"والله لا أُفَرَّقُ بين الصَّلاة [والزكاة](1)، ولأقاتِلَنَّ من فرّق بينهما". قال: فقاتلنا معه، فرأينا ذلك رَشَدًا"(2).
رواه الجماعة إلا ابن ماجه(3) من طرق كثيرة عن الزُّهْري به نحوه(4).
ورواه النسائي من حديث الزُّهْري، عن أَنَس(5).--------------------------------------------
(1) ما بين معقوفين سقط في الأصل، وأثبتُّه من مسند أحمد بن حنبل، مسند، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 67) (1/ 93) لأن السياق يقتضيه.
(2) أخرجه أحمد بن حنبل في مسنده - واللفظ له - مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 67) (1/ 93)، وأخرجه مُسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب (الأمر بقتال الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله محمد رسول الله، ويقيموا الصَّلاة) (حديث رقم 32) (ص: 42 - 43) به مع زيادة في أوله، وفي آخره، وأخرجه التِّرمذي في سُننه، كتاب الإيمان، باب (ما جاء: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله) (حديث رقم 2607) (5/ 789) من طريق الزُّهْري عن عُبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة به، وأخرجه البزَّار في مسنده، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 38) (1/ 98) من طريق الزُّهْري عن أنس عن أبي بكر به، وقال الدارقطني في العلل (1/ 8): "هو حديث يرويه الزُّهري، واختلف عنه، فممن رواه على الصواب: ..... ، وسُفيان بن حُسين … فرووه عن الزُهري عن عبيد الله بن عتبة عن أبي هريرة قال: "قال عمر لأبي بكر". انتهى.
(3) انظر: جامع المسانيد والسُنن لابن كَثير (حديث رقم 529) (18/ 5404)، حيث كلام ابن كَثير.
(4) أخرجه مُسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب (الأمر بقتال الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله محمد رسول الله، ويقيموا الصَّلاة) (حديث 32، 33) (ص: 42 - 43) من طريق يونس وعقيل، عن الزهري، وأخرجه البُخاري في صحيحه، كتاب الزكاة، باب (وجوب الزكاة) (حديث رقم 112) (1/ 336) من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، وأخرجه أبو داود في سُننه، كتاب الزكاة، باب (وجوب الزكاة) (حديث رقم 1556) (ص: 362) من طريق عقيل، عن الزهري، وأخرجه التّرمذي في سُننه، كتاب الإيمان، باب (ما جاء: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله) (حديث رقم 2607) (5/ 789) من طريق عقيل، عن الزهري، وأخرجه النسائي في سُننه، كتاب الجهاد، باب (وجوب الجهاد) (حديث رقم 3093) (2/ 487) من طريق الزبيدي، عن الزهري.
(5) أخرجه النَّسائي في سُننه، كتاب الجهاد، باب (وجوب الجهاد) (حديث رقم 3096) (2/ 487).