رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأُذِنَ له فدخل، فقال: "يا بنت(1) أم رُومَان(2) "، وتناولها: "أترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ". قال: فَحَالَ النبي صلى الله عليه وسلم بيني وبينها(3) فلما خرج أبو بكر جعل النبي صلى الله عليه وسلم ينزِل(4) لها، يترضَّاها: (ألا ترين أني قد حُلْتُ بين الرجل وبينك). قال: ثم جاء أبو بكر فاستأذن عليه فوجده يضاحِكُها، قال: فأُذِنَ له، فدخل فقال: "يا رسول [الله](5) أشركاني في سِلْمِكُمَا كما أشركتماني في حربِكما"(6).
ثم رواه أحمد: "عن أبي نُعَيْم(7)، عن يونس(8): حدثنا العَيزار بن حُرَيْث، قال: قال النُّعمان: استأذن أبو بكر على رسول الله(9) فسمع صوت عائشة عاليًا،--------------------------------------------
(1) كذا في الأصل، وفي مسند أحمد بن حنبل (6/ 282): (ابنة).
(2) أم رومان هي: زينب بنت عبد دُهمان، أحد بني فراس بن غنَم بن مالك بن كِنانة، وقيل اسمها: دَعد، وقيل: أم رومان بنت عامر بن عُوَيْمر بن عبد شمس ابن دهمان ابن كِنانة، الصَّحابية، زوج أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وأم عبد الرَّحمن وعائشة رضي الله عنهم، ماتت في عام 6 هـ، وقيل: عام 4 هـ أو 5 هـ. تهذيب الكمال للمزّي (8/ 594)، أسد الغابة لابن الأثير (5/ 599)، الإصابة لابن حجر (4/ 2692)، الكامل في التاريخ لابن الأثير (2/ 196).
(3) زادت - هنا - في مسند أحمد بن حنبل، مسند النعمان بن بشير (حديث رقم 18584) (6/ 282): (قال).
(4) كذا في الأصل، وفي مسند أحمد بن حنبل (حديث رقم 18584) (6/ 282): (يقول).
(5) ما بين معقوفين - لفظ الجلالة - غير موجود في الأصل، وأثبتُّه من مسند أحمد بن حنبل (حديث رقم 18584) (6/ 282) لأن السياق يقتضيه.
(6) أخرجه أحمد بن حنبل في مسنده - واللفظ له - مسند النعمان بن بشير (حديث رقم 18584) (6/ 282)، ورجال إسناده ثقات، وأخرجه أيضا في فضائل الصحابة، باب (سُئل عن فضائل أبي بكر الصديق رحمة الله عليه ورضوانه) (حديث رقم 38) (1/ 88 - 89) به، وأخرجه أبو داود في سننه، كتاب الأدب، باب (ما جاء في المزاح) (حديث رقم 4999) (ص: 1133) به.
(7) أبو نُعَيْم هو: أبو نُعيم الفضل بن دُكين، ودكين هو لقب، واسمه: الفضل بن عمرو بن حمَّاد التّيْميّ، القُرَشيّ، مولاهم، الطَّلْحِيّ، المُلائي، الكُوفِيُّ، التَّابِعِيُّ، الحافِظ، المُحدّث، مات عام 219 هـ، وقيل: في عام 218 هـ. التاريخ الكبير للبخاري (7/ 8)، تهذيب الكمال للمزّي (6/ 30)، سير أعلام النبلاء للذهبي (2/ 944).
(8) هو: يونس بن أبي إسحاق.
(9) زادت - هنا - في مسند النعمان بن بشير (حديث رقم 18611) (6/ 290): (صلى الله عليه وسلم).
ثم رواه أحمد: "عن أبي نُعَيْم(7)، عن يونس(8): حدثنا العَيزار بن حُرَيْث، قال: قال النُّعمان: استأذن أبو بكر على رسول الله(9) فسمع صوت عائشة عاليًا،--------------------------------------------
(1) كذا في الأصل، وفي مسند أحمد بن حنبل (6/ 282): (ابنة).
(2) أم رومان هي: زينب بنت عبد دُهمان، أحد بني فراس بن غنَم بن مالك بن كِنانة، وقيل اسمها: دَعد، وقيل: أم رومان بنت عامر بن عُوَيْمر بن عبد شمس ابن دهمان ابن كِنانة، الصَّحابية، زوج أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وأم عبد الرَّحمن وعائشة رضي الله عنهم، ماتت في عام 6 هـ، وقيل: عام 4 هـ أو 5 هـ. تهذيب الكمال للمزّي (8/ 594)، أسد الغابة لابن الأثير (5/ 599)، الإصابة لابن حجر (4/ 2692)، الكامل في التاريخ لابن الأثير (2/ 196).
(3) زادت - هنا - في مسند أحمد بن حنبل، مسند النعمان بن بشير (حديث رقم 18584) (6/ 282): (قال).
(4) كذا في الأصل، وفي مسند أحمد بن حنبل (حديث رقم 18584) (6/ 282): (يقول).
(5) ما بين معقوفين - لفظ الجلالة - غير موجود في الأصل، وأثبتُّه من مسند أحمد بن حنبل (حديث رقم 18584) (6/ 282) لأن السياق يقتضيه.
(6) أخرجه أحمد بن حنبل في مسنده - واللفظ له - مسند النعمان بن بشير (حديث رقم 18584) (6/ 282)، ورجال إسناده ثقات، وأخرجه أيضا في فضائل الصحابة، باب (سُئل عن فضائل أبي بكر الصديق رحمة الله عليه ورضوانه) (حديث رقم 38) (1/ 88 - 89) به، وأخرجه أبو داود في سننه، كتاب الأدب، باب (ما جاء في المزاح) (حديث رقم 4999) (ص: 1133) به.
(7) أبو نُعَيْم هو: أبو نُعيم الفضل بن دُكين، ودكين هو لقب، واسمه: الفضل بن عمرو بن حمَّاد التّيْميّ، القُرَشيّ، مولاهم، الطَّلْحِيّ، المُلائي، الكُوفِيُّ، التَّابِعِيُّ، الحافِظ، المُحدّث، مات عام 219 هـ، وقيل: في عام 218 هـ. التاريخ الكبير للبخاري (7/ 8)، تهذيب الكمال للمزّي (6/ 30)، سير أعلام النبلاء للذهبي (2/ 944).
(8) هو: يونس بن أبي إسحاق.
(9) زادت - هنا - في مسند النعمان بن بشير (حديث رقم 18611) (6/ 290): (صلى الله عليه وسلم).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 372)