القُرآن وسورتين من قصار المفصَّل، ثم قام في الركعة الثالثة، قال: "فدنوتُ منه حتى إنَّ ثيابي](1) تكاد(2) أنْ تمسَّ ثيابه، فسمعتُه يقرأ(3) بأُمِّ القُرآن، وهذه(4) الآية: {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ} [آل عمران: 8] ".
قال أبو عُبيد: "وأخبرني عُبَادة: أنه كان عند عُمر بن عبد العزيز في خلافته، فقال عُمر لقيس: "كيف أخبرتني عن أبي عبد الله(5)؟ ".(6) قال(7) عُمر: "فما(8) تركناها منذ سمعناها منه(9) وإن كنتُ قبل ذلك لعلَى غير ذلك! ". فقال له(10) رجل: "(11) على أي شيء كان أمير(12) المؤمنين قبل ذلك؟ ". قال: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} "(13).--------------------------------------------
(1) ما بين معقوفين من: (قال الإمام الحافِظ … ثيابي)، سقط في الأصل، وأثبتُّه من مصنف عبد الرزاق: الضَنعاني: أبو بكر عبد الرزاق بن همام الضَنعاني، المصنف، المكتب الإسلامي، بيروت، 1403 هـ - 1983 م، كتاب الصَّلاة، باب (القراءة في المغرب) (حديث رقم 2698) (2/ 109).
(2) كذا في الأصل، وفي مصنف عبد الرزاق (حديث رقم 2698) (2/ 109): (التكاد).
(3) كذا في الأصل، وفي مصنف عبد الرزاق (حديث رقم 2698) (2/ 109): (قرأ).
(4) كذا في الأصل، وفي مصنف عبد الرزاق (حديث رقم 2698) (2/ 109): (بهذه).
(5) هو: أبو عبد الله الصُّنابحي.
(6) زادت -هنا- في مصنف عبد الرزاق الضَنعاني (حديث رقم 2698) (2/ 109): (فحدثه).
(7) كذا في الأصل، وفي مصنف عبد الرزاق (حديث رقم 2698) (2/ 109): (فقال).
(8) كذا في الأصل، وفي مصنف عبد الرزاق (حديث رقم 2698) (2/ 109): (ما).
(9) زادت في الأصل، غير موجودة في مصنف عبد الرزاق (حديث رقم 2698) (2/ 109).
(10) زادت في الأصل، غير موجودة في مصنف عبد الرزاق (حديث رقم 2698) (2/ 109).
(11) زادت -هنا- في مصنف عبد الرزاق (حديث رقم 2698) (2/ 109): (و).
(12) في الأصل: (أمر)، وهو تصحيف والصواب ما أثبتُّه من مصنف عبد الرزاق (حديث رقم 2698) (2/ 109).
(13) أخرجه عبد الرزاق الصَنعاني في مُصنفه -واللفظ له- كتاب الصَّلاة، باب (القراءة في المغرب) (حديث رقم 2698) (2/ 109 - 110)، وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق -واللفظ =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 195)