ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن محمد بن عبد العزيز، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا الصَّبَّاحُ أَبُو سَهْلٍ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.
يَعْنِي حَدِيثًا قَبْلَهُ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
((إِنَّ أهل الدرجات العلى لَيَرَاهُمْ مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْهُمْ كَمَا يُرَى الْكَوْكَبُ الدُّرِيُّ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَا)) .
‌‌78- محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري البغدادي يكنى أبا بكر.

صاحب التصانيف الحسان أحد الثقات المشهورين والرواة المكثرين.
حدث عن جعفر بن محمد الفريابي ويوسف بن يعقوب القاضي ومحمد بن مخلد العطار وأبي مسلم الكجي، وأبي القاسم البغوي وأبي بكر ابن أبي داود، وإبراهيم بن موسى الخوزي ويحيى بن محمد ابن صاعد وجماعة كثيرة.
روى عنه أبو نعيم الحافظ الأصبهاني وأبو القاسم ابن بشران وجماعة غيرهما.
وتوفي بمكة سنة ستين وثلاثمائة.
وكان فقيها زاهدا ورعا.
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْعُثْمَانِيُّ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَارِسِيُّ وَأَبُو عَلِيٍّ الْوَاعِظُ الْمَعْرُوفُ بِالْقَزْوِينِيِّ قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بن محمد الحافظ، أخبرنا أبو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الآجُرِّيُّ بِمَكَّةَ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ ثلاث وخمسين وثلاثمائة، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ: حضرت باب الشماسية والمأمون غَرْبِيِّ الْجَبَلِ فِي الْحَلَبَةِ وَمَعَهُ يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى النَّاسِ وَيُحِيلُ طَرْفَهُ وَكُنْتُ فِي مَوْضِعٍ أَقْرَبَ مِنْهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لِيَحْيَى: أَمَا تَرَى -يَعْنِي كَثْرَةَ النَّاسِ- ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
((الْخَلْقُ كُلُّهُمْ عِيَالُ اللَّهِ فَأَحَبُّ الْخَلْقِ إِلَيْهِ أَنْفَعُهُمْ لِعِيَالِهِ)) .

قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ: وَحَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ مُخَلَّدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالا: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.
أَخْبَرَنَاهُ عَالِيًا أَبُو الْفُتُوحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ الْبَغْدَادِيُّ قَدِمَ عَلَيْنَا، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْحَاسِبُ، أَخْبَرَنَا أبو الحسين ابن النَّقُّورِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَرَّاحِ إِمْلاءً، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بن محمد بن عبد العزيز إملاءً سنة خمس عشرة وثلاثمائة فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.
‌‌79- محمد بن أحمد [بن حسين] بن القاسم بن الغطريف العبدي الجرجاني يكنى أبا أحمد.
كان أحد أعيان أهل النقل وعلمائهم وصلحائهم ونبلائهم صنف ((المسند الصحيح على كتاب البخاري)) .
روى عن زكريا بن يحيى الساجي وأبي خليفة الجمحي وأبي القاسم البغوي وقاسم المطرز وجماعة غيرهم.
روى عنه أبو بكر الإسماعيلي في ((صحيحه)) وغيره أكثر من عشرين حديثا.

وسئل عنه فقال: ((لا أعرفه إلا صواما قواما)) .
وروى عنه أيضا أبو بكر البرقاني الحافظ والقاضي أبو الطيب الطبري وهو آخر من حدث عنه فيما قيل والله أعلم.
وتوفي سنة سبع وسبعين وثلاثمائة.
وقد تقدم له حديث عن البغوي في ترجمة أبي بكر الإسماعيلي والله الموفق.
‌‌80- محمد بن مخلد بن حفص الدوري البغدادي العطار الخضيب بضاد معجمة يكنى أبا عبد الله.
من أعيان الرواة والنبلاء الثقات، وكان من حقه أن يذكر من قبل لقدم مولده ووفاته ويشارك البغوي في بعض شيوخه.
سمع يعقوب بن إبراهيم الدورقي ومحمد بن كرامة العجلي والزبير بن بكار وجماعة غيرهم.
روى عنه الدارقطني وابن الجعابي وأبو بكر الآجري وغيرهم.
وكان مولده في رمضان سنة ثلاث وثلاثين ومائتين وتوفي في جمادي الآخرة سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة.
ولم يقع لي من حديثه عن البغوي شيء إلا أنه قال فيما أخبرنا الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي بقراءتك عليه فأقر به، أخبرنا أبو الحسن محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن الفرات في كتابه قال: قال أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مخلد بن حفص العطار: ((هذا ذكر من تأخرت وفاته

من الشيوخ الذين لقيتهم وكتبت عنهم رحمهم الله)) فذكر جماعة من شيوخه إلى أن قال: ((سنة سبع عشرة وثلاثمائة فيها مات أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي يوم عيد الفطر)) .
قلت: فدل قوله هذا على أنه لقي أبا القاسم البغوي وكتب عنه والله عز وجل أعلم.
‌‌81- محمد بن محمد بن يحيى بن عامر الاسفراييني الفقيه الشافعي الصفار يكنى أبا بكر.
أحد الأئمة الفقهاء المشهورين.
قال ابن السمعاني:
((كان مفتي إسفرايين وفقيهها سمع ابن خزيمة والسراج والبغوي والباغندي.
توفي سنة خمس وأربعين وثلاثمائة)) .
‌‌82- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ محمد بن صالح التميمي الأبهري من أبهر زنجان الفقيه المالكي الصالحي يكنى أبا بكر.
أحد الأئمة الفقهاء المشهورين وعلماء المحدثين والثقات المأمونين جمع بين الفقه والحديث وغير ذلك من العلوم مع ما جبل عليه من الورع والديانة والصيانة.
وهو صاحب ((شرح المختصرين الصغير والكبير لابن عبد الحكم المصري)) في مذهب مالك بن أنس، وارتحل في طلب العلم إلى العراق والشام ومصر وإليه انتهت الرئاسة في مذهب مالك بن أنس.

قال الخليلي:
((كان -يعني أبا بكر الأبهري- إمام وقته عند المالكية في الفقه والحديث ومعاني القرآن والنحو واللغة، وذكر غيره أنه عرض عليه قضاء العراق فلم يقبل وكان يتزهد)) .
قلت: وحدث عن أبي عروبة الحراني وأبي بكر ابن الباغندي وأبي القاسم البغوي وعبد الله بن زيدان البجلي وابن أبي داود وجماعة غيرهم.
روى عنه أبو.. .. .. .. .. .. .. وأبو الحسن العتيقي وأبو جعفر محمد بن عبد الله الأبهري الصغير المالكي.
وكان مولده في سنة سبع وثمانين ومائتين.
وتوفي في شوال سنة خمس وسبعين وثلاثمائة.
أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَتَّانِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ، أخبرنا أبو الحسين ابن أَبِي.. .. الْبَغْدَادِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَبْهَرِيُّ الْمَالِكِيُّ سَنَةَ ثَلاثٍ وسبعين وثلاثمائة، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ سَنَةَ عَشْرٍ وثلاثمائة، حَدَّثَنَا جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
((اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا)) .

‌‌83- محمد بن علي بن إسماعيل الشاشي الفقيه الشافعي المعروف بالقفال يكنى أبا بكر.
أحد الأئمة الفقهاء والأكابر العلماء وشهرته تغني عن بسط القول في وصفه.
رحل في طلب العلم إلى الأقطار البعيدة وصنف التصانيف المفيدة ومن جملتها ((تفسير القرآن العظيم)) الذي لم يصنف مثله.
سمع أبا بكر ابن خزيمة وأبا العباس السراج وأبا القاسم البغوي وجماعة غيرهم.
روى عنه الأكابر من العلماء أبو عبد الله الحاكم والإمام أبو سهل الصعلوكي وأبو عبد الله ابن مندة وأبو علي الحسين بن شعيب السنجي الفقيه -وقيل: أنه أكبر تلامذته وأنه أول من جمع بين طريقتي العراقيين والخراسانيين- وأبو حامد محمد بن عبد الواحد الواعظ وأبو عبد الرحمن السلمي وغيرهم.

ذكره الحافظ أبو سعد السمعاني فقال:
((أبو بكر القفال إمام عصره بلا مدافعة كان فقيها أصوليا نحويا لغويا محدثا شاعرا سار ذكره في المشرق والمغرب، وله تصانيف مشهورة ورحل إلى خراسان والعراق والحجاز والشام والثغور.
ولد سنة إحدى وتسعين ومائتين.
ومات بالشاش في ذي الحجة سنة خمس وستين وثلاثمائة)) .
أَخْبَرَنَا قَاضِي الْقُضَاةِ أَبُو الْقَاسِمِ الدِّمَشْقِيُّ وَأُمُّ عَبْدِ الْكَرِيمِ فَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ الأَنْدَلُسِيِّ إِجَازَةً مِنْهُمَا قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّحَّامِيُّ، قَالَ الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ: وَأَنْبَانِي أَيْضًا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ، وَحَدَّثَنِي عَنْهُ الْحَافِظُ أَبُو الْحَسَنِ الْمُرَادِيُّ قَالا: أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ، حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ رحمه الله إِمْلاءً فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وثلاثمائة، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ علي بن إسماعيل الشاشي الفقيه، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُثَيْمٍ -يَعْنِي ابْنَ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ- عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
((مَهْلا عَنِ اللَّهِ مَهْلا فَإِنَّهُ لو شبابٌ خشعٌ وَبَهَائِمٌ رتعٌ وشيوخٌ ركعٌ وأطفالٌ رضعٌ لَصُّبَّ عَلَيْكُمُ الْعَذَابُ صَبًّا)) .

قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: ((إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُثَيْمٍ غَيْرُ قَوِيٍّ)) .
‌‌84- محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير الذهلي السدوسي البصري المالكي قاضي مصر يكنى أبا الطاهر.
أحد العلماء المتفننين والقضاة المرضيين والثقات المأمونين.
وبيته بيت جليل في الحديث والقضاء.
وقيل: إنه قضى ببغداد قبل أن (.. ..) بمصر.
سمع شيخه موسى بن هارون الحافظ ومحمد بن عبدوس بن كامل، وجعفر بن محمد الفريابي وأبا القاسم البغوي، وأبا مسلم الكجي وابن صاعد وأحمد بن يحيى ثعلبا وهو آخر من حدث عنه فيما قيل وجماعة غيرهم.
روى عنه الدارقطني وعبد الغني بن سعيد، وأبو القاسم الحضرمي الصواف وتمام بن محمد الدمشقي، وأبو العباس ابن أبي العوام السعدي قاضي مصر وأبو الحسن ابن الطفال وهو آخر من حدث عنه.
وتوفي في ذي القعدة سنة سبع وستين وثلاثمائة.
أخبرنا أبو طاهر القرشي في كتابه إلينا بخطه غير مرة، أنبأنا الشيخان أبو عبد الله الرازي وأبو صادق المديني في كتابيهما إلينا من مصر قالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الحسين النيسابوري البزاز، أخبرنا القاضي أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن عبد الله بن نصر بن بجير، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: ((سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن حديث سليمان بن داود -هو الخولاني- فقال: أرجو أن يكون صحيحا)) .

قلت: يعني حديثه عن الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات الحديث.
‌‌85- محمد بن معاوية بن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن معاوية بن إسحاق القرشي الأموي القرطبي المعروف بابن الأحمر يكنى أبا بكر من أصحاب أبي عبد الرحمن النسائي.
كان من أعيان المحدثين ونبلاء الأندلسيين صاحب رحلة.
قدم مصر ودخل إلى العراق فسمع بها من جماعة منهم أبو خليفة الجمحي وجعفر الفريابي وأبو القاسم البغوي وغيرهم.
وحكي عنه أنه دخل إلى أرض الهند مرات وأنه أقام في رحلته من حين خرج من بلده إلى حين قدمها اثنين وأربعين سنة متوالية.
وحدث عن النسائي بكتاب ((السنن)) .
وذكر شيخنا الحافظ أبو الحسن أن له مسندا جمعه.
روى عنه جماعة من الأندلسيين منهم أبو عمر محمد بن أحمد بن الجسور وأبو عثمان يعيش بن سعيد الوراق وأبو الوليد يونس بن عبد الله بن مغيث الصفار، ومحمد بن عبد الله بن حكم المعروف بالبقري وعبد الله بن محمد بن عبد البر النمري والد الحافظ أبي عمر ومحمد بن مروان بن زهر الإيادي الإشبيلي وغيرهم.
وحديثه عن البغوي أخرجه أبو عمر ابن عبد البر النمري الحافظ في ((تمهيده)) في ترجمة الزهري عن علي بن حسين والله الموفق.