" (يا بنية والله)(1) ما مِنَ الناس أحدٌ أحبُّ إليَّ(2) غِنًى منك(3)، ولا أعزُّ عَلَيَّ فَقْرًا بعدي منك، وإني كنت نَحَلْتُكِ جاد عشرين وَسْقًا، فلو كنتِ جَدَدْتِيهِ واحْتَزْتِيهِ(4) كان لكِ، وإنما هو اليوم مَالُ وَارِثٍ، وإنما هما أَخَوَاكِ وأختاكِ، فاقتسِموهُ على كتاب الله". قالت: فقلتُ: "يا أَبَه(5)، والله لو كان كذا وكذا لتركتُه(6)، و(7) إنما هي أسماء(8) فَمَنِ الأُخْرى؟ ".
قال [أبو بكر](9): "ذو بطن ابنة(10) خَارِجَة(11)، أُرَاها جارية"(12).--------------------------------------------
(1) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي موطأ مالك (حديث رقم 1474) (ص: 419): (والله يا بنية).
(2) في الأصل: (إلى)، والصواب ما أثبته لأن السياق يقتضيه.
(3) زادت - هنا - في موطأ مالك (حديث رقم 1474) (ص: 419): (بعدي).
(4) احتزتيه: من حزز، وحزو، أي تَمَلَّكتيه، ويقال: حَزَا السَّراب الشيء يَحْزوه إذا رفعه، ومنه حَزَوْتُ الشيء، وحَزَيْته إِذا خَرّصْته؛ لأنَّك تفعل ذلك ثم ترفعه ليُعلم كم هو. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (حزو) (ص: 204)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (حزز) (1/ 369).
(5) كذا في الأصل، وفي موطأ مالك (حديث رقم 1474) (ص: 420): (أبت).
(6) في الأصل: (لتركه)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من موطأ مالك (حديث رقم 1474) (ص: 420).
(7) زادت في الأصل، غير موجودة في موطأ مالك (حديث رقم 1474) (ص: 420).
(8) يريد: أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها.
(9) ما بين معقوفين سقط في الأصل، وأثبتُّه من موطأ مالك (حديث رقم 1474) (ص: 420).
(10) كذا في الأصل، وفي موطأ مالك (حديث رقم 1474) (ص: 420): (بنت).
(11) بنت خَارِجة هي: حبيبة وقيل: مليكة بنت خَارِجَة بن زيد بن أبي زُهير الَأنْصاريّة، الخزرجيّة، الصَّحابية، وقيل: مُليكة، زوج أبي بكر الصديق رضي الله عنه، كانت نسأ حين توفي أبي بكر، فولدت له: أم كلثوم. الطبقات الكبرى لابن سَعد (8/ 269)، أسد الغابة لابن الأثير (5/ 401)، الإصابة لابن حجر (4/ 2465).
(12) أخرجه مالك في الموطأ - واللفظ له - كتاب الأقضية، باب (ما لا يجوز من النُّحْل) (حديث رقم 1474) (ص: 419 - 420)، وأخرجه عبد الرزاق في مُصنفه، كتاب الوصايا، باب (النحل) (حديث رقم 16507) (9/ 101) به، وأخرجه محمد بن سَعد في الطبقات الكبرى، ومن بني تيم بن مرة بن كعب: أبو بكر الصديق، ذكر وصية أبي بكر (3/ 145) من طريقين: عن الزُّهْري، عن عروة، عن عائشة، وعن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة به، وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق، عبد الله بن عُثمان بن قحافة أبو بكر (32/ 279) به.