وهكذا رواه عَبْد بن حمُيد(1) في مسنده: عن يَعْلى بن عُبيد الطَّنَافِسيّ، عن محمد بن السَائِب، وهو: الكَلْبِي به(2).
والكَلْبِي هذا متروك عند الأئمة(3)، ولكن قد رُوِيَ من طريق أخرى: فقال الحافِظ أبو بكر البزَّار: "حدثنا أحمد بن عَبْدة(4) والحسَن بن يحيى الرُّزِّي(5)(6) - واللفظ له - قالا: حدثنا الحُسين ابن الحسَن الأَشْقَر(7)، حدثنا زُهير بن مُعاوية، عن مُوسى بن أبي عائِشة، عن حَفْص بن أبي حَفْص(8)، عن أبي رَافِع، قال:--------------------------------------------
= وأخرجه أبو بكر المروزي - واللفظ له - في مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 81) (ص:124 - 125)، وأخرجه عبد بن حميد في المنتخب، مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه (حديث رقم 6) (ص:31) به، وأخرجه البزَّار في مسنده، مسند أبي حمزة أنس بن مالك (حديث رقم 6745) (13/ 239 - 240) من طريق محمد بن سيرين عن أنس وعُبادة بن الصامت به مع زيادة في آخره، وأخرجه عبد الرزاق في مُصنفه، كتاب البيوع، باب (الصرف) (حديث رقم 14546) (8/ 117 - 118) من طريق أبي صالح عن أبي سعيد الخدري به، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد كتاب البيوع، باب (ما جاء في الصرف) (4/ 118): "رواه أبو يَعْلى والبزَّار … ، وفي إسناد أبي يَعْلى: محمد بن السائب الكلبي، نعوذ بالله مما نسب إليه من القبائح". وقال الدارقطني في العلل (1/ 54): "والحديث غير ثابت عن أبي رافع". انتهى.
(1) هو: أبو محمد عَبْد بن حُمَيْد الكِسِّيّ، الحافِظ، المُحدِّث، المعروف بالكِسِّيّ، وقيل: اسمه عبد الحميد، فخُفف، سَكن دمشق، مات عام 249 هـ. تهذيب الكمال للمزّي (5/ 22)، تقريب التهذيب لابن حجر (1/ 373)، شذرات الذهب لابن العِماد (2/ 259).
(2) أخرجه عبد بن حميد في المنتخب، مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه (حديث رقم 6) (ص: 31) به.
(3) محمد بن السائب: ضعفه وتركه يحيى بن معين، وتركه عبد الرَّحْمن بن المهدي، وقال الدارقطني وجماعة: "متروك". تهذيب الكمال للمزي (6/ 318)، ميزان الاعتدال للذهبي (3/ 557، 559).
(4) هو: أبو عبد الله أحمد بن عَبْدة بن مُوسى الضَّبيّ، البَصْرِيُّ، المُحدِّث، مات عام 245 هـ. تهذيب الكمال للمزّي (1/ 59)، تقريب التهذيب لابن حجر (1/ 18).
(5) في الأصل: (الأزدي)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من تهذيب الكمال للمزّي (2/ 170).
(6) هو: أبو عليّ الحسَن بن يحيى بن هشام الرُّزِّيّ، البَصْرِيُّ، المُحدِّث. تهذيب الكمال للمزّي (2/ 170)، تقريب التهذيب لابن حجر (1/ 120)، ميزان الاعتدال للذهبي (1/ 526).
(7) هو: أبو عبد الله الحُسين بن الحسَن الأشقر الفَزَارِيّ، الكُوفِيُّ، المُحدِّث، ضعيف، مات عام 208 هـ. تهذيب الكمال للمزّي (2/ 177)، ميزان الاعتدال للذهبي (1/ 531).
(8) هو: أبو معمر حفص بن أبي حفص سُليمان السَّرَّاج، ويقال له: حفص التَّميميّ. التاريخ =
والكَلْبِي هذا متروك عند الأئمة(3)، ولكن قد رُوِيَ من طريق أخرى: فقال الحافِظ أبو بكر البزَّار: "حدثنا أحمد بن عَبْدة(4) والحسَن بن يحيى الرُّزِّي(5)(6) - واللفظ له - قالا: حدثنا الحُسين ابن الحسَن الأَشْقَر(7)، حدثنا زُهير بن مُعاوية، عن مُوسى بن أبي عائِشة، عن حَفْص بن أبي حَفْص(8)، عن أبي رَافِع، قال:--------------------------------------------
= وأخرجه أبو بكر المروزي - واللفظ له - في مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 81) (ص:124 - 125)، وأخرجه عبد بن حميد في المنتخب، مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه (حديث رقم 6) (ص:31) به، وأخرجه البزَّار في مسنده، مسند أبي حمزة أنس بن مالك (حديث رقم 6745) (13/ 239 - 240) من طريق محمد بن سيرين عن أنس وعُبادة بن الصامت به مع زيادة في آخره، وأخرجه عبد الرزاق في مُصنفه، كتاب البيوع، باب (الصرف) (حديث رقم 14546) (8/ 117 - 118) من طريق أبي صالح عن أبي سعيد الخدري به، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد كتاب البيوع، باب (ما جاء في الصرف) (4/ 118): "رواه أبو يَعْلى والبزَّار … ، وفي إسناد أبي يَعْلى: محمد بن السائب الكلبي، نعوذ بالله مما نسب إليه من القبائح". وقال الدارقطني في العلل (1/ 54): "والحديث غير ثابت عن أبي رافع". انتهى.
(1) هو: أبو محمد عَبْد بن حُمَيْد الكِسِّيّ، الحافِظ، المُحدِّث، المعروف بالكِسِّيّ، وقيل: اسمه عبد الحميد، فخُفف، سَكن دمشق، مات عام 249 هـ. تهذيب الكمال للمزّي (5/ 22)، تقريب التهذيب لابن حجر (1/ 373)، شذرات الذهب لابن العِماد (2/ 259).
(2) أخرجه عبد بن حميد في المنتخب، مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه (حديث رقم 6) (ص: 31) به.
(3) محمد بن السائب: ضعفه وتركه يحيى بن معين، وتركه عبد الرَّحْمن بن المهدي، وقال الدارقطني وجماعة: "متروك". تهذيب الكمال للمزي (6/ 318)، ميزان الاعتدال للذهبي (3/ 557، 559).
(4) هو: أبو عبد الله أحمد بن عَبْدة بن مُوسى الضَّبيّ، البَصْرِيُّ، المُحدِّث، مات عام 245 هـ. تهذيب الكمال للمزّي (1/ 59)، تقريب التهذيب لابن حجر (1/ 18).
(5) في الأصل: (الأزدي)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من تهذيب الكمال للمزّي (2/ 170).
(6) هو: أبو عليّ الحسَن بن يحيى بن هشام الرُّزِّيّ، البَصْرِيُّ، المُحدِّث. تهذيب الكمال للمزّي (2/ 170)، تقريب التهذيب لابن حجر (1/ 120)، ميزان الاعتدال للذهبي (1/ 526).
(7) هو: أبو عبد الله الحُسين بن الحسَن الأشقر الفَزَارِيّ، الكُوفِيُّ، المُحدِّث، ضعيف، مات عام 208 هـ. تهذيب الكمال للمزّي (2/ 177)، ميزان الاعتدال للذهبي (1/ 531).
(8) هو: أبو معمر حفص بن أبي حفص سُليمان السَّرَّاج، ويقال له: حفص التَّميميّ. التاريخ =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 314)