بقية بن الوليد(1)، حدثني شيخٌ من قُريش، عن رَجَاء بن حَيْوة(2)، عن جُنادة بن أبي أُمية(3)، عن يزيد بن أبي سُفيان رضي الله عنه(4) قال: قال أبو بكر رضي الله عنه(5) لما(6) بعثني إلى الشَّام: "يا يزيد، إنَّ لك قَرَابَةً عَسَيْتَ أن تُؤْثِرَهُمْ بالإمَارةِ، وذلك أكبرُ ما أخافُ عليك، فإنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
(مَن وَلِيَ مِن أمرِ المُسلمين شيئًا، فأَمَّرَ عليهم أحدًا مُحَابَاةً(7)؛ فعليه لعْنَةُ--------------------------------------------
(1) هو: أبو يُحْمِد، وقيل: أبو محمد بَقِيَّة بن الوليد بن صَائِد الكُلاعيّ، الحِمْيَريّ، المِيْتِميّ، الحِمْصيّ المُحدِّث، مات عام 197 هـ. التاريخ الكبير للبخاري (2/ 132)، الطبقات الكبرى لابن سَعد (7/ 326)، تهذيب الكمال للمزّي (1/ 367).
(2) هو: أبو نَصْر، وقيل: أبو المقدام رَجَاء بن حَيْوَة بن جَرْول الكنديّ الشَّاميّ، الفلسطينّي، الفقيه، المُحدِّث، سكن الأردن، مات عام 112 هـ. التاريخ الكبير للبخاري (3/ 266)، تهذيب الكمال للمزّي (2/ 475)، شذرات الذهب لابن العِماد (1/ 254 - 255).
(3) هو: أبو عبد الله جُنادة بن أبي أمية كبير الأَزْديّ، الزَّهرانيّ، ويقال: الدَّوْسيّ، الشَّاميّ، المُحدِّث، التَّابِعيُّ الكبير، شهد فتح مِصْر، وسكن الأردن، مات عام 80 هـ، وقيل: في عام 86 هـ، أو 75 هـ. الطبقات الكبرى لابن سَعد (1/ 482)، تهذيب الكمال للمزّي (7/ 306).
(4) زادت في الأصل، غير موجودة في مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 21 (1/ 81).
(5) زادت في الأصل، غير موجودة في مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 21 (1/ 81).
(6) كذا في الأصل، وفي مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 21 (1/ 81): (حين).
(7) المُحَاباة: من حَبا، والحِباء: ما يَحْبو به الرجل صاحبه، ويكرمه به، والِحباء: العَطِيّة، وحابَى الرجل حِباء: نصره واختصَّه ومال إليه. معجم مقاييس اللغة لابن فارس مادة (حبا) (ص: 234)، لسان العرب لابن منظور، مادة (حبا) (14/ 162 - 163)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (حبا) (1/ 330)، كتاب التعريفات للجرجاني (ص: 287).
(مَن وَلِيَ مِن أمرِ المُسلمين شيئًا، فأَمَّرَ عليهم أحدًا مُحَابَاةً(7)؛ فعليه لعْنَةُ--------------------------------------------
(1) هو: أبو يُحْمِد، وقيل: أبو محمد بَقِيَّة بن الوليد بن صَائِد الكُلاعيّ، الحِمْيَريّ، المِيْتِميّ، الحِمْصيّ المُحدِّث، مات عام 197 هـ. التاريخ الكبير للبخاري (2/ 132)، الطبقات الكبرى لابن سَعد (7/ 326)، تهذيب الكمال للمزّي (1/ 367).
(2) هو: أبو نَصْر، وقيل: أبو المقدام رَجَاء بن حَيْوَة بن جَرْول الكنديّ الشَّاميّ، الفلسطينّي، الفقيه، المُحدِّث، سكن الأردن، مات عام 112 هـ. التاريخ الكبير للبخاري (3/ 266)، تهذيب الكمال للمزّي (2/ 475)، شذرات الذهب لابن العِماد (1/ 254 - 255).
(3) هو: أبو عبد الله جُنادة بن أبي أمية كبير الأَزْديّ، الزَّهرانيّ، ويقال: الدَّوْسيّ، الشَّاميّ، المُحدِّث، التَّابِعيُّ الكبير، شهد فتح مِصْر، وسكن الأردن، مات عام 80 هـ، وقيل: في عام 86 هـ، أو 75 هـ. الطبقات الكبرى لابن سَعد (1/ 482)، تهذيب الكمال للمزّي (7/ 306).
(4) زادت في الأصل، غير موجودة في مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 21 (1/ 81).
(5) زادت في الأصل، غير موجودة في مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 21 (1/ 81).
(6) كذا في الأصل، وفي مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 21 (1/ 81): (حين).
(7) المُحَاباة: من حَبا، والحِباء: ما يَحْبو به الرجل صاحبه، ويكرمه به، والِحباء: العَطِيّة، وحابَى الرجل حِباء: نصره واختصَّه ومال إليه. معجم مقاييس اللغة لابن فارس مادة (حبا) (ص: 234)، لسان العرب لابن منظور، مادة (حبا) (14/ 162 - 163)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (حبا) (1/ 330)، كتاب التعريفات للجرجاني (ص: 287).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 463)