هكذا رأيتُه معلَّقًا في كتاب الإمام محمد بن حاتم البُخاري(1)، في كتابه (فضائِلُ الصديق)(2)(3).
وقال أبو يَعْلى أيضًا: "حدثنا جَعْفر(4) بن مِهْران السَّبَاك(5)، حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى(6)(7)، عن محمد بن إسحاق(8) عن(9)، حُسين(10)، عن عكرمة، عن ابن عبَّاس قال:--------------------------------------------
= الصَّلاة، باب (ما يكره من اتخاذ المساجد على القبور) (حديث رقم 1244) (1/ 318) من طريق عُرْوَة بن الزُّبير عن عائشة بنحوه، وأخرجه مُسلم في صحيحه، كتاب المساجد، باب (النهي عن بناء المساجد على القبور، واتخاذ الصور فيها، والنهي عن اتخاذ القبور مساجد) (حديث رقم 529) (ص: 214) من طريق عُرْوَة بن الزُّبير عن عائشة بنحوه، وقال ابن حجر في التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، كتاب الجنائز (حديث رقم 778) (2/ 254): "متفق على صحته، عن عائشة وابن عباس". وفي إسناد رواية ابن زنجويه: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وهو ضعيف جدًّا، ومتروك. تهذيب الكمال للمزي (1/ 193)، ميزان الاعتدال للذهبي (1/ 193).
(1) هو: أبو بكر محمد بن حاتم بن زنجويه البُخاري النيسابوريّ، التَّابِعيُّ، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث، الفقيه، المعروف بابن زنجويه، مات عام 359 هـ، وقيل: عام 302 هـ. تاريخ دمشق لابن عساكر (55/ 181)، سير أعلام النبلاء للذهبي (3/ 501).
(2) اسم الكتاب: (الروض الأنيق في إثبات إمامة أبي بكر الصديق).
(3) أخرجه ابن زنجويه في الروض الأنيق (حديث رقم 151) (ص: 228).
(4) زادت - هنا - في الأصل: (عن عكرمة)، والصواب ما أثبتُّه من مسند أبي يَعْلى الموصلي، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 22) (1/ 31).
(5) هو: أبو النَّضَر جَعْفر بن مِهْران السَّبَاك البَصْرِيُّ، من أهل البصرة. ميزان الاعتدال للذهبي (1/ 418) لسان الميزان لابن حجر (2/ 160).
(6) زادت - هنا - في مسند أبي يَعْلى، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 22) (1/ 31): (السامي).
(7) هو: أبو إبراهيم وقيل: أبو محمد عبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد السَّامِيُّ، القُرَشيُّ، البَصْرِيُّ، العالِم، المُحدِّث، مات عام 189 هـ. تهذيب الكمال للمزّي (4/ 336)، ميزان الاعتدال للذهبي (2/ 531) شذرات الذهب لابن العِماد (2/ 20).
(8) زادت - هنا - في مسند أبي يَعْلى، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 22) (1/ 31): (قال).
(9) كذا في الأصل، وفي مسند أبي يَعْلى (حديث رقم 22) (1/ 31): حدثني).
(10) زادت - هنا - في مسند أبي يَعْلى (حديث رقم 22) (1/ 31). (بن عبد الله).