فتنة تكون بعدها رِدَّة"(1). إسنادٌ حسَنٌ، لا بأس به، وله شَواهِد(2)، وسنذكر - إن شاء الله تعالى - حديث السَّقيفة بِطُولِهِ في كتاب الإمامة في مسند الفاروق(3).

‌‌حديث آخر
[70] قال أحمد: "حدثنا هاشِم بن القاسِم(4)، حدثنا عيسى يعني: ابن المُسيب(5)، عن قيس بن [أبي](6) حازِم قال: إني لجالسٌ عند أبي بكر الصديق رضي الله عنه، خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاةِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم بشهر، فذكر قِصَّةً، فَنُودِيَ في الناس: "إنَّ الصَّلاة جامعةٌ". وهي(7) أول صلاةٍ في المُسلمين نُوْدِيَ بها: "إنَّ الصَّلاة جامعة". فاجتمع الناس فصَعَدَ المنبرَ - شيئًا صُنِعَ له كان يخطبُ عليه - وهي أوّل خُطبةٍ خطَبها(8) في الإسلام، قال: فحَمد الله وأثنى--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد بن حنبل في مسنده - واللفظ له - مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 42) (1/ 87)، وفي إسناده شيخ أحمد بن حنبل: عليّ بن عياش التَّابِعيُّ، وثقه النَّسائي والعجليّ، والدارقطني، وذكر الحديث الهيثمي في مجمع الزوائد، كتاب الخلافة، باب (الخلفاء الأربعة) (5/ 203) به، وقال: "رواه أحمد عن شيخه عليّ بن عياش، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات". انتهى.
(2) له شاهد، انظر: المسند (ص: 321).
(3) مسند الفاروق لابن كَثير، الإمامة (حديث رقم 732) (2/ 404 - 409)، (حديث رقم 733) (2/ 410 - 415).
(4) هو: أبو النَّضَر هاشِم بن القاسِم الكِناني، اللَّيْثيّ، التَّميميّ.
(5) عيسى بن المُسَيب هو: عيسى بن المُسَيَّب البَجْلي، الكُوفِيُّ، المُحدِّث، قاضي الكوفة، وخُراسان، ضعيف، مات في خلافة أبي جَعْفر المنصور (وكانت خلافته ما بين عام 136 هـ - 158 هـ). الطبقات الكبرى لابن سَعد (6/ 334)، الكامل في التاريخ لابن الأثير (4/ 615) (5/ 95 - 96)، لسان الميزان لابن حجر (4/ 473)، ميزان الاعتدال للذهبي (3/ 323).
(6) ما بين معقوفين سقط في الأصل، وأثبتُّه من مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 80) (1/ 99).
(7) في الأصل: (هو)، والصواب ما أثبتُّه من مسند أحمد بن حنبل (حديث رقم 80) (1/ 99).
(8) في الأصل: (خطب)، والصواب ما أثبتُّه من مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 80) (1/ 99).