الأشهر - فأرسلَ إلى أبي بكر: "(1) اِئتنا ولا يأتنا معك أحد". (وكَرِهَ أنْ يأتيه)(2) عُمر - لما عَلِمَ من شِدَّة عُمر - (فانطلق أبو بكر رضي الله عنه فدخل عليهم قال)(3) عُمر: "لا والله، لا تدخل عليهم وحدك".
قال أبو بكر رضي الله عنه(4):"(5) ما عَسَى(6)(7) أنْ يصنَعوا(8)(9) بي، والله لآتينهم". (فدخل عليهم أبو بكر رضي الله عنه(10))(11)، فَتَشَهَّدَ(12) عليّ رضي الله عنه(13) (وقال)(14): "إنَّا قد عرفنا فضلك وما أعطاك الله، ولم نَنْفَس(15) عليك خيرًا ساقه--------------------------------------------
(1) زادت - هنا - في صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 397): (أن).
(2) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 397): (كراهية لمحضر).
(3) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 397): (فقال).
(4) زادت في الأصل، غير موجودة في صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398).
(5) زادت - هنا - في صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398): (ما).
(6) كذا في الأصل، وفي صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398): (عسيتهم).
(7) عسَى: من عسى، وعسو، وعسى: كلمةُ ترَجٍ وطمَعٍ، تقول: عسى يكون كذا، وهي تدل على قُربٍ وإمكان. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (عسو/ى) (ص: 648)، لسان العرب لابن منظور، مادة (عسى) (15/ 54 - 55).
(8) كذا في الأصل، وفي صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398): (يفعلوا).
(9) كذا في الأصل، وفي صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398): (يفعلوا).
(10) زادت في الأصل، غير موجودة في صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398).
(11) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398).
(12) تَشَهَّدَ: من شهد، أي فَبَيَّنَ، ويقال: شَهِدَ فلان عند القاضي: إذا بَيَّنَ وأعلم لمن الحقّ، وعلى من هو. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (شهد) (ص: 444)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (شهد) (1/ 900 - 902).
(13) زادت في الأصل، غير موجودة في صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398).
(14) كذا في الأصل، وفي صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398): (فقال).
(15) ننْفَس: من نَفْسَ، ونافستُ في الشيء مُنافسَة ونِفَاسًا: إذا رغِبْت فيه، ونَفِستُ عليه الشيء نَفَاسَة: إذا لم تره له أهلًا. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (نفس) (ص: 872)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (نفس) (2/ 778).