هكذا رواه ابن ماجه عن أبي بكر بن أبي شيبة وعليّ بن محمد الطنافسي، كلاهما عن إسحاق بن سُليمان الرازي بمثله(1).

‌‌أثر في هِبَة بعض الأولاد(2) لاختصاصه بزيادة صفة دون باقي إخوته
[42] قال الإمام مالك بن أنس: "عن ابن شهاب، عن عُرْوَة بن الزبير، عن عائشة(3): أنها قالت: "إنَّ أبا بكر(4) رضي الله عنه(5) كان نَحَلها(6) جَادَّ(7) عِشرين وَسْقًا(8) من مالِهِ بالغَابَةِ(9)، فلمَّا حضرته الوفاةُ قال:--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن ماجَه في سُننه، كتاب الأدب، باب (الإحسان إلى المماليك) (حديث رقم 3691) (ص: 557).
(2) زادت - هنا - في الأصل: (دون)، لا محل لها في السِّياق.
(3) زادت - هنا - في موطأ الإمام مالك، كتاب الأقضية، باب (ما لا يجوز من النُّحْل) (حديث رقم 1474) (ص: 419): (زوج النبي).
(4) زادت - هنا - في موطأ مالك (حديث رقم 1474) (ص: 419): (الصديق).
(5) زادت في الأصل، غير موجودة في موطأ مالك (حديث رقم 1474) (ص: 419).
(6) نَحَلها: من نحل، والنَّحْل: العَطية والهِبة، ابتداءً من غير عِوَض ولا استحقاق، وأَنْحَلَ الرجل ولده مالًا: إذا خَصَّهُ بشيء منه. انظر: جمهرة اللغة لابن دُرَيد، مادة (وضأ) (1/ 669)، معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (نحل) (ص: 852)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (نحل) (2/ 719).
(7) جَاد: من جدّ، وهو: بمعنى مَجْدود: مقطوع، والجَدّ: القطع، أي نخل يُجَدّ منه ما يبلغ عشرين وَسَقًا. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (جدّ) (ص: 147 - 148)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (جد) (1/ 240 - 241).
(8) وَسْقًا: من وسق، والوَسْق: الحِمْل، وكل شيء وَسَقْته فقد حملته، وهو أيضًا: ستون صاعًا. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (وسق) (ص: 91)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (وسق) (2/ 849).
(9) الغَابَةُ: هي موضع قرب المدينة المنورة، وتشمل الخُليل وهو وادي المدينة، والغابة أيضًا: أرض من مُقَصَّر جبل أحد، فيها أموال لأهل المدينة. معجم البلدان لياقوت الحموي (4/ 206)، أطلس الحديث لأبو خليل (ص: 283)، معجم المعالم الجغرافية لعاتق البلادي (ص: 223).