الله، لا يَقْبَلُ الله منه صَرْفًا(1) ولا عَدْلًا(2) حتى يُدْخِلَهُ جَهَنَّمَ، ومَن أعطىَ أحدًا حِمَى(3) الله، فقد انتهك في حِمَى الله شيئًا بغير حقه؛ فعليه لعنةُ الله، أو قال: بَرِأَتْ(4) منه ذِمةُ الله عز وجل) "(5).
ليس هذا الحديث في شيء من الكتب الستة(6)، وكأنهم أَعْرَضوا عنه لجهالة شيخ بقية - والله أعلم - والذي يقع في القَلْب صِحَّة هذا الحديث، فإنَّ الصديق رضي الله عنه كذلك فَعَلَ، وَلَّى على المُسلمين خيرهُم بعدَهُ(7).--------------------------------------------
(1) صَرْفًا: من صرف، وهي: التَوْبَة، وقيل: النافلة. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (صرف) (ص: 487)، لسان العرب لابن منظور، مادة (صرف) (9/ 190)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (صرف) (2/ 25).
(2) عَدْلًا: من عدل: والعَدْل: الفِدْيَة، وقيل: الفَريضة. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (عدل) (ص: 623)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (عدل) (2/ 168).
(3) الحِمَى من حما، وهو ما حُمِيَ من شيءٍ، فهو محظور لا يُقْرَب. لسان العرب لابن منظور، مادة (حما) (14/ 198)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (حما) (1/ 438 - 439).
(4) كذا في الأصل، وفي مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 21 (1/ 81): (تبرأت).
(5) أخرجه أحمد بن حنبل في مسنده - واللفظ له - مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 21 (1/ 81) وفي إسناده ضعف لجهالة شيخ بقية بن الوليد، وأخرجه الحاكم في مستدركه واللفظ له كتاب الأحكام، باب (الإمارة أمانة، وهي يوم القيامة خزي وندامة) (حديث رقم 7016) (5/ 126)، وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". وذكره السيوطي في جامع الأحاديث (حديث رقم 390) (1/ 170 - 171) به، وقال: "رواه منصور بن شعبة البَغْداديُّ في الأربعين، وقال: حسن المتن، غريب الإسناد، وقال ابن كَثير: ليس هذا الحديث في شيء من الكتب السِّتَّة، وكأنهم أعرضوا عنه لجهالة شيخ بقية قال: والذي يقع في القلب صحّة هذا الحديث فإنّ الصديق كذلك فعل، ولّي على المُسلمين خيرهم بعده" وأخرجه البزَّار في مسنده، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 110) (1/ 180) به مختصرًا، ولفظه: (من ولى ذا قرابة له محاباة لم يرح رائحة الجنة)، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد، كتاب الخلافة، باب (فيمن استعمل على المُسلمين أحدًا محاباة) (5/ 235) به، وقال: "رواه أحمد، وفيه رجل لم يُسَمَّ". انتهى.
(6) بعد البحث لم أجد هذا الحديث في الكتب الستة.
(7) انظر: جامع الأحاديث للسيوطي (حديث رقم 390) (1/ 171)، كنز العمال للمتقي الهندي، كتاب الخلافة مع الإمارة، باب (في خلافة الخلفاء) (5/ 666)، حيث كلام ابن كَثير.