[كتاب الزكاة](1)
أحاديث في الزكاة والصَّدقة والتَّعفُّفِ
[21] قول أبي بكر رضي الله عنه في مانعي الزكاة: "والله لو منعوني عِقَالًا(2) لأقاتلهم(3) على منعه"(4). سنذكره في مُسند عُمر(5). وقد اختلف العلماء في معنى قوله: عِقالًا، فقيل: "المراد من ذلك: الحبل الذي يُعْقل به البَعير، كانوا--------------------------------------------
(1) ما بين معقوفين أثبتُّه تساوُقًا مع منهج المؤلف في ترتيب كتابه.
(2) العِقَالُ: من عقل، وهو: الرِّباط الذي يُعْقل به، وجمعه: عُقُلٌ، وعَقَلْتُ البعير: إذا جَمَعْتَ قوائمه، واعتقل الشاة: هو أن يضع رجْلَها بين سَاقِه وفَخْذِه، وقيل أراد بالعقال: صدقة العَام. النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (عقل) (2/ 240)، لسان العرب لابن منظور، مادة (عقل) (11/ 458 - 459).
(3) كذا في الأصل، وفي جامع المسانيد، ومسند الفاروق لابن كثير، وصحيح مسلم، وسنن التِّرمذي: (لقاتلتهم). صحيح مُسلم، كتاب الإيمان، باب (الأمر بقتال الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله) (حديث رقم 32) (ص: 42 - 43)، سُنن الترمذي، كتاب الإيمان، باب (ما جاء: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله) (حديث رقم 2607) (5/ 789)، جامع المسانيد والسُنن لابن كثير، مسند عُمر بن الخطاب (حديث رقم 372) (18/ 5353).
(4) أخرجه مُسلم في صحيحه كتاب الإيمان، باب (الأمر بقتال الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله) (حديث رقم 20) (ص: 42 - 43) من طريق عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود عن أبي هُريرة به مع زيادة في وسطه، وأخرجه أبو داود في سُننه كتاب الزكاة، باب (وجوب الزكاة) (ص: 362) من طريق أبي هُريرة به، وأخرجه النَّسائي في سُننه كتاب الزكاة، باب (مانع الزكاة) (حديث رقم 2445) (1/ 389) به، وأخرجه الترمذي في سُننه كتاب الإيمان، باب (ما جاء: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله) (حديث رقم 2607) (5/ 789) من طريق عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود عن أبي هُريرة به مع زيادة في أوله، وفي آخره، وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح". وأخرجه أبو يَعْلى في مسنده، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 63) (1/ 50) من طريق أبي بكر الصديق بنحوه.
(5) جامع المسانيد والسُنن لابن كَثير، مسند عُمر بن الخطاب (حديث رقم 372) (18/ 5353) من طريق عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، و (حديث رقم 528) (18/ 5404) من طريق أبي هُريرة، وفي مسند الفاروق لابن كَثير، كتاب الزكاة (حديث رقم 222) (1/ 359) من طريق أبي هُريرة.
أحاديث في الزكاة والصَّدقة والتَّعفُّفِ
[21] قول أبي بكر رضي الله عنه في مانعي الزكاة: "والله لو منعوني عِقَالًا(2) لأقاتلهم(3) على منعه"(4). سنذكره في مُسند عُمر(5). وقد اختلف العلماء في معنى قوله: عِقالًا، فقيل: "المراد من ذلك: الحبل الذي يُعْقل به البَعير، كانوا--------------------------------------------
(1) ما بين معقوفين أثبتُّه تساوُقًا مع منهج المؤلف في ترتيب كتابه.
(2) العِقَالُ: من عقل، وهو: الرِّباط الذي يُعْقل به، وجمعه: عُقُلٌ، وعَقَلْتُ البعير: إذا جَمَعْتَ قوائمه، واعتقل الشاة: هو أن يضع رجْلَها بين سَاقِه وفَخْذِه، وقيل أراد بالعقال: صدقة العَام. النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (عقل) (2/ 240)، لسان العرب لابن منظور، مادة (عقل) (11/ 458 - 459).
(3) كذا في الأصل، وفي جامع المسانيد، ومسند الفاروق لابن كثير، وصحيح مسلم، وسنن التِّرمذي: (لقاتلتهم). صحيح مُسلم، كتاب الإيمان، باب (الأمر بقتال الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله) (حديث رقم 32) (ص: 42 - 43)، سُنن الترمذي، كتاب الإيمان، باب (ما جاء: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله) (حديث رقم 2607) (5/ 789)، جامع المسانيد والسُنن لابن كثير، مسند عُمر بن الخطاب (حديث رقم 372) (18/ 5353).
(4) أخرجه مُسلم في صحيحه كتاب الإيمان، باب (الأمر بقتال الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله) (حديث رقم 20) (ص: 42 - 43) من طريق عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود عن أبي هُريرة به مع زيادة في وسطه، وأخرجه أبو داود في سُننه كتاب الزكاة، باب (وجوب الزكاة) (ص: 362) من طريق أبي هُريرة به، وأخرجه النَّسائي في سُننه كتاب الزكاة، باب (مانع الزكاة) (حديث رقم 2445) (1/ 389) به، وأخرجه الترمذي في سُننه كتاب الإيمان، باب (ما جاء: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله) (حديث رقم 2607) (5/ 789) من طريق عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود عن أبي هُريرة به مع زيادة في أوله، وفي آخره، وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح". وأخرجه أبو يَعْلى في مسنده، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 63) (1/ 50) من طريق أبي بكر الصديق بنحوه.
(5) جامع المسانيد والسُنن لابن كَثير، مسند عُمر بن الخطاب (حديث رقم 372) (18/ 5353) من طريق عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، و (حديث رقم 528) (18/ 5404) من طريق أبي هُريرة، وفي مسند الفاروق لابن كَثير، كتاب الزكاة (حديث رقم 222) (1/ 359) من طريق أبي هُريرة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 258)