‌‌حديث في تحريم التَّبَرُؤ مِن نَسَبٍ صحيح
[55] قال الإمام الحافظ أبو بكر البزَّار: "حدثنا أبو كُرَيْب(1)(2) حدثنا إسحاق بن منصور،(3) حدثنا جعفر الأحمر(4)،(5) حدثنا السَّرِّيُّ بن إسماعيل(6)، عن قيس بن أبي حازم(7) قال: قَدِمْتُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدتُه قد قُبِضَ، فسمعت أبا بكر رضي الله عنه يقول: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كُفْرٌ بالله تبرؤٌ من نَسَبٍ وإنْ دَقّ) "(8).--------------------------------------------
(1) أبو كُريب هو: محمد بن العلاء بن كُريب الهمداني.
(2) زادت - هنا - في مسند البزَّار، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 70) (1/ 139): (قال).
(3) زادت - هنا - في مسند البزَّار، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 70) (1/ 139): (قال).
(4) هو: أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد الرَّحْمن جَعْفر بن زياد الأحمر الكُوفِيُّ، المُحدّث، من أهل خُراسان، مات عام 175 هـ، وقيل: عام 167 هـ. تهذيب الكمال للمزي (1/ 461)، سير أعلام النبلاء للذهبي (1/ 407).
(5) زادت - هنا - في مسند البزَّار، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 70) (1/ 139): (قال).
(6) هو: أبو العلاء السَّرِّيُّ بن إسماعيل الهَمْدانيّ، الكُوفِيُّ، التَّابِعِيُّ، العَالِم، الفقيه، المُحدّث، القاضي، ابن عم الشَّعْبي وكاتبه. الطبقات الكبرى لابن سَعد (6/ 348)، العُقيلي: أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العُقيلي، الضعفاء الكبير، دار الكتب العلمية، بيروت، ط 3، 2012 م (2/ 179)، تهذيب الكمال للمزّي (3/ 112).
(7) هو: أبو عبد الله قَيْس بن أبي حَازِم حُصين، ويقال: عَوْف بن عبد الحَارِثِ البَجْلي، الأحْمَسيّ، الكُوفِيُّ، التَّابِعِيُّ، العالم، الحافِظ، المُحدّث، سكن الكوفة، مات عام 98 هـ، وقيل: عام 97 هـ، أو 84 هـ. تاريخ بغداد للخطيب البغداديُّ (10/ 332)، تهذيب الكمال للمزّي (6/ 129)، سيرأعلام النبلاء للذهبي (1/ 1227).
(8) أخرجه البزَّار في مسنده - واللفظ له - مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 70) (1/ 139 - 141)، وقال: "السريّ بن إسماعيل ليس بالقوي، وقد حدّث عنه الزُّهري، وجماعة كَثيرة واحتملوا حديثه". وأخرجه الدارمي في سُننه، كتاب الفرائض، باب (من ادعى إلى غير أبيه) (حديث رقم 2858) (2/ 504) بنفس الإسناد، ولفظه: (كفرٌ بالله انتفاء من نسبٍ وإن دقَّ، وادعاء نسب لا يعرف)، وأخرجه الطَّبراني في المعجم الأوسط/ طبعة دار الكتب العلمية (حديث رقم 2818) (2/ 144) به مع زيادة في آخره، وأخرجه الدارقطني في العلل (حديث رقم 48) (1/ 59)، وقال: "يرويه السري بن إسماعيل … عن قيس، واختلف عنهم: فرواه جَعفر الأحمر عن السري بن إسماعيل عن بيان عن قيس عن أبي بكر مرفوعًا، … ، ورواه العلاء بن سالم عن إسماعيل فوقفه .... ، والموقوف أشبه بالصواب". وفي إسناد البزار: السري بن إسماعيل: =