عن الزُّهْري، عن قُبيصة بن ذؤيب(1)، وقال صالح عن الزُّهري: "أخبرني قُبيصة"(2).
ثم قال النسائي: "والصَّوابُ حديثُ مالِك، ورواية صالح خطأ؛ لأنَّ الزُّهْري لم يسمع قُبيصة بن ذؤيب"(3).
ثم قد رواه الزُّهري، والنَّسائي من حديث ابن عيينة: عن الزُّهْري، عن رجل(4)، عن قُبيصة(5).
وهذا الرجل هو: (عُثمان بن إسحاق)، المصرَّح به في رواية مالك بن أنس(6) رحمه الله فإنَّ الروايتين(7) أصحّ، والله أعلم.

‌‌أثر آخر
[49] قال مالك: "عن يحيى بن سعيد(8)، عن القاسِم بن محمد: أنه كان--------------------------------------------
(1) أخرجه النَّسائي في السُنن الكبرى، كتاب الفرائض، باب (ذكر الجدات والأجداد ومقادير نصيبهم) (حديث رقم 6308، 6309، 6305، 6306، 6310) (6/ 111 - 112).
(2) أخرجه النسائي في السُنن الكبرى، كتاب الفرائض، باب (ذكر الجدات والأجداد ومقادير نصيبهم) (حديث رقم 6305) (6/ 111).
(3) كذا قال المؤلف بتصرف، أما النسائي فقد قال: (الزُّهْري لم يسمعه من قُبيصة). سُنن النَّسائي الكبرى، كتاب الفرائض، باب (ذكر الجدات والأجداد ومقادير نصيبهم) (حديث رقم 6309) (6/ 112).
(4) هو: عثمان بن إسحاق بن خرشة. تهذيب الكمال للمزّي، فصل في المبهمات (8/ 511)، والسنن الكبرى للنسائي (حديث رقم 6312) (6/ 113).
(5) أخرجه النسائي في السنن الكبرى، كتاب الفرائض، باب ذكر الجدات والأجداد ومقادير نصيبهم) (حديث رقم 6311) (6/ 112).
(6) السُنن الكبرى للنسائي، كتاب الفرائض، باب (ذكر اسم الرجل الذي أَدخل الزُّهْري بينه وبين قبيضة بن ذؤيب) (حديث رقم 6312) (6/ 113).
(7) في الأصل: (رواتين)، والصواب ما أثبتُّه لأن السياق يقتضيه.
(8) هو: يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريُّ.