‌‌حديث في تفسير سورة المائدة
أثر يُذكر عند قوله [تعالى](1): {وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ} [المائدة: 83].

[93] قال الحافِظ أبو نُعيم في الحُلية: "حدثنا أبي(2)، حدثنا عبد الرَّحْمن بن الحسَن(3)، حدثنا هارُون بن(4) إسحاق، حدثنا أبو مُعاوية(5)، عن الأَعْمَش، عن أبي صالِح(6) قال: لمَّا قَدم أهل اليَمَن - زمان أبي بكر وسمعوا القُرآن - جعلوا يبكون، قال: فقال أبو بكر: "هكذا كُنا، ثم (قَسَتْ القلوب)(7) "(8).--------------------------------------------
(1) ما بين معقوفين - لفظ الجلالة - غير موجود في الأصل، فأثبتُّه لأنَّ السِّياق يقتضيه.
(2) هو: أبو محمد عبد الله بن أحمد بن إسحاق المِهْرانيّ، الأصبهانيّ، التَّابِعيُّ، المُحدِّث، مات عام 365 هـ. سير أعلام النبلاء للذهبي (3/ 975).
(3) هو: عبد الرَّحْمن بن الحسَن بن مُوسى الضَّرَاب، الأصبهانيّ، المُحدِّث، مات عام 307 هـ. تهذيب الكمال للمزّي (7/ 373) تحت ترجمة هارون بن إسحاق فيمن رووا عنه، الوافي بالوفيات للصفدي (14/ 396).
(4) زادت - هنا - في الأصل: (أبي)، لا يوجد مصدر علمي لها، وغير موجودة في حلية الأولياء لأبي نُعيم، أبو بكر الصديق (حديث رقم 75) (1/ 33).
(5) هو: محمد بن خازم.
(6) أبو صالح هو: ذَكْوان بن أبي صالِح السّمان المَدَنيُّ، من أتباع التَّابِعين، المُحدِّث، سكن الكوفة، مات في 101 هـ. الطبقات الكبرى لابن سَعد (6/ 248)، الثقات لابن حبَّان (333/ 447)، تذكرة الحفاظ للذهبي (1/ 69).
(7) قال أبو نُعيم الأصبهاني في تفسير (قست القلوب): "قويت واطمأنت بمعرفة الله تعالى". حلية الأولياء (حديث رقم 75) (1/ 33).
(8) أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء - واللفظ له - أبو بكر الصديق (حديث رقم 75) (1/ 33)، وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه - واللفظ له - كتاب الزهد، باب (ما قالوا في البكاء من خشية الله) (حديث رقم 3) (8/ 296)، وذكره السيوطي في جامع الأحاديث، مُسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه (حديث رقم 542) (1/ 242) به، وقال: "ويدخل هذا في المرفوع لقوله: كُنَّا". وفي إسناد أبو نُعيم انقطاع لأنَّ أبو صالح ذكوان بن أبي صالح التَّابِعيُّ الثقة لم يسمع أبا بكر الصديق رضي الله عنه. الطبقات الكبرى لابن سَعد (6/ 248)، تذكرة الحفاظ للذهبي (1/ 69)، ترجمة أبو صالح حيث ذكر من روى عنهم.