الله إليك، ولكنكم(1) استبدَدْتم(2) بالأمر، وكنَّا نرى لقرابتنا من رسول الله نصيبًا أنَّ لنا في هذا الأمر". (فلم يزل عليّ يذكر)(3) (حتى بكى أبو بكر)(4)، فلمَّا تكلم أبو بكر(5) رضي الله عنه قال: "والذي نفسي بيده لقَرابَة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحبُّ إليَّ أن أَصِلَ من قرابتي، وأما الذي شَجَرَ(6) بيني وبينكم في هذه الأموال، (فإني لم)(7) آلِ(8) فيها عن الخير، ولم أترك أمرًا صنعه(9) رسول الله صلى الله عليه وسلم(10) إلا صنعته"، فقال عليّ(11) رضي الله عنه: "موعدك (للبيعة العَشِيَّة)(12) ".
فلما صلَّى أبو بكر الظهر رَقِيَ على المنبر؛ فتشهَّد وذكر شأن عَلِيّ، وتخلفه عن البيعة، وعُذرَه بالذي اعتذر به(13)،(14) وتشهَّدَ عَلِيُّ فَعَظَّمَ حَقَّ أبي بكر،--------------------------------------------
(1) في الأصل، وفي صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398): (لكنك).
(2) كذا في الأصل، وفي صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398): (استبددت).
(3) ما بين قوسين كذا في الأصل، غير موجود في صحيح البخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398)، وقد أثبته لأن السياق يقتضيه.
(4) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي صحيح البُخاري، كتاب المغازي، باب (غزوة خيبر) (حديث رقم 3913) (2/ 398): (حتى فاضت عينا أبي بكر).
(5) زادت في الأصل، غير موجودة في صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398).
(6) شَجَرَ: من شجر، أي وقع من الاختلاف، واشتجر القوم وتشاجروا: إذا تنازعوا واختلفوا. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (شجر) (ص: 452)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (شجر) (1/ 844).
(7) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398): (فلم).
(8) آلِ: من ألى، وألو، ولم آلِ: أي لم أبطأ أو أُقَصِّر، وآليت: توانيت وأبطأت. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (ألو) (ص: 50 - 51)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (ألى) (1/ 72 - 73).
(9) كذا في الأصل، وفي صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398): (رأيت).
(10) زادت - هنا - في صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398): (يصنعه فيها).
(11) زادت في الأصل، غير موجودة في صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398).
(12) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398): (العشية البيعة).
(13) كذا في الأصل، وفي صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398): (إليه).
(14) زادت - هنا - في صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398): (ثم استغفر).
فلما صلَّى أبو بكر الظهر رَقِيَ على المنبر؛ فتشهَّد وذكر شأن عَلِيّ، وتخلفه عن البيعة، وعُذرَه بالذي اعتذر به(13)،(14) وتشهَّدَ عَلِيُّ فَعَظَّمَ حَقَّ أبي بكر،--------------------------------------------
(1) في الأصل، وفي صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398): (لكنك).
(2) كذا في الأصل، وفي صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398): (استبددت).
(3) ما بين قوسين كذا في الأصل، غير موجود في صحيح البخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398)، وقد أثبته لأن السياق يقتضيه.
(4) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي صحيح البُخاري، كتاب المغازي، باب (غزوة خيبر) (حديث رقم 3913) (2/ 398): (حتى فاضت عينا أبي بكر).
(5) زادت في الأصل، غير موجودة في صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398).
(6) شَجَرَ: من شجر، أي وقع من الاختلاف، واشتجر القوم وتشاجروا: إذا تنازعوا واختلفوا. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (شجر) (ص: 452)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (شجر) (1/ 844).
(7) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398): (فلم).
(8) آلِ: من ألى، وألو، ولم آلِ: أي لم أبطأ أو أُقَصِّر، وآليت: توانيت وأبطأت. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (ألو) (ص: 50 - 51)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (ألى) (1/ 72 - 73).
(9) كذا في الأصل، وفي صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398): (رأيت).
(10) زادت - هنا - في صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398): (يصنعه فيها).
(11) زادت في الأصل، غير موجودة في صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398).
(12) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398): (العشية البيعة).
(13) كذا في الأصل، وفي صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398): (إليه).
(14) زادت - هنا - في صحيح البُخاري (حديث رقم 3913) (2/ 398): (ثم استغفر).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 340)